سفر المزامير + مز 151 34

المزمور الرابع والثلاثون شكر من أجل النجاة ما حملته رسالة بطرس الرسول الأولى ( ص 2 ، 3 ) وغيرها من الرسائل الأخرى من اقتباسات زاخرة من هذا المزمور ، وما ظهر من أصدائه عليها ، لهو دليل قوى على ما تدين به كل الأجيال لهذا المزمور . كتب داود النبى هذا المزمور عندما غير عقله أمام أبيمالك ، متظاهرا بالجنون ، فطرده الملك . لقد ذهب مرتين إلى أرض الفلسطينيين [ 1 صم 21 : 4 - 15 ] ، [ 1 صم 27 ، 29 ] . لقد أخفق اخفاقا ذريعا ولم يسلك بالإيمان . لا يمكننا أن نبرر صنيعه هذا أمام الملك ، متظاهرا بالجنون لخداعه . فالحق والإخلاص والصراحة هى أمور حتمية يلتزم بها المؤمن فى كل الظروف لا مناص منها ، فلا يليق برجل الله أن يلجأ إلى طريق خداع يحمل ضعف إيمان . إن كان داود النبى قد ضعف فالرب لم يخذله ، وإنما برحمته خلصه . لهذا امتلأت نفس داود بالتسبيح ، مقدما الشكر لله على الدوام من أجل معونة نعمته ورأفته المتحننة . " أبارك الرب فى كل وقت ، وفى كل حين تسبحته فى فمى " [ 1 ] . تعتبر الآيات 1 - 3 تعليقا رائعا على النصيحة المقدمة لنا فى العهد الجديد : " افرحوا فى الرب كل حين ، وأقول أيضا افرحوا " فى 4 : 4 . فالروحانية الحقة تستعلن خلال الفرح الداخلى الدائم والذى يعبر عنه بالتسبيح الدائم حتى فى أحلك لحظات الظلمة . عرف المرتل أنه ليس من عمل على الأرض ولا فى السماء أشرف ولا أعظم من التسبيح ، إنه عمل ملائكى ! حينما نسقط فى ضيق يلزمنا أن نتذكر معاملات الله معنا فى الماضى ، ومراحمه غير المنقطعة ، فتتحول قلوبنا إلى الفرح والتسبيح ، إذ تترجى بثقة ويقين مراحم الله الجديدة . " بالرب تمتدح ( تفتخر ) نفسى ، ليسمع الودعاء ويفرحون . عظموا الرب معى ، وارفعوا بنا اسمه جميعا " [ 2 ، 3 ] . الأفتخار أمر طبيعى فى حياة الإنسان ، إن أساء استخدامه صار فريسى الفكر ، أما إن افتخر بضعفاته كما فعل الرسول بولس فينال نعمة الله وقوته ، عندئذ يمتدح الله فى شخصه وسماته ومواعيده وعهده وأعماله العجيبة ... بالأتضاع والوداعة يدرك الإنسان أن ما ناله من صلاح ليس عن استحقاق ، إنما هو هبة إلهية مجانية ، فيشكر الله على مراحمه التى لا يدركها غير المؤمنين ، ويفرح ويمتلىء رجاء لينال كمال المجد الأبدى . " طلبت إلى الرب فاستجاب لى ، ومن جميع مساكنى ( مخاوفى ) نجانى " [ 4 ] . لقد سمح الله لداود أن يتعرض لمتاعب كى يطلب إلى الله مصليا ، وأحيانا كان يؤجل الأستجابة حتى تتعاظم حاجته إليه فيصرخ قلب داود ، ويعطيه الله دليلا على استجابته ويخلصه . " تقدموا إليه واستنيروا ، ووجوهكم لا تخزى " [ 4 ] . لعل ما هو أعظم من النجاة من الضيق هو التمتع بإشراقات الله على نفسه وسط آلامها . وسط الآلام نتطلع إلى المصلوب لنشاركه صليبه وننعم بمجد قيامته فى داخلنا . الله يحوطنا بملائكته : " يعسكر ملاك الرب حول كل خائفيه وينجيهم " [ 7 ] . ترسل الملائكة لخدمة معينة لحساب خائفى الرب الذين يرثون الخلاص ، إن كان أعداؤنا كثيرين جدا وأقوياء لكن هؤلاء الرسل السمائيين هم أكثر فى العدد وأعظم فى القدرة . توجد جماعة بلا حصر متفوقون فى القوة يسندوننا . اختبار عذوبة الله : " ذوقوا وانظروا ما أطيب الرب ! " [ 8 ] . استخدمت هذه العبارة فى عب 6 : 5 ، 1 بط 2 : 3 . لتصف الجرأة فى الإيمان ، ولتحث على الدخول إلى الخبرة العملية . + كل صلاح نملكه هو تذوق للرب ... يصير الناس كاملين عندما يدركون أنهم غير كاملين . الله ملجأ سائليه : الأشبال بما لها من قوة طبيعية قد تجوع ، أما رجال الله المحبيم له ، الذين يخافونه كأب لئلا يجرحوا مشاعر أبوته الحانية بخطاياهم ، لا يعتازون إلى شىء . " اخشوا الرب يا جميع قديسيه ، فإن الذين يخشونه لا يعوزون شيئا . الأغنياء ( الأشبال ) افتقروا وجاعوا . إن الذين يبتغون الرب فما يعدمون كل خير " [ 9 ، 10 ] . هلم أيها الأبناء واسمعونى : امتاز داود النبى الملك بحبه لشعبه وحنوه عليهم ، يتحدث معهم بكونه خاصته وبنيه . " هلم أيها الأبناء واسمعونى ، لأعلمكن مخافة الرب " [ 11 ] . هكذا إذ يتهلل قلب داود النبى ، وينفتح لسانه بالتهليل من أجل خلاص الرب العجيب ، يشتاق أن يتعلم كل الشعب مخافة الرب ليختبر عذوبة الخلاص . الجانب السلبى : " اكفف لسانك عن الشر ، وشفتاك لا تنطقا بالغش . حد عن الشر " [ 13 ، 14 ] . إذ تتقبل فيك كلمة الله يحفظ لسانك عن الشر وشفتاك عن النطق بالغش ، إذ لا شركة بين الخير الأعظم والشر ، وبين الحق والغش . مسيحنا هو حافظ فمنا وهو باب شفاهنا الحصين ، به تتقدس كلماتنا ، فلا تخرج كلمة شريرة غاشة . الجانب الإيجابى : " واصنع الخير " [ 14 ] . من كلمات القديس أغسطينوس : + لا يكفى أن تدير ظهرك للشر فحسب ، وإنما يلزم أن تصنع الخير أيضا . لا يكفى ألا تعرى إنسانا فحسب ، وإنما يجب أن تكسو العريان . السعى وراء السلام : " اطلبوا السلام واتبعها " [ 14 ] لم يقف المرتل عند الجانب الإيجابى إنما طالب بالجهاد فى طلب السلام ، أى طلب السيد المسيح والجد فى إثره . الأمان الإلهى : " فإن عينى الرب على الصديقين " [ 15 ] يشبه القديس يوحنا الذهبى الفم الله بمربية أو أم تدرب طفلها على المشى ، تمسك بيديه لتتركهما إلى حين ، يسقط ويبكى فى عتاب ، لكن عينيها تتطلعان إليه وأذنيها تستجيبان لصراخه . هكذا نحن فى حاجة إلى يدى الله المترفقتين ، وفى حاجة أن يبدو كمن يتركنا إلى حين لنصرخ إليه .. " فإن أذنيه مصغيتان إلى طلبهم " [ 15 ] صلاة المتواضع تبلغ كما من الفم إلى أذن الله . " أما وجه الرب فعلى الذين يعملون الشر ، ليمح من على الأرض ذكرهم " [ 16 ] . الله الصالح يتطلع بعينيه نحو الصديقين ويميل بأذنيه إلى طلبتهم ، معلنا اهتمامه الشخصى بهم وشوقه نحو إستجابة طلباتهم ... نظرته إليهم وإنصاته لهم يبعثان فيهم الرجاء والحياة . أما صانعوا الشر فيقاومهم وجه الرب . استجابته لصرخات الصديقين : " الصديقون صرخوا والرب استجاب لهم ، ومن جميع شدائدهم نجاهم ، قريب هو الرب من المنسحقى القلب ، والمتواضعين بالروح يخلصهم " [ 17 ، 18 ] . القديس أغسطينوس : + " قريب هو الرب ... " يتجه الله نحونا ، حتى أنه يستجيب لنا قبلما ندعوه . أذناه مفتوحان لنا ، يأخذ صلواتنا مأخذ الجد . + الله عال ، ويليق بالمسيحى أن يكون متواضعا إن أراد أن يكون الله المتعالى قريبا منه . عليه من جانبه أن يتضع وينسحق . اتضعوا فينزل إليكم . يقدم لنا المرتل وعود إلهية بالتدخل لخلاص أولاد الله ، إذ يقول : " كثيرة هى أحزان الصديقين ومن جميعها ينجيهم الرب " [ 19 ] . الأبرار ينعمون بالسلام الأبدى بعد كثرة الشدائد ، ولا يقاسون بعد من أى شر . " يحفظ الرب جميع عظامهم ، وواحدة منها لا تنكسر " [ 20 ] . تنطبق هذه العبارة على السيد المسيح حرفيا كما أوضح العهد الجديد ( يو 19 : 31 - 37 ) ، وتنطبق بمفهومها الرمزى على داود النبى وجميع المؤمنين خائفى الرب حيث لا تنكسر عظمة واحدة من هيكل إيمانهم الحى . يختم المرتل المزمور بروح التهليل وتمجيد الله مخلص خائفيه ، قائلا : " الرب ينقذ نفس عبيده ، ولا يندم جميع المتكلين عليه ! " إنه منقذنا من كل مرارة ، خاصة مرارة الخطية المهلكة للنفس ! + + + " هذا المسكين صرخ و الرب استمعه و من كل ضيقاته خلصه " ( مز 34 : 6 ) أصيب هذا الرجل بمرض شديد و عندما تم عرضه على احد الأطباء المشهورين قرر ان حالته خطيرة و انه معرض للموت خلال ساعات و نصح اقاربه بحمله سريعا إلى بيته! رتبوا إجراءات الجنازة و العزاء أما زوجته فأخذت تصلى بإيمان ، و هنا استيقظ زوجها و طلب أن يشرب قهوة و مع أنها من الممنوعات و لكن الحاضرين قالوا لا تمنعوا عنه شيئا فقد اقتربت ساعته . بعد أن شرب القهوة نام نوما عميقا إلى اليوم التالي ثم أفاق و قام من سريره كأن لاشي به . تعجب أحباؤه و ذهبوا معه إلى الطبيب الذي فوجئ به و سال عما حدث ، فقالوا له انه شرب فنجان من القهوة ثم نام و قام صحيحا . و هنا حكت الزوجة تفاصيل لم تقلها لأحد و هي انه بعد أن شرب القهوة نظرت في الكنكة فوجدت عقربا صغيرا فتأكدت انه سيموت ان لم يكن بالمرض فبسم العقرب ، و هنا ابتسم الطبيب و قال إن حالته تحتاج إلى مقدار من سم العقرب لا يعرف احد مقداره إلا الله فإذا زاد أو قل يمكن أن يقتل و الله سمح بالمقدار المناسب . + أعمال الله عجيبة ، فهو قادر أن يغير كل شئ و ما يبدو مستحيلا في نظرنا سهل جدا بين يديه ، لذا نلتجئ إليه بثقة حتى إذا بدا الأمر ميئوسا منه . كن أمينا في واجباتك حتى إذا بدت الأمور معاكسة و شعرت بضعفك أمامها ، ثابر في جهادك و الله سيكمل كل نقصك . لا تضطرب إن ظلمك احد أو حاربك محاولا تعطيل حياتك ، و لكن ثق بقوة الله المساندة لك تتدخل و لو في آخر وقت حينما يظهر عجز البشر . لأبونا المحبوب القس +++يوحنا باقى +++ ملاك كنيسة القديس العظيم مارمرقس الرسول الطاهر و الشهيد . الرب فادى نفوس عبيده مز 22:34 فى أحد البلاد أمن شخص بالسيد المسيح و لكنه تعرض لضيقات من الفقر , إذ كان يعيش فى حجرة صغيرة لا يستطيع أن يشترى زجاجاً لنافذتها من شدة فقره , فأخذ يصلى إلى الله و جسده يتألم من لسعات البرد . فيما هو يصلى سمع طرقات على باب الحجرة ففتح ليجد شخص يعطيه بطانية , ففرح جداً ليس فقط بدفء البطانية و لكن بالأكثر بدفء محبة الله و اهتمامه له. ذهب مرة إلى الكنيسة و تقدم للتناول و لكن الكاهن ظن أنه غير مسيحى و منعه من التناول , فحزن و صلى إلى الله , فظهر فى الحال أحد القديسين و أمر الكاهن أن يناوله . تعرض لمتاعب مختلفة و لكنه كان يشعر بيد الله تحفظه فى كل طرقه . فبينما كان سائراً فى أحد الشوارع فوجئ بسيارة تسرع نحوهو تكاد تصدمه و لكن هشعر بيد خفية تجذبه إلى جانب الشارع نحو الحائط فتفادى السيارة و نجا من موت محقق . + إن أقبلت إلى الله فثق أن محبته ترحب بك و تحفظك فى كل خطواتم مهما أحاطت بك الضيقات , فالله يستطيع أن يجتاز بك وسط الألام فلا تتعب .إنه يستطيع أن يبعد الألام عنك و لكن تتجلى قوته فى سماحه بالألام , فيحفظك داخلها و لا يضطرب قلبك كما حفظ الثلاثة فتية فى أتون النار . + أطلب منه قبل كل شئ أن يحفظ قلبك فى مخافته و يبعد الخطايا عنك لتتمتع بعشرته و تنمو فى أعمال الخير و الرحمة . + تمسك بحياتك الروحية ووصايا السيد المسيح حتى لو عارضك الأخرون , فلا تتركك أمانتك أو صدقك أو طهارتك مهما كانت الضغوط المجيطة بك و الله سيعطيك قوة فتشعر بوجوده معك و ترفض الخطية مهما أقتربت إليك . لأبونا المحبوب القس+يوحنا باقى + ملاك كنيسة القديس العظيم مارمرقس الرسول الطاهر و الشهيد .