كلمة منفعة
مهما كانت حالتك الروحية ضعيفة، فلا تيأس، لأن اليأس حرب من حروب الشيطان، يريد بها أن يضعف معنوياتك. ويبطل جهادك، فتقع في يديه.
— لا تيأس

سفر صفنيا

سفر صفنيا
حجم الخط
صفنيا - سفر صفنيا
هو السفر التاسع فيما يسمى بالأنبياء الصغار، وكاتبه هو صفنيا بن كوشي من نسل حزقيا الذي يرجح أنه حزقيا ملك يهوذا التقى ( صف 1: 1) وباعتباره من النسل الملكي كان قادراً على أن يوبخ بقوة الأمراء على خطاياهم (1: 8).
I- تاريخ النبوة : يحدد النبى تاريخ نبوته بالقول أن كلمة الرب صارت إليه "في أيام يوشيا بن آمون ملك يهوذا" (1: 1)، ثم بذكر "نينوى" التي لم تُدمَّر إلي في 612 ق.م على يد البابليين، وكذلك بعدم الإشارة صراحة إلى البابليين الذين لم يكونوا قد برزوا كقوة عالمية عند كتابة هذه النبوة.
II- أصالة السفر : جادل بعض غلاة النقاد في أصالة بعض أجزاء السفر، لكن الدراسات الحديثة، تؤكد أصالته، فالسفر يكشف عن مجتمع شاعت فيه المظالم الاجتماعية والترف والأنحطاط الديني عقب الحكم الطويل للملك منسي الذي أنتشرت في أيامه العبادات الوثنية.
جـ- مضمون السفر : بعد أن يعلن النبي مجيء يوم الرب والقضاء على العبادات الوثنية (1: 1-6) يتنبأ عن الدينونة على قادة يهوذا (1: 7- 13)، ويوم ضيق وشدة على الجميع (1: 14- 18)، ولكن يمكن تجنب ذلك بالرجوع إلى الرب (2: 1-3) وستشعر أمة الكريتيين وأرض كنعان بوطأة الضربة (2: 4- 7). كما ستصيب الضربة موآب وعمون (2: 8 -11) وستمتد الضربة شمالاً إلى إشور، وستكون النتيجة خراب نينوي عاصمة إشور (1: 12- 14).
ويعود النبي إلى توبيخ خطايا أورشليم ورؤسائهم (3: 1- 7) معلناً السخط على الفجار والحماية للبقية التقية (3: 8- 13). وتختتم النبوة بوعد الأيام الأخيرة حيث يعود الشعب الى أرضه والتمتع ببركات الله (3 : 14- 20).
د- الموضوع الأساسى : الموضوع الأساسي للنبوة هو "يوم الرب" إذ ترد هذه العبارة في هذه النبوة القصيرة أكثر من ورودها في أي سفر آخر من أسفار العهد القديم. وأقواله عن "يوم الرب" في غاية الوضوح فهو :
1- يوم غضب وسخط يوم ظلام وقتام (1: 15).
2- يوم قريب (1: 14)
3- يوم عقاب على الخطية (1: 8 و 17).
4- يوم سيصيب كل الخليقة (1: 2و3).
5- سيُبقى على بقية من إسرائيل ومن سائر الأمم (2: 3، 3 : 9-13).
فنبوة صفنيا شاملة جامعة، وفيها وجوه شبه بالأنبياء المتقدمين ومع أنه في 3: 14- 20 يصف بركات ملك المسيا، إلي أن المسيا الملك نفسه لا يرد ذكره في كل النبوة.
هـ- مجمل السفر :
1- مقدمة 1 : 1
2- اعلان دينوية عامة (1: 2- 3: 8).
(أ) دينونة على كل الارض (1: 2و 3)
(ب) دينوية على يهوذا (1: 4-2: 3)
(1)السبب: الوثنية والارتداد (1: 4- 7)
(2) المدى : كل إشرار اورشليم (1: 8 - 13).
(3) طبيعة يوم الرب العظيم (1: 14 - 18).
(4) طريق النجاة - اطلبوا الرب (2: 1- 3).
(جـ)دينونة الامم (2: 4-15)
1- فلسطين في الغرب (2: 4- 7)
2- موآب وعمون في الشرق (2: 8- 11)
3- مصر التى كانت تحكمها اسرة اثيوبية من الجنوب (2: 12).
4- إشور في الشمال (2: 13- 15)
(د)دينونة على اورشليم (3 : 1-7)
(هـ)قول الرب النهائى (3: 8)
3- الوعد بالفرح الالفي (3: 9- 20)
(أ)تجديد الامم في المستقبل (3: 9و10)
(ب)تجديد إسرائيل (3: 10- 13)
(جـ) ترنيمة صفنيا بخصوص خلاص الله لشعبه (3: 14- 20)