كلمة منفعة
الصوم ليس مجرد فريضة جسدية..انه ليس مجرد الامتناع عن الطعام فترة زمنية ثم الانقطاع عن الأطعمة ذات الدسم الحيواني، إنما هناك عنصر روحي فيه..
— الصوم وروحانيته

اساف

اساف، آساف
حجم الخط
آساف
اسم عبري معناه الجامع أي من يجمع ، وهو يطلق على :
1- آساف بن برخيا ، وهو أشهر من يحملون هذا الاسم ، وكان من عشيرة الجرشونيين الذين تولوا قيادة المغنين في زمـــن داود وسليمان ( 1 أخ 6 : 39 ، 15 : 17 ، 16 : 5 ، 2 أخ 5 : 12 ) وهو كاتب مزمور 50 والمزامير من 73 - 83 . وكان مع رفيقيه هيمان وأيثان ( أو بدوثون) رؤساء للمغنين عند نقل التابوت من بيت عوبيد أدوم إلى أورشليم ، عندما وقف المغنون بآلات غناء بعيدان ورباب وصنوج مسمعين برفع الصوت بفرح ( 1 أخ 15 : 16-19 ) . كما كان يخدم أمام تابوت الرب - بعد أن استقر في الخيمة التي نصبها داود - بصوت الصنوج ( 1 أخ 16 : 4 و 5 و 7 و 37 ) بينما كان رفيقاه هيمان ويدوثون يقومان بنفس الخدمة في جبعون ( 16 : 39 - 42 ) . وكان مع رفيقيه متنبئـين للمـــلك ( 1 أخ 25 : 1 ، 2 أخ 35 : 15 ) ، وكان هذا مركزاً رفيعاً .
وقد عين أربعة من أبناء آساف تحت رياسته للغناء مع هيمان ويدوثون عند تدشين الهيكل في عهد سليمان ( 2 أخ 5 : 12 ) ، كما شغل أبناؤه وظيفة مغنين في الهيكل ، إذ يبدو أن هذه الخدمة كانت وراثية ( 1 أخ 25 : 1 و 2 ، 2 أخ 20 : 14 ) .
وعلاوة على قيادته للغناء بالصنوج أمام التابوت ، يبدو أنه أسس مدرسة للموسيقى إذ بلغ عدد أبنائه مائة وثمانية وأربعين ( نح 7 : 44 ) ، ويبدو أنهم لم يكونوا بارزين بهذه الصـورة قبل السبي ، وقد عاد من أسرته 128 من بابل ( عز 2 : 41 ) ، وخدموا في الهيكل الذي أقامه زربابل ( عز 3 : 10 ) .
آساف أبي يواخ مسجل حزقيا الملك ( 2 مل 18 : 18 ، إش 36 : 3 و 22 ) .
3- آساف حارس فردوس الملك أرتحشستا لونجمانوس الفارسي ( 465 - 445 ق.م ) .
4- آساف أبي قوري من بني قورح وكان أحفاده من البوابين في عهد داود ( 1 أخ 26 : 1 ) ويذكر اسمه : أبياساف في ( 1 أخ 9 : 19 ) .