كلمة منفعة
الصوم ليس مجرد فريضة جسدية..انه ليس مجرد الامتناع عن الطعام فترة زمنية ثم الانقطاع عن الأطعمة ذات الدسم الحيواني، إنما هناك عنصر روحي فيه..
— الصوم وروحانيته
اساف
اساف، آساف
حجم الخط
آساف
اسم عبري معناه الجامع أي من يجمع ، وهو يطلق على :
1- آساف بن برخيا ، وهو أشهر من يحملون هذا الاسم ، وكان من عشيرة الجرشونيين الذين تولوا قيادة المغنين في زمـــن داود وسليمان ( 1 أخ 6 : 39 ، 15 : 17 ، 16 : 5 ، 2 أخ 5 : 12 ) وهو كاتب مزمور 50 والمزامير من 73 - 83 . وكان مع رفيقيه هيمان وأيثان ( أو بدوثون) رؤساء للمغنين عند نقل التابوت من بيت عوبيد أدوم إلى أورشليم ، عندما وقف المغنون بآلات غناء بعيدان ورباب وصنوج مسمعين برفع الصوت بفرح ( 1 أخ 15 : 16-19 ) . كما كان يخدم أمام تابوت الرب - بعد أن استقر في الخيمة التي نصبها داود - بصوت الصنوج ( 1 أخ 16 : 4 و 5 و 7 و 37 ) بينما كان رفيقاه هيمان ويدوثون يقومان بنفس الخدمة في جبعون ( 16 : 39 - 42 ) . وكان مع رفيقيه متنبئـين للمـــلك ( 1 أخ 25 : 1 ، 2 أخ 35 : 15 ) ، وكان هذا مركزاً رفيعاً .
وقد عين أربعة من أبناء آساف تحت رياسته للغناء مع هيمان ويدوثون عند تدشين الهيكل في عهد سليمان ( 2 أخ 5 : 12 ) ، كما شغل أبناؤه وظيفة مغنين في الهيكل ، إذ يبدو أن هذه الخدمة كانت وراثية ( 1 أخ 25 : 1 و 2 ، 2 أخ 20 : 14 ) .
وعلاوة على قيادته للغناء بالصنوج أمام التابوت ، يبدو أنه أسس مدرسة للموسيقى إذ بلغ عدد أبنائه مائة وثمانية وأربعين ( نح 7 : 44 ) ، ويبدو أنهم لم يكونوا بارزين بهذه الصـورة قبل السبي ، وقد عاد من أسرته 128 من بابل ( عز 2 : 41 ) ، وخدموا في الهيكل الذي أقامه زربابل ( عز 3 : 10 ) .
آساف أبي يواخ مسجل حزقيا الملك ( 2 مل 18 : 18 ، إش 36 : 3 و 22 ) .
3- آساف حارس فردوس الملك أرتحشستا لونجمانوس الفارسي ( 465 - 445 ق.م ) .
4- آساف أبي قوري من بني قورح وكان أحفاده من البوابين في عهد داود ( 1 أخ 26 : 1 ) ويذكر اسمه : أبياساف في ( 1 أخ 9 : 19 ) .
اسم عبري معناه الجامع أي من يجمع ، وهو يطلق على :
1- آساف بن برخيا ، وهو أشهر من يحملون هذا الاسم ، وكان من عشيرة الجرشونيين الذين تولوا قيادة المغنين في زمـــن داود وسليمان ( 1 أخ 6 : 39 ، 15 : 17 ، 16 : 5 ، 2 أخ 5 : 12 ) وهو كاتب مزمور 50 والمزامير من 73 - 83 . وكان مع رفيقيه هيمان وأيثان ( أو بدوثون) رؤساء للمغنين عند نقل التابوت من بيت عوبيد أدوم إلى أورشليم ، عندما وقف المغنون بآلات غناء بعيدان ورباب وصنوج مسمعين برفع الصوت بفرح ( 1 أخ 15 : 16-19 ) . كما كان يخدم أمام تابوت الرب - بعد أن استقر في الخيمة التي نصبها داود - بصوت الصنوج ( 1 أخ 16 : 4 و 5 و 7 و 37 ) بينما كان رفيقاه هيمان ويدوثون يقومان بنفس الخدمة في جبعون ( 16 : 39 - 42 ) . وكان مع رفيقيه متنبئـين للمـــلك ( 1 أخ 25 : 1 ، 2 أخ 35 : 15 ) ، وكان هذا مركزاً رفيعاً .
وقد عين أربعة من أبناء آساف تحت رياسته للغناء مع هيمان ويدوثون عند تدشين الهيكل في عهد سليمان ( 2 أخ 5 : 12 ) ، كما شغل أبناؤه وظيفة مغنين في الهيكل ، إذ يبدو أن هذه الخدمة كانت وراثية ( 1 أخ 25 : 1 و 2 ، 2 أخ 20 : 14 ) .
وعلاوة على قيادته للغناء بالصنوج أمام التابوت ، يبدو أنه أسس مدرسة للموسيقى إذ بلغ عدد أبنائه مائة وثمانية وأربعين ( نح 7 : 44 ) ، ويبدو أنهم لم يكونوا بارزين بهذه الصـورة قبل السبي ، وقد عاد من أسرته 128 من بابل ( عز 2 : 41 ) ، وخدموا في الهيكل الذي أقامه زربابل ( عز 3 : 10 ) .
آساف أبي يواخ مسجل حزقيا الملك ( 2 مل 18 : 18 ، إش 36 : 3 و 22 ) .
3- آساف حارس فردوس الملك أرتحشستا لونجمانوس الفارسي ( 465 - 445 ق.م ) .
4- آساف أبي قوري من بني قورح وكان أحفاده من البوابين في عهد داود ( 1 أخ 26 : 1 ) ويذكر اسمه : أبياساف في ( 1 أخ 9 : 19 ) .
اقتراحات موسوعية أخرى
فلاحا
أنظر
افلح
عخور
عخور
اسم عبري معناه تكدير أو إزعاج وهو الوادىُ الذي رجم فيه عخان بن كرمي هو وكل ما له ، بعد أن سرق...
وبا
وبأ
الكلمة فى العبرية هى دِبِر ، وتدل على مرض معدٍ خطير سريع الانتشار . وترد الكلمة العبرية 49 مرة...
حلق
حلَّق
يقال حلق الطائر إذا ارتفع في الهواء واستدار. وللنسر جناحان قويان يستطيع أن يحلق بهما إلى قمم...
لقان
صلاة على الماء ثلاث مرات فى السنة
1- عيد الغطاس
2 - خميس العهد
3 - عيد الرسل
اريداثا
أريداثا
هو الابن السادس لهامان ( أس 9 : 8 ) وقد يكون الاسم مشتقاً من الفارسية هاري داتا أي عطية ها...