سوط

سوط - سياطَ
السوط هو ما يضرب به من جلد أو غيره سواء كان مضفوراً أم لك يكن . وكان يستخدم فى التعذيب أو توقيع عقوبة الجلد . وكان يتكون عادة من يد خشبية تتصل بها سيور أو حبال من جلد أو غيره ، وكانت تعلق بهذه الخيوط أو السيور قطع من رصاص أو من العظام لتكون أشد إيلاما.وقد فَّرق الرسول بولس بين الضرب بالعصى وبين الجلد ، فقال : من اليهود خمس مرات قبلت أربعين جلدة إلا واحدة . ثلاث مرات ضربت بالعصى (2كو 11 : 25.24).
وقد قررت الشريعة اليهودية عقوبة الجلد لبعض الجرائم (تث 25 : 1-3) على إلا يزيد الجلد عن أربعين جلدة حتى لا يحتقر المحكوم عليه بالجلد فى أعين الشعب ، لأن الأصل أن السوط للفرس .. (أم 26 : 3) . ويبدو أنه منعا من تجاوز الحد ، كان يُكفي بتسع وثلاثين جلدة ، كما حدث مع الرسول بولس كما ذكر آنفا.
وكان المحكوم عليه بالجلد يركع على ركبتيه ويحني جسده إلى الأمام وتربط يداه إلى عمود أو شجرة ، ثم يضرب على ظهره العاري.
وكان الجلد عقوبة شائعة فى إسرائيل كما يبدو من كلام رحبعام لزعماء إسرائيل : أبي أدبكم بالسياط ، وأنا أؤدبكم بالعقارب (1مل 12 : 11) وكذلك من استخدام السلطات اليهودية له وسيلة للعقاب فى المجامع المحلية (مت 10 : 17 ، أع 22 : 19) أو من السنهدريم (أع 5 : 7).
وقد استخدم الرومان الجلد وسيلة لتعذيب المتهمين لاستخلاص الاعترافات منهم . وكاد الرسول بولس أن يتعرض لذلك ، ولكن جنسيته الرومانية أعفته من الجلد - على يد الرومان - لِمَا فيه من إذلال (أع 22 : 25-29).
وكان المحكوم عليهم بالصلب ، يجلدون بلا رحمة ، وهو ما فعله بيلاطس مع يسوع إذ أخذ يسوع وجلده (يو 19 : 1) وقد سبق أن قال الرب بروح النبوة : على ظهري حرث الحراث . وطولوا اتلامهم (مز 129 : 3) فى إشارة إلى الجراح التى أحدثتها الجلدات التى مزقت جسده الطاهر . كما يقول أيضا : بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين . وجهي لم أستر عن العار والبصق (إش 50 : 6) وكل ذلك فى سبيل التكفير عن خطايانا وفدائنا لأننا بحبره (بجلدته) شفينا (إش 53 : 5 ، 1بط 2 : 24).
وعندما دخل الرب يسوع إلى الهيكل ، وجد الذين كانوا يبيعون بقرًا وغنماً وحماماً والصيارف جلوسا ، فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل (يو 2 : 15.14).