حماة

حماة
اسم أرامي معناه حمي أو قلعة أو حصن وهو اسم يلائم تلك المدينة الملكية الحصينة، فقد جعل منها الحيثيون في القرن العاشر قبل الميلاد قلعة على الطريق بين عاصمتهم الشمالية في كركميش، وعاصمتهم الجنوبية في قادش. وتقع حماة على تل كبير على جانبي نهر العاصي (الأورينت) على بعد نحو 25 ميلاً إلى الشمال من دمشق، ويسميها عاموس النبي: حماة العظيمة ( عا 6: 2).
(1) تاريخها القديم : نقرأ في سفر التكوين (10: 18) عن الحماتي بين أبناء كنعان، ولكن يبدو من نفس الاسم حماة (وهو أرامي) أن غالبية سكانها كانوا ساميين. وقد ذكرها تحتمس الثالث ( 1502-1448ق.م.) بين البلاد التي فتحها. كما أن حدود مملكة إسرائيل في أوج عظمتها وصلت إلى مدخل حماة، أي تخوم حماة، ولكن مدينة حماة نفسها لم تكن جزءاً من إسرائيل (عد 34: 8، يش 13: 5، حز 47: 13-21). وقد قامت علاقات صداقة بين توعي ملك حماة وداود الملك ( 2صم 8: 9و10). وبني الملك سليمان مدن مخازن في أرض حماة. وفي أيام أخآب نجد اسمها مسجلاً في أحد النقوش المسمارية باسم مات حماتي وقد عقد ملكها إيرهوليني حلفاً مع الحيثيين ومع بنهدد ملك دمشق وأخآب ملك إسرائيل، ضد شلمناسر الثاني ملك أشور، ولكن ملك أشور هزم هذا الحلف أخيراً في موقعة قرقر في 846ق.م. وبذلك خضعت حماة لملك أشور. ثم هاجمها يربعام الثاني ملك إسرائيل ودمرها إلى حد ما، واستولى عليها لفترة قصيرة (2مل 14: 28، عا 6: 2). وفي 730ق.م. دفع ملكها إنيلو الجزية لتغلث فلاسر الثالث ( 745-727ق.م.) ، ولكنه قسمها ومنطقتها بين قواده وسبى 1.223 من سكانها إلى سورا على نهر الدجلة. وفي 720 ق.م. اجتاح سرجون أرض حماة وخربها وصبغ جلد ملكها إيلوبيادي ( أو يو بيادي) كما يصبغ الصوف ، واسكن في المنتطقة 4.300 من الآشوريين كان منهم ديوسير المادي . وبعد ذلك بسنوات قليلة، يقول سنحاريب إنه استولى عليها (2 مل 18: 34، 19: 13 إش 36: 19، 37: 13). ويذكر إشعياء النبي أن الرب سيجمع بقية شعبه من بلاد عديدة منها حماة ( إش 11: 11). كما أن قوماً من حماة كانوا بين من أسكنهم ملك أشور آسر حدون ( 675ق.م. ) في مدن السامرة ( 2 مل 17: 24) ، وقد حملوا معهم معبودهم أشيما ( 2 مل 17: 30). وتقول السجلات البابلية إن نبوخذ نصر طارد فلول جيش نخو عند هربها من موقعة كركميش حتى حماة ( 605ق.م.) وتنبأ إرميا ( 49: 23 ) وزكريا ( 9: 2) عن خراب حماة مع أرفاد ودمشق وصور وصيدون. كما يتنبأ حزقيال بأن التخم الشمالي لإسرائيل سيمتد إلى حماة ( حز 47: 16و17، 48 :1).
(2) تاريخها اللاحق : تذكر أرض حماة في سفر المكابيين بأنها المكان الذي التقت فيه جيوش يوناثان المكابي بجيوش ديمتريوس، واضطرهم بوناثان إلى الهرب ( 1مك 12: 25 -28). وقد أطلق عليها السلوقيون اسم أبيفانيا ، وظلت تعرف بهذا الاسم عند اليونان والرومان، إلى أن استردت اسمها القديم عندما فتحها العرب في القرن السابع الميلادي . وقد حكمها صلاح الدين والأيوبيون لمدة قرن ونصف، ولكنها بعد موت أبي الفدا بدأت في الاضمحلال.
(3) حالتها الراهنة : إن موقع حماة وسط سهل خصيب إلى الشرق من جبال النصيرية على الطريق الرئيسي بين بلاد النهرين ومصر، وعلى الخط الحديدي، جعل منها الآن - كما كانت قديماً - مدينة هامة آهلة بالسكان . وتتكون الآن من أربعة أحياء حول القلعة القديمة وتعد من أكبر المدن السورية ، وتشتهر بسواقيها الضخمة . وفي حماة اكتشفت أول نقوش حثية .