القطمارس

اسْتَيْقَظَ اللَّهُ كالنَّائِمِ، وكالْجَبَّارِ المَفِيقِ مِنَ الْخَمْرِ. وبَنَى مِثْلَ وحِيدِ القَرْنِ مَوْضِعَهُ المُقَدَّسَ. وأسَّسَهُ عَلَى الأَرْضِ إِلَى الأَبَدِ.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار مرقس البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَعِنْدَ فَجْرِ الْأَحَدِ ( أَوَّلِ الْأُسْبُوعِ ) أَتَيْنَ إِلَى الْقَبْرِ، إِذْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ. وَكُنَّ يَقُلْنَ لِبَعْضِهِنَّ: مَنْ يُدَحْرِجُ لَنَا الْحَجَرَ عَنْ بَابِ الْقَبْرِ؟ . فَلَمَّا رَفَعْنَ عُيُونَهُنَّ رَأَيْنَ أَنَّ الْحَجَرَ قَدْ دُحْرِجَ، لِأَنَّهُ كَانَ عَظِيمًا جِدًّا. وَلَمَّا دَخَلْنَ الْقَبْرَ رَأَيْنَ شَابًّا جَالِسًا عَنِ الْيَمِينِ لَابِسًا حُلَّةً بَيْضَاءَ، فَخِفْنَ. أَمَّا هُوَ فَقَالَ لَهُنَّ: لَا تَخَفْنَ، أَنْتُنَّ تَطْلُبْنَ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ الْمَصْلُوبَ. قَدْ قَامَ! لَيْسَ هُوَ هَهُنَا. هُوَذَا الْمَوْضِعُ الَّذِي وَضَعُوهُ فِيهِ. لَكِنِ اذْهَبْنَ وَقُلْنَ لِتَلَامِيذِهِ وَلِبُطْرُسَ: إِنَّهُ يَسْبِقُكُمْ إِلَى الْجَلِيلِ. هُنَاكَ تَرَوْنَهُ كَمَا قَالَ لَكُمْ . فَخَرَجْنَ وَهَرَبْنَ مِنَ الْقَبْرِ؛ لِأَنَّ الرِّعْدَةَ وَالدَّهْشَةَ أَخَذَتَاهُنَّ. وَلَمْ يَقُلْنَ لأَحَدٍ شَيْئًا؛ لِأَنَّهُنَّ كُنَّ خَائِفَاتٍ.
ولَمَّا قَامَ بَاكِرًا فِي اليوم الأوَّل مِنَ الأسبوع ظَهَرَ أوَّلًا لمريمَ المجدليَّةِ، الَّتِي أخْرَجَ منها سَبْعَةَ شَيَاطِينَ. فَذَهَبَتْ هَذِهِ وأخْبَرَتِ الَّذِينَ كَانوا مَعَهُ وهُمْ يَنُوحونَ ويَبْكُونَ. فَلَمَّا سَمِعَ أُولئِكَ أَنَّهُ حَيٌّ، وقَدْ نَظرَتْهُ، كَانوا غَيْرَ مُصدِّقينَ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

فَالمَسِيحُ هُوَ البَاكورة، ثُمَّ الَّذِينَ للمَسِيحِ عِنْدَ مَجِيئِهِ. وبَعْدَ ذَلِكَ المُنْتَهَى، مَتَى سَلَّمَ المُلْكَ للَّهِ الآبِ، ومَتَى أَبْطَلَ كُلَّ رئاسَةٍ وكُلَّ سُلْطَانٍ وكُلَّ قُوَّةٍ؛ لِأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَمْلِكَ حتى يَضَعَ جَمِيعَ أعْدَائِهِ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. وآخِرُ عَدُوٍّ يُبْطَلُ هُوَ المَوْتُ.
لِأَنَّهُ أَخْضَعَ كُلَّ شَيءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. وإذْ قَالَ: إِنَّ كُلَّ شَيءٍ قَدْ أُخْضِعَ لَهُ فَواضِحٌ أَنَّهُ غَيْرُ الَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الكُلَّ. ومَتَى أُخْضِعَ لَهُ الكُلُّ، فَحِينَئِذٍ الابنُ نَفْسُهُ أَيْضًا سَيَخْضَعُ للذي أخْضَعَ لَهُ كُلَّ شيءٍ، لِيَكُونَ اللَّهُ الكُلَّ فِي الكُلِّ.
وَإِلَّا فماذا يَصْنَعُ أولئِكَ الَّذِينَ يَصطَبِغُونَ مِن أجْلِ الأَمواتِ ؟ فَإِنْ كَانَ الأَمْواتُ لَا يَقُومُونَ البَتَّةَ، فَلِماذا يَعتَمِدونَ مِنْ أَجْلِهِمْ ؟ ولِمَاذا نُخاطِرُ نحنُ فِي كُلِّ ساعةٍ ؟ أَمُوتُ كُلَّ يَوْمٍ يا إخْوَتِي، مِنْ أَجلِ افْتِخَارِكُمْ، هَذَا الَّذِي لِي بِالمَسيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا. وَإِنْ كُنْتُ قَدْ حَارْبَتُ الوحُوشَ بأفسسَ كإِنسانٍ، فَمَا المَنْفَعَةُ لِي؟
إِنْ كَانَ الأَمْواتُ لَا يَقُومُونَ، فَلْنَأكُلْ ونَشْرَبْ لِأَنَّنَا غدًا نَمُوتُ! لَا تَضِلُّوا: فَإِنَّ المُعاشَرَاتِ الرَّدِيئَةَ تُفْسِدُ الأَخْلَاقَ الجَيِّدَةَ. كُونُوا مُتَيَقِّظِينَ للبِرِّ وَلَا تُخْطِئُوا؛ لِأَنَّ قَومًا فِيكُمْ ليستْ لَهُمْ معرِفةٌ باللَّهِ. أَقُولُ هَذَا لإخْجَالِكُمْ!
ولَكِنْ يَقُولُ قَائِلٌ: كَيْفَ تَقُومُ الأَمْواتُ، وبأيِّ جَسَدٍ يأتونَ ؟ يا جَاهِلُ! الَّذِي تَزْرَعُهُ أَنْتَ لَا يحيَا إِنْ لَمْ يَمُتْ. وَمَا تَزْرَعُهُ، فَلَستَ تَزْرَعُ الجِسْمَ المُزمِعَ أَنْ يكونَ، بَلْ مُجَرَّدَ حَبَّةٍ مِنَ الحِنْطَةِ أو غَيْرِهَا مِنْ بَاقِي البزُورِ. إِلَّا أَنَّ اللَّهَ يُعْطِيهَا جِسْمًا كَمَا يشاءُ. ولِكُلِّ واحِدٍ مِنَ البُزُورِ جِسْمَهُ المُخْتَصَّ بِهِ.
لَيْسَتْ كُلُّ الأَجْسَادِ جَسَدًا واحِدًا، بَلْ للنَّاسِ جَسَدٌ، وللبَهَائِمِ جَسَدٌ آخَرُ، وجَسَدُ الطُّيُورِ نَوْعٌ آخَرُ، وجَسَدُ السَّمَكِ نَوْعٌ آخَرُ. ومِنَ الأَجْسَامِ سَمَاوِيَّةٌ، وأجْسَامٌ أَرْضِيَّةٌ. ولَكِنَّ مَجْدَ السَّمَاويَّاتِ نَوْعٌ، ومَجْدَ الأَرْضِيَّاتِ نَوْعٌ آخَرُ. ومَجْدُ الشَّمْسِ نَوْعٌ، ومَجْدُ القَمَرِ نَوْعٌ آخَرُ، ومَجْدُ النُّجُومِ نَوْعٌ آخَرُ؛ لِأَنَّ نَجْمًا يَمْتَازُ عن نَجْمٍ فِي مَجْدِهِ.
هَكَذَا أَيْضًا قِيامَةُ الأَمْوَاتِ. يُزرَعُ فِي الفسادِ ويُقامُ بغيرِ فسادٍ. يُزرَعُ فِي الهوانِ ويُقامُ فِي المجدِ. يُزرَعُ فِي الضّعفِ ويُقامُ فِي القُوَّةِ. يُزرَعُ جِسْمًا نَفْسَانِيًا ويقومُ جِسْمًا رُوحانيًا. وبِمَا أَنَّهُ يُوجَدُ جِسْمٌ نَفسانيٌّ فَإِنَّهُ يُوجَد جسمٌ روحانيٌّ أَيْضًا. هَكَذَا مكتوبٌ: جُعِلَ آدَمُ، الإِنْسَانُ الأوَّلُ، نَفْسًا حيَّةً، وآدَمُ الأخيرُ رُوحًا مُحْيِيًا .
ولَكِنْ لَمْ يَكُنِ الرُّوحَانِيُّ أوَّلًا. بَلِ النَّفْسَانِيُّ وبَعْدَ ذَلِكَ الرُّوحَانِيُّ. الإِنْسَانُ الأوَّلُ مِنَ الأَرْضِ تُرابيٌّ. وَالإِنْسانُ الثَّانِي الرَّبُّ مِنَ السَّمَاءِ.
وَعَلَى مِثَالِ الأرْضِيِّ يَكُونُ الأرْضِيُّونَ. وَعَلَى مِثَالِ السَّمَاويِّ يَكُونُ أَيْضًا السَّمَاويُّونَ. وَكَمَا لَبِسْنَا صُوَرةَ ذَلِكَ الَّذِي مِنَ التُّرِابِ، كَذَلِكَ سَنَلْبَسُ أَيْضًا صُورَةَ السَّمَاويِّ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )

أمَّا الرَّبُّ الْمَسِيحُ فقَدِّسُوهُ فِي قُلُوبِكُمْ، وَكُونُوا مُسْتَعِدِّينَ فِي كُلِّ حِينٍ لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ كَلِمَةً عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، لكِنْ بِوَدَاعَةٍ وَتَقْوَى، وَلكُمْ ضَمِيرٌ صَالِحٌ، لِكَيْ يَخْزَى الَّذِينَ يَتَكَلَّمُونَ عَلِيكُمْ بِالشُّرُورِ وَالَّذِينَ يَعِيبُونَ سِيرَتَكُمُ الصَّالِحَةَ فِي الْمَسِيحِ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمْ أَنْ تَتَأَلَّمُوا وَأَنْتُمْ صَانِعُونَ خَيْرًا، إِنْ شَاءَتْ إرَادَةُ اللَّهِ، مِنْ أَنْ تَتَأَلَّمُوا وَأَنْتُمْ صَانِعُونَ شَرًّا. لِأَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا قَدْ مَاتَ مَرَّةً وَاحِدَةً مِنْ أَجْلِ الْخَطِيَّةِ عَنَّا، الْبَارُّ مِنْ أَجْلِ الأَثَمَةِ، لِكَيْ يُقَرِّبَنَا إِلَى اللَّهِ، مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيًى فِي الرُّوحِ، وَبِهَذَا أَيْضًا ذَهَبَ فَبَشَّرَ الأَرْوَاحَ الَّتِي فِي السِّجْنِ، الَّتِي عَصَتْ قَدِيمًا، حِينَ كَانَتْ أَنَاةُ اللَّهِ تَنْتَظِرُ فِي أيَّامِ نُوحٍ، الَّذِي صَنَعَ فُلْكًا وَفِيهِ خَلَصَ قَلِيلُونَ مِنَ الْمَاءِ، أَيْ ثَمَانِي أَنْفُسٍ. فَهَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا الآنَ يُخَلِّصُكُمْ بِمِثَالِ الْمَعْمُودِيَّةِ. لَا إزَالَةُ وَسَخِ الْجَسَدِ، بَلْ سُؤَالُ ضَمِيرٍ صَالِحٍ عَنِ اللَّهِ، بِقِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي هُوَ جَالِسٌ عَن يَمِينِ اللَّهِ، إذْ قَدْ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ، وَمَلَائِكَـــةٌ وَسَلَاطِينُ وَقُـــوَّاتٌ خَاضِعَـــةٌ لَـــهُ.
فَإذْ قَدْ تَألَّمَ الْمَسِيحُ بِالْجَسَدِ عَنَّا، تَسَلَّحُوا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهَذَا الْمِثَالِ. فَإِنَّ مَنْ تَألَّمَ بِالْجَسَدِ، كُفَّ عَنِ الْخَطِيَّةِ، لِكَيْ لَا يَعِيشَ أَيْضًا الزَّمَانَ الْبَاقِيَ فِي الْجَسَدِ، لِشَهَوَاتِ النَّاسِ، بَلْ لإرَادَةِ اللَّهِ. لِأَنَّهُ يَكْفِيكُمُ الزَّمَانُ الَّذِي مَضَى إذْ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِيهِ إرَادَةَ الأُمَمِ، وَتَسْلُكُونَ فِي النَّجَاسَاتِ وَالشَّهَوَاتِ، وَإدْمَانِ الْمُسْكِرَاتِ الْمُتَنَوِّعَةِ، وَالْخَلَاعَةِ، وَالدَّنَسِ، وَعِبَادَةِ الأَوْثَانِ الْمَرْذُولَةِ، الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ يَسْتَغْرِبُونَ أَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَرْكُضُونَ مَعَهُمْ إِلَى فَيْضِ عَدَمِ الصِّحَّةِ عَيْنِهَا، مُجَدِّفِينَ. الَّذِينَ سَوْفَ يُعْطُونَ جَوَابًا لِلَّذِي هُوَ عَلَى اسْتِعْدَادٍ أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ.
فَإِنَّهُ لأَجْلِ هَذَا بُشِّرَ الْمَوْتَى أَيْضًا، لِكَيْ يُدَانُوا حَسَبَ النَّاسِ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ لِيَحْيَوْا حَسَبَ اللَّهِ بِالرُّوحِ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )

أَيُّهَا الرِّجَالُ الْإِسْرَائِيليُّونَ اسْمَعُوا لِكَلَامِي هَذَا: إِنَّ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ الرَّجُلَ الَّذِي قَدْ ظَهَرَ عِنْدَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللَّـهِ بالقُوَّاتِ والعْجَائِبِ والآيَاتِ الَّتِي صَنَعَها اللَّـهُ عَلَى يَدَيْهِ فِي وَسَطِكُمْ، كَمَا أَنْـتُمْ تَعْلَمُونَ. هَذَا أَخَذْتُمُوهُ بِحَسَبِ مَشُورَةِ اللَّـهِ المَحْتُومَةِ وعِلْمِهِ السَّابِقِ، وَأَسْلَمْتُمُوهُ إِلَى أَيْدِي الْأثَمَةِ وصَلَبْتُمُوهُ وقَتَلْتُمُوهُ. هَذَا الَّذِي أَقَامَهُ اللَّـهُ نَـاقِــضًــا أَوْجَـــاعَ الجَحـِــيمِ، إِذْ لَــمْ يَكُـــنْ مُـمْـكِـنًـــا أَنْ يُمْسِــكَهُ المَـــوْتُ.
لِأَنَّ دَاوُدَ يَقُولُ فِيهِ: سَبَقَ أَنْ رَأَيْتُ الرَّبَّ أمَامِي فِي كُلِّ حِينٍ، فَإِنَّهُ عَنْ يَمِينِي، لِكَيْ لَا أَتَزَعْزَعَ. لِذَلِكَ فَرِحَ قَلْبِي وتَهَلَّلَ لِسَانِي. حَتَّى جَسَدِي أَيْضًا سَيَسْكُنُ علَى الرَّجاءِ؛ لِأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الجَحِيمِ وَلَا تَجْعَلَ قُدُّوسَكَ يَرَى فَسَادًا. قَدْ عَرَّفْتَنِي سُـــبُلَ الحَيَـاةِ وسَــتَمْـلَأُنِــي فَرَحًــا مِـنْ وجْـهِــكَ .
أَيُّهَا الرِّجَالُ إِخْوَتُنَا، إِنَّهُ يَسُوغُ أَنْ نُكَلِّمَكُمْ جَهْرًا عَنْ دَاوُدَ رَئِيسِ الآبَاءِ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ ودُفِنَ، وقَبْرُهُ عِنْدَنَا إِلَى الْيَوْمِ. فَإِذْ كَانَ نَبِيًّا، وعَلِمَ أَنَّ اللَّـهَ أَقْسَمَ لَهُ بِيَمِينٍ أَنَّ واحِدًا مِنْ ثَمَرَةِ صُلْبِهِ يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّهِ، إِذْ سَبَقَ فَرَأَى وتَكَلَّمَ عَنْ قِيَامَةِ المَسِـــيحِ، بأَنَّــــهُ لَـــمْ يُــتْـــرَكْ فِي الهَــاوِيَـــةِ ولَـــمْ يَـــرَ جَسَـــدُهُ فَسَـــادًا.
هَذَا هُوَ يَسُوعُ الَّذِي أَقَامَهُ اللَّـهُ، ونَحْنُ جَمِيعًا شُهُودٌ لَهُ بِذَلِكَ. وإِذِ ارْتَفَعَ بِيَمِينِ اللَّـهِ، وأَخَذَ مِنَ الآبِ مَوْعِدَ الرُّوحِ القُدُسِ، سَكَبَ هَذَا الَّذِي أَنْتُمُ الآنَ تَنْظُرُونَهُ وتَسْمَعُونَهُ؛ لِأَنَّ دَاوُدَ لَمْ يَصْعَدْ إِلَى السَّمَاوَاتِ. وهُوَ نَفْسُهُ يَقُولُ: قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ .
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )

هَذَا هُوَ اليَوْمُ الَّذِي صَنَعَهُ الرَّبُّ، فَلْنَبْتَهِجْ ونَفْرَحْ بِهِ. يَا رَبُّ تُخَلِّصُنَا، يَا رَبُّ تُسَهِّلُ طُرُقَنَا. اللَّهُ الرَّبُّ أَضَاءَ عَلَيْنَا. هَــــلِّـــلُـــويَـــــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَفِي الْأَحَدِ ( أَوَّلِ الأُسْبُوعِ ) جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ إِلَى الْقَبْرِ بَاكِرًا، وَالظَّلَامُ بَاقٍ. فَرَأَتِ الْحَجَرَ مَرْفُوعًا عَن بَابِ الْقَبْرِ. فَأَسْرَعَتْ وَجَاءَتْ إِلَى سِمْعَانَ بُطْرُسَ وَإِلَى التِّلْمِيذِ الْآخَرِ الَّذِي كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ، وَقَالَتْ لَهُمَا: قَدْ أَخَذُوا سَيِّدي مِنَ الْقَبْرِ، وَلَسْتُ أَعْلَمُ أَيْنَ وَضَعُوهُ! . فَخَرَجَ بُطْرُسُ وَالتِّلْمِيذُ الْآخَرُ وَأَتَيَا إِلَى الْقَبْرِ. وَكَانَا يُسْرِعَانِ كِلَاهُمَا مَعًا. فَرَكَضَ التِّلْمِيذُ الْآخَرُ وَسَبَقَ بُطْرُسَ وَتَقَدَّمَ أَوَّلًا إِلَى الْقَبْرِ، وَتَطَلَّعَ دَاخِلًا وَرَأَى الثِّيَابَ مَوْضُوعَةً، وَلَمْ يَدْخُلْ. ثُمَّ جَاءَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ، وَدَخَلَ الْقَبْرَ وَنَظَرَ الثِّيَابَ مَوْضُوعَةً، وَالْمِنْدِيلُ الَّذِي كَانَ عَلَى رَأْسِهِ لَيْسَ مَوْضُوعًا مَعَ الثِّيَابِ، بَلْ مَلْفُوفًا وَمَوْضُوعًا فِي نَاحِيَةٍ وَحْدَهُ. فَحِينَئِذٍ دَخَلَ أَيْضًا التِّلْمِيذُ الْآخَرُ الَّذِي جَاءَ أَوَّلًا إِلَى الْقَبْرِ، وَرَأَى فَآمَنَ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا بَعْدُ يَعْرِفُونَ الْكِتَابَ: أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَقُومَ مِنْ بَيْنِ الْأَمْوَاتِ. فَمَضَى التِّلْمِيذَانِ أَيْضًا إِلَى مَوْضِعِهِمَا.
أَمَّا مَرْيَمُ فَكَانَتْ وَاقِفَةً عِنْدَ الْقَبْرِ خَارِجًا تَبْكِي. وَفِيمَا هِيَ تَبْكِي تَطَلَّعَتْ دَاخِلَ الْقَبْرِ، فَرَأَتْ مَلَاكَيْنِ بِثِيَابٍ بِيضٍ جَالِسَيْنِ وَاحِدًا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْآخَرَ عِنْدَ رِجْليهِ، حَيْثُ كَانَ جَسَدُ يَسُوعَ مَوْضُوعًا. فَقَالَا لَهَا: يَا امْرَأَةُ، مَا بَالُكِ تَبْكِينَ؟ . فَقَالَتْ لَهُمَا: إِنَّهُمْ أَخَذُوا سَيِّدِي، وَلَسْتُ أَعْلَمُ أَيْنَ وَضَعُوهُ . وَلَمَّا قَالَتْ هَذَا الْتَفَتَتْ إِلَى الْوَرَاءِ، فَنَظَرَتْ يَسُوعَ وَاقِفًا، وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ يَسُوعُ. فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: يَا امْرَأَةُ، لِمَاذَا تَبْكِينَ؟ مَنْ تَطْلُبِينَ؟ . فَظَنَّتْ أَنَّهُ الْبُسْتَانِيُّ، فَقَالَتَ لَهُ: يَا سَيِّدِي، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ حَمَلْتَهُ فَأَعْلِمْنِي أَيْنَ وَضَعْتَهُ، وَأَنَا آخُذُهُ . قَالَ لَهَا يَسُوعُ: يَا مَرْيَمُ فَالْتَفَتَتْ هِيَ وَقَالَتْ لَهُ بِالْعبْرَانِيةِ: رَبُّونِي! الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ. قَالَ لَهَا يَسُوعُ: لَا تَلْمِسِينِي لِأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. فَامْضِيْ إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ: إِنِّي صَاعِدٌ إلَى أَبِي الَّذِي هُوَ أَبُوكُمْ، وإلَهِيَ الَّذِي هُوَ إِلَهُكُمْ . فَجَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَأَخْبَرَتِ التَّلَامِيذَ: إِنِّي رَأيْتُ الرَّبَّ، وَأَنَّهُ قَالَ لِي هَذَا .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )