القطمارس

يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ بَارِكُوا الرَّبَّ. يَا بَيْتَ هَارُونَ بَارِكُوا الرَّبَّ. يَا بَيْتَ لَاوِي بَارِكُوا الرَّبَّ. يَا خَائِفي الرَّبِّ بَارِكُوا الرَّبَّ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَلَمَّا دَخَلَ ( يَسُوعُ ) إِلى بَيْتِ أَحَدِ رُؤَسَاءِ الْفَرِّيسِيِّينَ فِي السَّبْتِ لِيأْكُلَ خُبْزًا، كَانُوا يُرَاقِبُونَهُ. وإِذَا إِنْسَانٌ مُسْتَسْقٍ كَانَ قُدَّامَهُ. فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لِلنَّامُوسِيِّينَ وَالْفَرِّيسِيِّينَ: هَلْ يَحِلُّ الْإِبْرَاءُ فِي السَّبْتِ أَمْ لَا؟ فَسَكَتُوا. فَأَمْسَكَهُ وَأَبْرَأَهُ وَأَطْلَقَهُ. ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: مَنْ مِنْكُمْ يَقَعُ حِمَارُهُ أَوْ ثَوْرُهُ فِي بِئْرٍ يَوْمَ السَّبْتِ فَلَا يَنْشِلُهُ لِلْوَقْتِ؟ فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يُجِيبُوهُ عَنْ هَذَا.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

يَا رَبُّ فِي السَّمَاءِ رَحْمَتُكَ، وَبِرُّكَ إِلَى السَّحَابِ. عَدْلُكَ، مِثْلُ جِبَالِ اللَّهِ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَفِي الْيَوْمِ الْأَخِيرِ الْعَظِيمِ مِنَ الْعِيدِ، وَقَفَ يَسُوعُ وَنَادَى قَائِلًا: إِنْ عَطِشَ أَحَدٌ فَلْيُقْبِلْ إِلَيَّ وَيَشْرَبْ. كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِي، كَمَا قَالَ الْكِتَابُ، تَجْرِي مِنْ بَاطِنِهِ أَنْهَارُ مَاءٍ حَيٍّ .
قَالَ هَذَا عَنِ الرُّوحِ الَّذِي كَانَ الْمُؤْمِنُونَ بِهِ مُزْمِعِينَ أَنْ يَقْبَلُوهُ، لِأَنَّ الرُّوحَ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ بَعْدُ، لِأَنَّ يَسُوعَ لَمْ يَكُنْ قَدْ مُجِّدَ بَعْدُ.
وقَوْمٌ مِنَ الْجَمْعِ لَمَّا سَمِعُوا هَذَا الْكلَامَ كَانُوا يَقُولُونَ: هَذَا هُوَ النَّبِيُّ حقًّا . وآخَرُونَ قَالُوا: هَذَا هُوَ الْمَسِيحُ! . وَآخَرُونَ قَالُوا: هَلْ يَأْتِي الْمَسِيحُ مِنَ الْجَلِيلِ؟ أَلَمْ يَقُلِ الْكِتَابُ إِنَّهُ مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ يَأْتِي الْمَسِيحُ، ومِنْ بَيْتَ لَحْمٍ، الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَ دَاوُدُ فِيهَا؟ . فَحَدَثَ انْشِقَاقٌ فِي الْجَمْعِ مِنْ أَجْلِهِ. وَكَانَ قَوْمٌ مِنْهُـمْ يُرِيـدُونَ أَنْ يُمْسِـــكُوهُ، وَلَكِـــنْ لَـــمْ يَقْـــدِرْ أَحَــدٌ أَنْ يُلْقِـــيَ عَلَيْـــهِ يَدَيْـــهِ.
فَجَاءَ الْخُدَّامُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ. فَقَالَ لَهُمْ أُولَئِكَ: لِمَاذَا لَمْ تَأْتُوا بِهِ؟ . أَجَابَ الْخُدَّامُ قَائِلِينَ: إِنَّهُ لَمْ يَتَكَلَّمْ قَطُّ إِنْسَانٌ هَكَذَا .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

البولس : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
لِأَنَّ النَّامُوسَ، إِنَّمَا كَانَ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْآتِيَةِ، لَا نَفْسُ صُورَةِ الْأَشْيَاءِ، وَلِذَلِكَ كَانُوا يُقَرِّبُونَ كُلَّ سَنَةٍ تِلْكَ الذَّبَائِحَ الَّتِي بِنَفْسِهَا لَمْ تَسْتَطِعْ قَطُّ أَنْ تُكَمِّلَ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَانُوا يُقَرِّبُونَهَا. فَلَوْ كَانُوا يَتَكَمَّلُونَ بِهَا، لَكَانُوا اسْتَرَاحُوا مِنْ قَرَابِينِهِمْ. وَإِلَّا أفَمَا زَالَتْ تُقَدَّمُ؟ لِأَنَّ ضَمَائِرَ الَّذِينَ تَطَّهَرُوا بِهَا مَرَّةً، لَا تَشْعُرُ بِالْخَطَايَا. لَكِنَّهُمْ كَانُوا يُدْرِكُونَ خَطَايَاهُمْ فِي كُلِّ سَنَةً بِتِلْكَ الذَّبَائِحِ. لِأَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ دَمُ الثِّيرَانِ وَالتُّيُوسِ تَطْهِيرَ الخَطَايَا. لِذَلِكَ عِنْدَ دُخُولِهِ إِلَى الْعَالَمِ قَالَ: ذَبِيحَةً وَقُرْبَانًا لَمْ تُرِدْ، وَلَكِنَّكَ هَيَّأْتَ لِي جَسَدًا. وَلَمْ تُسَرَّ بِالْمُحْرَقَاتِ وَالذَّبَائِحِ عَنِ الْخَطَايَا. حِينَئِذٍ قُلْتُ: هَأَنَذَا أَجِيءُ. فِي دَرْجِ الْكِتَابِ مَكْتُوبٌ عَنِّي، لِأَعْمَلَ بِمَشِيئَتِكَ يَا أللَّهُ . وَقَالَ قَبْلَ هَذَا: إِنَّكَ لَمْ تَرْضَ وَلَمْ تُسَرَّ بِالذَّبَائِحِ وَالْقَرَابِينِ وَالْمُحْرَقَاتِ الْمُقَرَّبَةِ عَنِ الْخَطَايَا تِلْكَ . الَّتِي تُقَرَّبُ حَسَبَ النَّامُوسِ. ثُمَّ بَعْدَ هَذَا قَالَ: هَأَنَذَا أَجِيءُ لِأَعْمَلَ بِمَشِيئَتِكَ . وَبِهَذَا الْقَوْلِ يُبْطِلُ الْأَوَّلَ لِكَيْ يُثَبِّتَ الثَّانِي. فَبِمَشِيئَتِهِ هَذِهِ تَقَدَّسْنَا بِقُرْبَانِ جَسَدِ يَسُوعُ الْمَسِيحِ الَّذِي قُدِّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً.
وَكُلُّ كَاهِنٍ يَقُومُ وَيَخْدِمُ كُلَّ يَوْمٍ إِنَّمَا كَانَ يُقَرِّبُ تِلْكَ الذَّبَائِحَ عَيْنَهَا، الَّتِي لَمْ تَكُنْ تَسْتَطِيعُ قَطُّ أَنْ تَمْحُوَ الخَطَايَا. فَأَمَّا هَذَا فَإِنَّهُ بَعْدَمَا قَرَّبَ ذَبِيحَةً وَاحِدَةً عَنِ الْخَطَايَا، جَلَسَ عَنْ يَمِينِ اللَّهِ إِلَى الأَبَدِ، وَهُوَ الْآنَ بَاقٍ حَتَّى تُوَضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْهِ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )

الكاثوليكون : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
وَهَذِهِ هِيَ الشَّهَادَةُ: أَنَّ اللَّهَ أعْطَانَا الْحَيَاةَ الْأَبَدِيَّةَ، وَهَذِهِ الْحَيَاةُ هِيَ فِي ابْنِهِ. مَنْ لَهُ ابْنُ اللَّهِ فَلَهُ الْحَيَاةُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ ابْنُ اللَّهِ فَلَيْسَتْ لَهُ الْحَيَاةُ.
كَتَبْتُ إلَيْكُمْ بِهَذَا، كيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لَكُمْ حَيَاةً أَبَدِيَّةً أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ بِاسْمِ ابْنِ اللَّهِ. وَهَذِهِ هِيَ الدَّالَّةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا. وَإِنْ كُنَّا نَرَى أَنَّهُ يَسْمَعُ لَنَا كُلَّ مَا نَطْلُبُهُ مِنْهُ، نَعْلَمُ أَنَّ لَنَا الطَّلَبَاتِ الَّتِي طَلَبْنَاهَا. إِنْ رَأَى أَحَدٌ أَخَاهُ أَخْطَأ خَطِيَّةً لَيْسَتْ مُوجِبَةً لِلْمَوْتِ، فَلْيَطْلُبْ أَنْ تُعْطَى لَهُ حَيَاةٌ لِلَّذِينَ يُخْطِئُونَ خَطِيَّةً لَيْسَتْ لِلْمَوْتِ. تُوجَدُ خَطِيَّةٌ مُوجِبةٌ لِلْمَوْتِ. لَيْسَ قَوْلِي عَنْ تِلْكَ أَنْ يُطْلَبَ مِنْ أَجْلِهَا. كُلُّ ظُلْمٍ فَهُوَ خَطِيَّةٌ، وَتُوجَدُ خَطِيَّةٌ لَيْسَتْ مُوجِبةً لِلْمَوْتِ. نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللَّهِ لَا يُخْطِئُ، بَلِ الْمَوْلُودُ مِنَ اللَّهِ يَحْفَظُ ذَاتَهُ، وَلَا يَمَسُّهُ الشِّرِّيرُ. نَعْلَمُ أَنَّنَا نَحْنُ مِنَ اللَّهِ، وَأَنَّ الْعَالَمَ كُلَّهُ قَدْ وُضِعَ فِي الشِّرِّيرِ. وَنَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللَّهِ قَدْ جَاءَ وَوَهَبَ لَنَا عِلْمًا لِنَعْرِفَ الْإِلَهَ الْحَقِيقيَّ، وَنَثْبُتَ فِي ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. هَذَا هُوَ الْإِلَهُ الْحَقِيقيُّ وَالْحَيَاةُ الْأَبَدِيَّةُ. يَا أَبْنَائِي احْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ الْأَصْنَامِ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )

الابركسيس : فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( : ــ )
أَيُّهَا الرِّجَالُ الْإِخْوَةُ، أَنَا فَرِّيسِيٌّ ابْنُ فَرِّيسِيٍّ. وَأَنَا عَلَى الرَّجَاءِ وَقِيَامَةِ الْأَمْوَاتِ أُحَاكَمُ. فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ وَقَعَ اخْتِلَافٌ بَيْنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ، وَانْشَقَّتِ الْجَمَاعَةُ، فَإِنَّ الصَّدُّوقِيِّينَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَيْسَ قِيَامَةٌ وَلَا مَلَاكٌ وَلَا رُوحٌ، وَأَمَّا الْفَرِّيسِيُّونَ فَيُقِرُّونَ بِكُلِّ ذَلِكَ. فَصَارَ صِيَاحٌ عَظِيمٌ، وَقَامَ كَتَبَةٌ مِنْ قِسْمِ الْفَرِّيسِيِّينَ وَطَفِقُوا يُخَاصِمُونَ قَائِلِينَ: إِنَّنَا لَا نَجِدُ فِي هَذَا الرَّجُلِ شَرًّا. فَلَرُبَّمَا كَلَّمَهُ رُوحٌ أَوْ مَلَاكٌ .
فَلَمَّا اشْتَدَّ الِاخْتِلَافُ أَشْفَقَ قَائِدُ الأَلفِ أَنْ يَفْسَخُوا بُولُسَ، فَأَمَرَ الْجُنْدَ أَنْ يَنْزِلُوا وَيَخْطَفُوهُ مِنْ بَيْنِهِمْ وَيَأْتُوا بِهِ إِلَى الْمُعَسْكَرِ. وَفِي اللَّيْلَةِ التَّالِيَةِ وَقَفَ بِهِ الرَّبُّ وَقَالَ: ثِقْ، فَإِنَّكَ كَمَا شَهِدْتَ لِي فِي أُورُشَلِيمَ، كَذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ تَشْهَدَ لِي فِي رُومِيَةَ أَيْضًا .
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )

سَبِّحُوا الرَّبَّ فَإِنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ. رَتِّلُوا لِاسْمِهِ فَإِنَّهُ حُلْوٌ. لأَنِّي أَنَا قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ الـــرَّبَّ عَظِيـــمٌ هُـــوَ، وَرَبَّنـــا أَفْضَـــلُ مِـــنْ جَمِيـــعِ الآلِهَـــةِ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
لَا تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ. آمِنُوا باللَّهِ وآمِنوا بِي أَيْضًا. فِي بيتِ أبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ، ولولا ذَلِكَ لكُنتُ أقُولُ لَكُمْ. إِنَّنِي أمْضِي لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا، وَإِنْ مَضَيْتُ وأعْدَدْتُ لَكُمْ مَكَانًا فسوفَ آتِي أَيْضًا وآخُذُكُمْ إليَّ، حتَّى حَيْثُ أكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا هُناكَ مَعِي. وَأَنْتُمْ تعرفونَ إِلَى أَيْنَ أذْهَبُ وتَعرِفُونَ الطَّرِيقَ.
فَقَالَ لَهُ تُومَا: يَا رَبُّ، لَسْنَا نَعْلَمُ أيْنَ تَذْهَبُ، فكيفَ نَقْدِرُ أَنْ نَعْرِفَ الطَّرِيقَ؟ .
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ والحَقُّ والحَياةُ. لَيسَ أحَدٌ يَأتي إِلَى الآبِ إلَّا بِي. لو كُنتُمْ عَرَفْتُمُونِي لَعَرَفتُم أبي أَيْضًا. ومِنَ الآنَ تَعْرِفُونَهُ وقَدْ رأيْتُمُوهُ .
قَالَ لَهُ فِيلِبُّسُ: يَا رَبُّ، أَرِنا الآبَ وَحَسْبُنا . فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ هَذَا الزَّمانِ ولم تَعْرِفْنِي يا فِيلِبَّا! مَنْ رآنِي فَقَدْ رأى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنا الآبَ؟
ألَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي أبي وأبي فِيَّ؟ الكَلَامُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَا أتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي وَحْدِي، بَلِ الآبُ الحالُّ فِيَّ هُوَ الَّذِي يَعْمَلُ أعمالَهُ. آمِنوا بِي أَنِّي أَنَا فِي أَبِي وَأَبِي فِيَّ، وَإِلَّا فآمِنوا بي مِنْ أَجْلِ الأَعْمَالِ .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )