بئر سبع

بئر سبع
وقعت أصلاً في قرعة سبط شمعون ( يش 9 : 2 ، 1 أخ 4 : 28 ) ولكن باتحاد سبط شمعون مع سبط يهوذا ( قض 1 : 3 ) اختلطت مدن السبطين ، وبدأت بئر سبع تذكر كإحدى المدن القصوى لبنى يهوذا ( يش 15 : 28 ) .
1- معنى الاسم : أرجح الآراء أن معنى الاسم هو بئر السبعة ، ويستبعد جداً على الأسس اللغوية أن يكون معناه الآبار السبعة . ونقرأ في سفر التكوين ( 21 : 28 - 31 ) أن إبراهيم وأبيمالك حلفا معاً بعد أن قدم إبراهيم لأبيمالك سبع نعاج لتكون شهادة على أنه هو الذي حفر تلك البئر : لذلك دعا ذلك الموضع بئر سبع لأنهما هناك حلفا كلاهما . واسم سبع هنا يبدو مشتقاً من الأصل العبري شبع بمعنى يحلف أو يقسم ، ولكن هذا الأصل نفسه يرتبط أيضاً بالعدد سبعة لأن سبع نعاج قدمت ، وكان معنى الحلف أن يصبحا تحت تأثير السبعة .
وتتكرر القصة مرة أخرى في سفر التكوين ( 26: 32 - 33 ) ، حيث نقرأ عن أسحق أنه حلف أيضاً حلفا : وحدث في ذلك اليوم أن عبيد أسحق جاءوا وأخبروه عن البئر التي حفروا وقالوا له قد وجدنا ماء ، فدعاها شبعة لذلك اسم المدينة بئر سبع إلى هذا اليوم .
2- موضع مقدس : كانت بئر سبع تعتبر مكاناً مقدساً ، وغرس إبراهيم أثلا في بئر سبع ودعا هناك باسم الرب الإله السرمدي ( تك 21 : 33 ) ، وقد مكث إبراهيم هناك أياماً كثيرة ( تك 21 : 34 ، 22 : 19 ) . وفي برية بئر سبع تاهت هاجر ومعها إبنها إسماعيل ، وهناك ظهر لها ملاك الله ( تك 21 : 14 - 17 ) . وقد سكن أسحق أولاً في جرار نفسها ( تك 26 : 1 - 16 ) ولكنه اضطر إلي الانتقال إلي وادي جرار لحسد الفلسطينيين له ( تك 26 : 15 - 17 )، ثم صعد من هناك إلى بئر سبع فظهر له الرب في تلك الليلة ( 26 : 23 و 24 ) . ولابد أن أسحق مكث طويلاً في بئر سبع ، فهناك حدث الصراع بين ابنيه عيسو ويعقوب حول البركة ( تك 28: 10 )، ولكن عندما رجع يعقوب إلي كنعان وجد أباه أسحق في حبرون ( تك 35: 27 ) .
وقد أقام صموئيل ابنيه قاضياً في بئر سبع ( 1 صم 8: 2 ) . كما أن ظبية زوجة الملك أخزيا وأم الملك يهواش ، كانت من بئر سبع ( 2 مل 12 : 1 ,2 أخ 24 : 1 ) . وإلي بئر سبع هرب إيليا من وجه إيزايل ( 1 مل 19 : 3 ). ويذكرها عاموس مع بيت إيل والجلجال كمراكز لعبادة الأوثان ( عا 5 : 5 ) ، كما يقول أيضاً : الذين يحلفون ... وحية طريقة ( عبادة ) بئر سبع فيسقطون ولا يقومون بعد ( عاموس 8 : 14 ). وفي بئر سبع سكن بعض بني يهوذا بعد العودة من السبي حيث رحلوا من بئر سبع إلى وادي هنوم ( نحميا 11 : 27 و 30 ).
3- موقعها : كانت بئر سبع جغرافياً هي الحد الجنوبي ليهوذا بالنسبة للأرض المنزرعة. وكثيراً ما نجد هذا التعبير : من دان إلي بئر سبع ( 2 صم 17 : 11 الخ ) ، أو بئر سبع إلي دان ( 1 أخ 21 : 2 ، 2 أخ 30 : 5 ) ، وإن كان هذا قد تغير بتغير الأحوال بعد ذلك ، فنقرأ من جبع إلي بئر سبع ( 2مل 23: 8 ) ، أو من بئر سبع إلي جبل أفرايم ( 2 أخ 19 : 4).
4- بئر سبع حالياً: هي بئر سبع في وادي السبع على بعد 28 ميلاً إلى الجنوب الغربي من حبرون على التخم الجنوبي من السهل الفسيح عند التقاء وادي الخليل بوادي سبع ، وهو سهل يكاد يكون عارياً من الأشجار ، ولكن تغطية الخضرة في فصل الربيع . وقد أعيد حفر الكثير من الآبار القديمة . ويوجد بها أطلال المدينة الزاهرة التي أقامها البيزنطيون في ذلك الموقع ، وكانت مركزاً لإحدى الأسقفيات . ويحتمل أن موقع مدينة بئر سبع التي كانت في عصور العهد القديم ، هو تل السبع علي بعد ميلين ونصف الميل من المدينة الحالية ، وتمتد الرؤية من فوق قمة ذلك التل إلي أفاق بعيدة.