كلمة منفعة
يرمز الصليب إلى الألم. والصلبان الثلاثة ترمز إلى ثلاث حالات صليب المسيح يرمز إلى الألم من أجل البر. والصليبان الآخران يشيران إلى الألم بسبب الخطية كعقوبة. وينقسمان إلى نوعين. نوع يتألم بسبب خطاياه، فيتوب ويرجع. والآخر يتألم بسبب خطاياه، ولكنه يشكو ويتذمر ويموت في خطاياه..
— الصليب

يشبعام

يشبعام
حجم الخط
يشبعام
اسم عبري معناه ليرجع الشعب ، وهو :
(1) يشبعام بن حكموني ، إحد أبطال داود ، ويذكر اسمه أول الأبطال ( 1 أخ 11 : 11 ) . ويسمي أيضا يوشيب يشبث التحكموني رئيس الثواليث ( 2 صم 23 : 8 ) . ويذكر في سفر صموئيل زنه هز رمحه على ثمان مئة قتلهم دفعة واحدة . أما في سفر الأخبـــــار فنقرأ أنه هز رمحه على ثلاث مئة قتلهم دفعة واحدة . ويبدو أن السبب في هذا الاختلاف يرجع إلى أن كلمتي ثلاث وثمان تبدآن في العبرية بنفس الحرف وهو الشين ، وكان يستخدم أحيانا للدلالة على أى من العددين . ويرجح الكثيرون أن العدد هو ثمان مئة ، ليتفوق بذلك على أبيشاى الذي لم يصل إلى الثلاث الأول الذين كان على رأسهم ى يشبعام أو يوشيب بشبث ( ارجع إلى 2 صم 23 : 8 و 18 و 19 ) . وعندما كان داود فى مغارة عدلام ، وجيش الفلسطينيين حينئذ فى بيت لحم ، فتأوه داود وقال : من سيقيني ماء من بئر بيت لحم التى عند الباب . فشق الأبطال الثلاثة محلة الفلسطينيين واستقوا ماء من بئر بيت لحم .. وحملوه وأتوا به إلى داود ( 2 صم 23 : 13 - 17 )
(2) يشبعام أحد القورحيين الذين جاءوا إلى داود وهو في صقلغ هاربا من وجه شاول الملك ( 1 أخ 12 : 6 ) .
(3) يشبعام بن زبديئيل قائد الغرفة الأولي من جيش الملك داود . وكان عد الفرق اثنتي عشرة فرقة ، بكل فرقة أربعة وعشرون الفا . وكان من بنى فارص ( أى من سبط يهوذا ) وكان على رأس جميع رؤساء الجيوش ( 1 أخ 27 : 2 و 3 )
ويري بعض العلماء أن هؤلاء الثلاثة المذكورين بعاليه ، قد يكونون شخصاً واحداً أو اثنين أو ثلاثة ، فالأسماء الثلاثة مرتبطة بداود ، وليس ثمة دليل قاطع على هذا الرأى أو ذلك.