كلمة منفعة
قال الكتاب "ملعون مَنْ يعمل عمل الرب برخاوة".إن الذي يعمل عمل الرب، يجب أن يكون "أمينًا حتى الموت" فالأمانة شرط أساسي للخدمة.
— العمل الجاد

هللويا

هللويا
حجم الخط
هللويا
هللويا كلمة عبرية معناها سبحوا ياه ( وياه مختصر اسم يهوة أى الرب ) . وترد الكلمة 24 مرة فى سفر المزامير وتتنقل فى جميع اللغات بلفظها العبرى هللويا ، ماعدا فى المزمور 135 : 3 حيث تترجم إلى سبحوا الرب . وهى صيحة فرح وتهليل ، للتعبير بقوة وبفرح عن الحمد والشكر والتعظيم للرب .
وقد توجد الكلمة فى صلب المزمور كما فى المزمور 135 : 3 ( والترجمة : سبحوا الرب كما سبقت الإشارة ) ، أو فى أول المزمور ( كما فى المزمور 111 ) ، أو فى آخر المزمور ( كما فغى المزمور 104 ) ، أو فى أوله وفى آخره ( كما فى المزمور 146 ) .
وتوجد المزامير التى بها كلمة هللويا فى ثلاث مجموعات : المزامير 104 - 106 ، 111 - 113 ، 146 - 150 . ففى المجموعة الأولى تأتى الكلمة فى آخر المزمور ( وهى تأتى أيضاً فى أول المزمورين 106 ، 113 كجزء رئيسى منهما ) . وفى المجموعة الثانية تأتى الكلمة فى أول المزمور كجزء رئيسى من المزمور . وفى المجموعة الثلاثة تأتى كلمة هللويا فى أول المزمور وفى نهايته . وفى - المزامير 115 ، 116 ، 117 يبدو أن كلمة هللوياَ جزء رئيسى من المزمور
ويبدو زن الترجمة السبعينية على صواب فى نقل كلمة هللويا فى آخر المزمور 311 إلى أول المزمور 114 ، وهكذا يصبح المزمور 114 مكملاً للمجموعة الثانية . كما أنها تنقل كلمة هللويا فى نهاية المزمور 135 إلى بداية المزمور 136 .
وكانت المزامير التى تحتوى على كلمة هللويا تشغل جزءاً خاصاً فى العبادة فى المجامع اليهودية . وكانت المزامير 113 - 118 ( ويطلق على اسم المزامير المصرية إذ تُنسب كتابتها لموسى فى مصر ) تستخدم فى الترنيم فى أعياد الفصح والخمسين والمظال ، ووعيد تدشين الهيكل ، فكان المزموران 113 ، 114 يرنمان قبل أكل الفصح ، والمزامير 115 - 118 بعد شرب الكـــأس الثالثة ( ارجع إلى مرقس 14 : 26 ) . كما كانوا يترنمون بالمزمورين 135 ، 136 فى أيام السبت وبمزامير التهليل ( المزامير 146 - 150 ) مع مزمور 145 فى الخدمات فى كل صباح .