كلمة منفعة
صديقك الحقيقي هو الصادق في حبه.ليس في صداقته رياء، ولا مظهرية، ولا تصنع، ولا شك، كل مشاعره صادقة تمامًا وحقيقية.
— الصداقة
اريوس
اريوس، آريوس
حجم الخط
آريوس
وهو اسم :
1- ملك أسبرطه ( 309 - 265 ق.م ) الذي كتب إلى أونيا الكاهن ( المكابيين الأول 12 : 7 ، 20-23 ) . وكان هناك ملكان للأسبرطيين بهذا الاسم ، وثلاثة رؤساء كهنة باسم أونيا ( أو أونياس ) ، ولكن الأرجح - من الشواهد التاريخية - أن المقصود هنا هو آريوس الأول إلى أونيا الأول فيما بين 309 - 300 ق.م. 2- آريوس الراهب الذي كان راعياً لكنيسة بكاليا في الاسكندرية ، والذي نادى بأن المسيح مخلوق من غير جوهر الله . وأدى النزاع بينه وبين البابا الكسندروس بطريرك الاسكندرية التاسع عشر إلى أن يأمر الإمبراطور قسطنطين بعقد مجمع مسكوني في نيقية سنة 325 م ، وانتصر رأي القديس أثناسيوس السكندري بأن المسيح أزلي ومن نفس جوهر الله . وهذا يشكل لب العقيدة النيقاوية .
وهو اسم :
1- ملك أسبرطه ( 309 - 265 ق.م ) الذي كتب إلى أونيا الكاهن ( المكابيين الأول 12 : 7 ، 20-23 ) . وكان هناك ملكان للأسبرطيين بهذا الاسم ، وثلاثة رؤساء كهنة باسم أونيا ( أو أونياس ) ، ولكن الأرجح - من الشواهد التاريخية - أن المقصود هنا هو آريوس الأول إلى أونيا الأول فيما بين 309 - 300 ق.م. 2- آريوس الراهب الذي كان راعياً لكنيسة بكاليا في الاسكندرية ، والذي نادى بأن المسيح مخلوق من غير جوهر الله . وأدى النزاع بينه وبين البابا الكسندروس بطريرك الاسكندرية التاسع عشر إلى أن يأمر الإمبراطور قسطنطين بعقد مجمع مسكوني في نيقية سنة 325 م ، وانتصر رأي القديس أثناسيوس السكندري بأن المسيح أزلي ومن نفس جوهر الله . وهذا يشكل لب العقيدة النيقاوية .
اقتراحات موسوعية أخرى
دم
دم
وهي نفس الكلمة في العبرية ، والأرجح أنها مشتقة من كلمة آدم بمعني أحمر . والدم هو ذلك السائل اللز...
ايل بيت ايل
إيل بيت إيل
كان الله قد ظهر ليعقوب في حلم في بيت إيل عند هروبه من وجه أخيه عيسة (تك 28: 10- 22) وع...
رمث
رمث - ارماث
الرمث هو الطوف ، وهو خشب يشد بعضه إلى بعض ويركب في البحر ، والجمع أرماث ، وقد أرسل حيرا...
لعدان
لعدان
اسم عبري لعل معناه سمين اللغد ، أو مولود في يوم عيد ، وهو اسم :
( 1 ) لعدان بن تاحن من نسل أ...
دين
دَيْن - دائن
ويذكر في العهد القديم كثيراً وبخاصة في سفري الخروج واللاويين، حيث نجد الكثير من القوا...
جدع
جدع
الجدع هو القطع، و الأجدع هو مقطوع الأنف أو الأذن أو الشقة أو اليد مما يشوه منظر الإنسان.وقد قال...