القطمارس

التاريخ القبطي: 16 بشنس 1747
التاريخ الميلادي: 24/05/2031
مقاس الخط: 100%
تغيير بالتاريخ الميلادي
تغيير بالتاريخ القبطي
الخمسين المقدسة
اليوم الخامس من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة
عشية
مزمور عشية
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 99 : 1 2 )
الجَالِسُ عَلَى الشَّارُوبِيمِ، فَلْتَتَزَلْزَلِ الْأَرْضُ. عَظِيمٌ هُوَ الرَّبُّ فِي صِهْيَوْنَ، وَهُوَ مُتَعَالٍ عَلَى كُلِّ الشُّعُوبِ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل عشية
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( مر 8 : 34 9 : 1 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار مرقس البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَدَعَا الْجَمْعَ وَتَلَامِيذَهُ وَقَالَ لَهُمْ: مَنْ أرَادَ أَنْ يَأتِـيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي. لِأَنَّ مَنْ أرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي وَمِنْ أَجْلِ الْإِنْجِيلِ فَهُوَ يُخَلِّصُهَا. لِأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الْإِنْسَانُ لَوْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟ أَوْ مَاذَا يُعْطِي الْإِنْسَانُ فِدَاءً عَنْ نَفْسِهِ؟ لِأَنَّ مَنْ يَخْزَى بِأَنْ يَعْتَرِفَ بِي وَبِكَلَامِي فِي هَذَا الْجِيلِ الْفَاسِدِ وَالْخَاطِئِ، فَإِنَّ ابْنَ الْإِنْسَانِ أَيْضًا يَسْتَحِي بِهِ مَتَى جَــاءَ فِي مَجْــدِ أَبِيــهِ مَــعَ مَلَائِكَتِــهِ الْقِدِّيسِــينَ .
وَكَانَ يَقُولُ لَهُمْ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ قَوْمًا مِنَ الْقِيَامِ هَهُنَا لَا يَذُوقُونَ الْمَوْتَ حَــتَّى يَــرَوْا مَلَكُــوتَ اللَّــهِ قَــدْ أَتَــى بِقُــوَّةٍ .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
باكر
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 110 : 1 2 )
قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اِجْلِسْ عَنْ يَمِينِي، حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ تَحْتَ مَوْطِئِ قَدَمَيْكَ . عَصَا قُوَّةٍ يُرْسِلُ لَكَ الرَّبُّ مِنْ صِهْيَوْنَ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل باكر
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( مر 9 : 2 7 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار مرقس البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَبَعَدَ سِتَّةِ أَيَّامٍ أَخَذَ يَسُوعُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا، وَصَعِدَ بِهِمْ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ مُنْفَرِدِينَ وَحْدَهُمْ. وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ قُدَّامَهُمْ، وَصَارَتْ ثِيَابُهُ تَلْمَعُ بَيْضَاءَ جِدًّا مِثْلَ الثَّلْجِ، لَا يَقْدِرُ قَصَّارٌ عَلَى الأَرْضِ أَنْ يُبَيِّضَ مِثْلَ ذلِكَ. وَظَهَرَ لَهُمْ إيلِيَّا مَعَ مُوسَى، وَكَانَ يَتَكَلَّمَانِ مَعَ يَسُوعَ. فَحِينَئِذٍ أَجَابَ بُطْرُسُ وَقَالَ لِيَسُوعَ: يَا رَبِّي، جَيِّدٌ أَنْ نَكُونَ هَهُنَا. فَلْنَصْنَعْ ثَلَاثَ مَظَالَّ: لَكَ وَاحِدَةً، وَلِمُوسَى وَاحِدَةً، وَلإيلِيَّا وَاحِدَةً ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ مَا يُجَاوِبُ بِهِ؛ لِأَنَّـهُمْ كَانُوا مَمْلُوئِينَ رُعْبًا. وَكَانَتْ سَحَابَةٌ تُظَلِّلُهُمْ. وَصَارَ صَوْتٌ مِنَ السَّحَابَةِ قَائِلًا: هَذَا هُوَ ابْنِي حَبِيبِي. لَـــهُ اسْـــمَعُوا .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
القداس
البولس
الْبُولُس: فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ الأُولَى إِلَى أهْل كُورِنْـثُـوسَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 11 : 2 16 )
فَأَمْدَحُكُمْ يَا إِخْوَتِي لِأَنَّكُمْ تَذْكُرُونَنِي فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَتَحْفَظُونَ التَّقَالِيدَ كَمَا سَلَّمْتُهَا إِلَيْكُمْ. وَلَكِنْ أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَأْسَ كُلِّ رَجُلٍ هُوَ الْمَسِيحُ، وَأَنَّ رَأْسَ الْمَرْأَةِ هُوَ الرَّجُلُ، وَرَأْسُ المَسِيحِ هُوَ اللَّهُ. فَكُلُّ رَجُلٍ يُصَلِّي أَوْ يَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهُ مُغَطًى، فَإِنَّهُ يَشِينُ رَأْسَهُ. وَكُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا مَكْشُوفٌ، تَشِينُ رَأْسَهَا، وَتُعَادِلُ الَّتِي حَلَقَتْ رَأْسَهَا. فَإِذَا كَانَتْ الْمَرْأَةُ لَا تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعْرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا بِالْمَرْأَةِ أَنْ تَقُصَّ شَعْرَهَا أَوْ تَحْلِقَهُ، فَعَلَيْهَا أَنْ تَتَغَطَّى. فَأَمَّا الرَّجُلُ فَيَجِبُ أَلَّا يُغَطِّيَ رَأْسَهُ لِأَنَّهُ صُورَةُ اللَّهِ وَمَجْدُهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ. لِأَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ مِنَ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ. وَلِأَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ. لِهَذَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ يَكُونَ لَهَا سُلْطَانٌ عَلَى رَأْسِهَا، مِنْ أَجْلِ الْمَلَائِكَةِ. غَيْرَ أَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ مِنْ دُونِ الْمَرْأَةِ، وَلَا الْمَرْأَةُ مِنْ دُونِ الرَّجُلِ فِي الرَّبِّ؛ لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْمَرْأَةَ هِيَ مِنَ الرَّجُلِ، كَذَلِكَ الرَّجُلُ أَيْضًا هُوَ بِالْمَرْأَةِ. وَالْأَشْيَاءُ كُلُّهَا مِنَ اللَّهِ. فَاحْكُمُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ: أَيَلِيقُ بالمَرأَةِ أَنْ تُصَلِّيَ للَّهِ وَرَأْسُهَا مَكْشُوفٌ؟ أَمْ لَيْسَتِ الطَّبِيعَةُ نَفْسُهَا تُعَلِّمُكُمْ أَنَّ الرَّجُلَ إِنْ كَانَ يُرْخِي شَعْرَ رَأْسِهِ فَهُوَ عَيْبٌ لَهُ؟ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ تُرْخِي شَعْرَ رَأْسِهَا فَهُوَ مَجْدٌ لَهَا، لِأَنَّ شَعْرَهَا قَدْ أُعْطِيَ لَهَا عِوَضَ بُرْقُعٍ. فَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يُحِبُّ الْخِصَامَ فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ، فَلَيْسَتْ لَنَا نَحْنُ عَادَةٌ مِثْلُ هَذِهِ، وَلَا لِكَنَائِسِ اللَّهِ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
الْكَاثُولِيكُون: فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 5 : 14 21 )
وَهَذِهِ هِيَ الدَّالَّةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا. وَإِنْ كُنَّا نَرَى أَنَّهُ يَسْمَعُ لَنَا كُلَّ مَا نَطْلُبُهُ مِنْهُ، نَعْلَمُ أَنَّ لَنَا الطَّلَبَاتِ الَّتِي طَلَبْنَاهَا. إِنْ رَأَى أَحَدٌ أَخَاهُ أَخْطَأ خَطِيَّةً لَيْسَتْ مُوجِبَةً لِلْمَوْتِ، فَلْيَطْلُبْ أَنْ تُعْطَى لَهُ حَيَاةٌ لِلَّذِينَ يُخْطِئُونَ خَطِيَّةً لَيْسَتْ لِلْمَوْتِ. تُوجَدُ خَطِيَّةٌ مُوجِبةٌ لِلْمَوْتِ. لَيْسَ قَوْلِي عَنْ تِلْكَ أَنْ يُطْلَبَ مِنْ أَجْلِهَا. كُلُّ ظُلْمٍ فَهُوَ خَطِيَّةٌ، وَتُوجَدُ خَطِيَّةٌ لَيْسَتْ مُوجِبةً لِلْمَوْتِ. نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللَّهِ لَا يُخْطِئُ، بَلِ الْمَوْلُودُ مِنَ اللَّهِ يَحْفَظُ ذَاتَهُ، وَلَا يَمَسُّهُ الشِّرِّيرُ. نَعْلَمُ أَنَّنَا نَحْنُ مِنَ اللَّهِ، وَأَنَّ الْعَالَمَ كُلَّهُ قَدْ وُضِعَ فِي الشِّرِّيرِ. وَنَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللَّهِ قَدْ جَاءَ وَوَهَبَ لَنَا عِلْمًا لِنَعْرِفَ الْإِلَهَ الْحَقِيقيَّ، وَنَثْبُتَ فِي ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. هَذَا هُوَ الْإِلَهُ الْحَقِيقيُّ وَالْحَيَاةُ الْأَبَدِيَّةُ. يَا أَبْنَائِي احْفَظُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ الْأَصْنَامِ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الأبركسيس
الْإِبْرَكْسِيس: فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 22 : 6 10 )
فَحَدَثَ لِي وَأَنَا ذَاهِبٌ وَقَدْ دَنَوْتُ مِنْ دِمَشْقَ عِنْدَ الظُّهْرِ، أَنْ أَبْرَقَ حَوْلِي مِنَ السَّمَاءِ بَغْتَةً نُورٌ عَظِيمٌ. فَسَقَطْتُ عَلَى الْأَرْضِ، وَسَمِعْتُ صَوْتًا يَقُولُ لِي: شَاوُلُ، شَاوُلُ، لِمَاذَا تَضْطَهِدُنِي؟! فَأَجَبْتُ: مَنْ أَنْتَ يَا سَيِّدُ؟ فَقَالَ لِي: أَنَا يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ. وَالَّذِينَ كَانُوا مَعِي رَأَوُا النُّورَ وَلَكِنْ لَمْ يَسْمَعُوا صَوْتَ الَّذِي كَلَّمَنِي. فَقُلْتُ: مَاذَا أَصْنَعُ يَا رَبُّ؟ فَقَالَ لِيَ الرَّبُّ: قُمْ امْضِ إِلَى دِمَشْقَ، وَهُنَاكَ تُخْبَرُ بِجَمِيعِ مَا رُسِمَ عَلَيْكَ أَنْ تَعْمَلَهُ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 69 : 32 ، 33 ، 30 )
اُطْلُبُوا اللَّهَ فَتَحْيَا نَفْسُكُمْ. لِأَنَّ الرَّبَّ قَدِ اسْتَجَابَ لِلْبَائِسِينَ. أُسَبِّحُ اسْمَ اللَّهِ بِنَشِيدٍ، وَأُرَفِّعُهُ بِتَسْبِيحٍ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل القداس
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( يو 14 : 26 31 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
ومتى جَاءَ المُعَزِّي، الرُّوحُ القُدُسُ، الَّذِي سيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمي، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيءٍ، ويُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ. سَلامي أَتْرُكُ لَكُمْ. سَلَامي أَنَا أُعْطِيكُمْ.
لَيْسَ كَمَا يُعطِي الْعَالَمُ أُعْطِيكُمْ. لَا تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلَا تَجْزَعْ. سَمِعْتُمْ أَنِّي قُلتُ لكُمْ: إِنِّي أمضي ثُمَّ آتِي إليْكُمْ. لو كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لَكُنْتُمْ تَفْرَحُونَ بأَنِّي أمْضي إِلَى الآبِ؛ لِأَنَّ أبي أعْظَمُ مِنِّي. وقَدْ قُلتُ لَكُمُ الآنَ قَبْلَ أَنْ يَكونَ، حتَّى مَتَى كَانَ تُؤمِنُونَ. لَسْتُ أُكلِّمُكُمْ كَلَامًا كَثِيرًا بَعْدُ. فَإِنَّ رئيسَ هَذَا العالَمِ آتٍ وليس له فِيَّ شَيءٌ. لكِنْ لكي يَعْلَمَ العَالَمُ أَنِّي أُحِبُّ أبي، وَكَمَا أوْصَانِي أَبِي هَكَذَا أفْعَلُ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )