القطمارس
التاريخ القبطي: 9 برمودة 1745
التاريخ الميلادي: 17/04/2029
مقاس الخط: 100%
الخمسين المقدسة
اليوم الثاني من الأسبوع الثاني من الخمسين المقدسة
عشية
مزمور عشية
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 9 : 19 )
قُمْ يَا رَبُّ، لِئَلَّا يَعْتَزَّ الْإِنْسَانُ. وَلْتُدَنِ الْأُمَمُ، أَمَامَكَ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل عشية
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( مت 17 : 19 23 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار متى البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
حِينَئِذٍ أَتَى التَّلَامِيذُ إِلَى يَسُوعَ عَلَى انْفِرَادٍ وَقَالُوا لَهُ: لِمَاذَا لَمْ نَقْدِرْ نَحْنُ أَنْ نُخْرِجَهُ؟ . فَقَالَ لَهُمْ: لِقِلَّةِ إِيمَانِكُمْ. فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَوْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ لَكُنْتُمْ تَقُولُونَ لِهَذَا الْجَبَلِ: انْتَقِلْ مِنْ هُنَا إِلَى هُنَاكَ فَيَنْتَقِلُ، وَلَا يَكُونُ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَيْكُمْ. وَأَمَّا هَذَا الْجِنْسُ فَلَا يَخْرُجُ إِلَّا بِالصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ .
وبَيْنَمَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِي الجَلِيلِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: إِنَّ ابْنَ الْإِنْسَانِ سَيُسَلَّمُ إِلَى أيْدِي النَّاسِ فَيَقْتُلُونَهُ، وبَعْدَ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ يَقُومُ . فَحَزِنَتْ قُلُوبُهُمْ جِدًّا.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
حِينَئِذٍ أَتَى التَّلَامِيذُ إِلَى يَسُوعَ عَلَى انْفِرَادٍ وَقَالُوا لَهُ: لِمَاذَا لَمْ نَقْدِرْ نَحْنُ أَنْ نُخْرِجَهُ؟ . فَقَالَ لَهُمْ: لِقِلَّةِ إِيمَانِكُمْ. فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَوْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ لَكُنْتُمْ تَقُولُونَ لِهَذَا الْجَبَلِ: انْتَقِلْ مِنْ هُنَا إِلَى هُنَاكَ فَيَنْتَقِلُ، وَلَا يَكُونُ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَيْكُمْ. وَأَمَّا هَذَا الْجِنْسُ فَلَا يَخْرُجُ إِلَّا بِالصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ .
وبَيْنَمَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِي الجَلِيلِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: إِنَّ ابْنَ الْإِنْسَانِ سَيُسَلَّمُ إِلَى أيْدِي النَّاسِ فَيَقْتُلُونَهُ، وبَعْدَ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ يَقُومُ . فَحَزِنَتْ قُلُوبُهُمْ جِدًّا.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
باكر
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 7 : 6 ، 8 )
قُمْ يَا رَبُّ بِرِجْزِكَ. وَارْتَفِعْ فِي أَقْطَارِ أَعْدَائِي. دِنِّي يَا رَبُّ عَلَى حَسَبِ بِرِّي، وَعَلَى قَدْرِ عَدَمِ الشَّرِّ الَّذِي فِيَّ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل باكر
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( مت 9 : 27 31 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار متى البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَفِيمَا كَانَ يَسُوعُ مُجْتَازًا مِنْ هُنَاكَ، تَبِعَهُ أَعْمَيَانِ يَصِيحَانِ وَيَقُولَانِ: اِرْحَمْنَا يا ابْنَ دَاوُدَ . وَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْبَيْتِ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْأَعْمَيَانِ، فَقَالَ لَهُمَا يَسُوعُ: أَتُؤْمِنَانِ أَنَّنِي أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ هَذَا؟ فَقَالَا لَهُ: نَعَمْ، يَا ربُّ . حِينَئِذٍ لَمَسَ أَعْيُنَهُمَا وَقَالَ: حَسَبَ إِيمَانِكُمَا لِيَكُنْ لَكُمَا . فَانْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا. وَأَمَرَهُمَا يَسُوعُ قَائِلًا: اُنْظُرَا، لَا تُعْلِمَا أَحَدًا . وَلَكِنَّهُمَا خَرَجَا وَأَشَاعَا خَبَرَهُ فِي جَمِيعِ تِلْكَ الْأَرْضِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
وَفِيمَا كَانَ يَسُوعُ مُجْتَازًا مِنْ هُنَاكَ، تَبِعَهُ أَعْمَيَانِ يَصِيحَانِ وَيَقُولَانِ: اِرْحَمْنَا يا ابْنَ دَاوُدَ . وَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْبَيْتِ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْأَعْمَيَانِ، فَقَالَ لَهُمَا يَسُوعُ: أَتُؤْمِنَانِ أَنَّنِي أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ هَذَا؟ فَقَالَا لَهُ: نَعَمْ، يَا ربُّ . حِينَئِذٍ لَمَسَ أَعْيُنَهُمَا وَقَالَ: حَسَبَ إِيمَانِكُمَا لِيَكُنْ لَكُمَا . فَانْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا. وَأَمَرَهُمَا يَسُوعُ قَائِلًا: اُنْظُرَا، لَا تُعْلِمَا أَحَدًا . وَلَكِنَّهُمَا خَرَجَا وَأَشَاعَا خَبَرَهُ فِي جَمِيعِ تِلْكَ الْأَرْضِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
القداس
البولس
البولس : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ رُومِــيَــةَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 1 : 7 10 )
البولس : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ رُومِــيَــةَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
إِلَى جَمِيعِ السَّاكِنينَ فِي رُومِيَةَ، أحِبَّاءِ اللَّهِ، المَدْعُوِّينَ قِدِّيسِينَ: النِّعْمَةُ لَكُمْ وَالسَّلَامُ مِنَ اللَّهِ أَبِينَا وَرَبِّنا يَسُوعَ المَسِيحِ.
فَأوَّلًا، أَشْكُرُ إِلَهِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنْ جِهَةِ جَمِيعِكُمْ، لِأَنَّ إِيمَانَكُمْ يُنَادَى بِهِ في كُلِّ الْعَالَمِ. لِأَنَّ شَاهِدِي هُوَ اللَّهُ الَّذِي أَعْبُدُهُ بِرُوحِي، فِي إِنْجِيلِ ابْنِهِ، كَيْفَ بِلَا انْقِطَاعٍ أَذْكُرُكُمْ، مُتَضَرِّعًا كُلَّ حِينٍ فِي صَلَوَاتِي، لَعَلَّ طَريقِي يُسَهَّلُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
إِلَى جَمِيعِ السَّاكِنينَ فِي رُومِيَةَ، أحِبَّاءِ اللَّهِ، المَدْعُوِّينَ قِدِّيسِينَ: النِّعْمَةُ لَكُمْ وَالسَّلَامُ مِنَ اللَّهِ أَبِينَا وَرَبِّنا يَسُوعَ المَسِيحِ.
فَأوَّلًا، أَشْكُرُ إِلَهِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنْ جِهَةِ جَمِيعِكُمْ، لِأَنَّ إِيمَانَكُمْ يُنَادَى بِهِ في كُلِّ الْعَالَمِ. لِأَنَّ شَاهِدِي هُوَ اللَّهُ الَّذِي أَعْبُدُهُ بِرُوحِي، فِي إِنْجِيلِ ابْنِهِ، كَيْفَ بِلَا انْقِطَاعٍ أَذْكُرُكُمْ، مُتَضَرِّعًا كُلَّ حِينٍ فِي صَلَوَاتِي، لَعَلَّ طَريقِي يُسَهَّلُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
الكاثوليكون : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 1 : 6 10 )
الكاثوليكون : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
فَإِنْ قُلْنَا: إِنَّ لَنَا شَرِكَةً مَعَهُ وَنَسْلُكُ في الظُّلْمَةِ، نَكْذِبُ وَلَسْنَا نَعْمَلُ الْحَقَّ. وَلكِنْ إِنْ سَلَكْنَا في النُّورِ كَمَا هُوَ سَاكِنٌ في النُّورِ، فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ. إِنْ قُلْنَا: إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا خَطِيَّةٌ، نُضِلُّ أَنْفُسَنَا وَحْدَنَا وَلَيْسَ الْحَقُّ فِينَا. إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إثْمٍ. وإِنْ قُلْنَا: إِنَّنَا لَمْ نُخْطِئْ نَجْعَلُهُ كَاذِبًا، وَكَلِمَتُهُ لَيْسَتْ فِينَا.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
فَإِنْ قُلْنَا: إِنَّ لَنَا شَرِكَةً مَعَهُ وَنَسْلُكُ في الظُّلْمَةِ، نَكْذِبُ وَلَسْنَا نَعْمَلُ الْحَقَّ. وَلكِنْ إِنْ سَلَكْنَا في النُّورِ كَمَا هُوَ سَاكِنٌ في النُّورِ، فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ. إِنْ قُلْنَا: إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا خَطِيَّةٌ، نُضِلُّ أَنْفُسَنَا وَحْدَنَا وَلَيْسَ الْحَقُّ فِينَا. إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إثْمٍ. وإِنْ قُلْنَا: إِنَّنَا لَمْ نُخْطِئْ نَجْعَلُهُ كَاذِبًا، وَكَلِمَتُهُ لَيْسَتْ فِينَا.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الأبركسيس
الابركسيس : فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 4 : 5 7 )
الابركسيس : فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( : ــ )
وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الرُّؤَسَاءَ وَالشُّيُوخَ وَالْكَتَبَةَ اجْتَمَعُوا بِأُورُشَلِيمَ، مَعَ حَنَّانَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ وَقَيَافَا وَيُوحَنَّا وَالْإِسْكَنْدَرِ، وَجَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ عَشِيرَةِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ. فَأَقَامُوهُمَا فِي الْوَسَطِ، واسْتَجْوَبُوهُمَا: بِأَيَّةِ قُوَّةٍ، وَبِأَيِّ اسْمٍ صَنَعْتُمَا هَذَا؟ .
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الرُّؤَسَاءَ وَالشُّيُوخَ وَالْكَتَبَةَ اجْتَمَعُوا بِأُورُشَلِيمَ، مَعَ حَنَّانَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ وَقَيَافَا وَيُوحَنَّا وَالْإِسْكَنْدَرِ، وَجَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ عَشِيرَةِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ. فَأَقَامُوهُمَا فِي الْوَسَطِ، واسْتَجْوَبُوهُمَا: بِأَيَّةِ قُوَّةٍ، وَبِأَيِّ اسْمٍ صَنَعْتُمَا هَذَا؟ .
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 7 : 6 8 )
اِسْتَيْقِظْ يَا رَبِّي وَإِلَهِي بِالأَمْرِ الَّذِي أَوْصَيْتَ، وليَحُطْ بِكَ مَجْمَعُ الشُّعُوبِ. وارْجِعْ إِلَى العُلَا. الرَّبُّ يَدِينُ الأُمَمَ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل القداس
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( يو 5 : 22 24 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
لِأَنَّ الْآبَ لَا يَدِينُ أَحَدًا، بَلْ قَدْ أَعْطَى الحُكْمَ كُلَّهُ للِابْنِ. لِكَيْ يُكْرِمَ كُلُّ أحَدٍ الِابْنَ كَمَا يُكْرِمُونَ الآبَ. مَنْ لَا يُكْرِمُ الِابْنَ لَا يُكْرِمُ الآبَ أَيْضًا الَّذِي أَرْسَلَهُ.
الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلَامِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أبَدِيَّة، وَلَا يَأْتِي إِلَى الدَّيْنُونَةِ، بَلْ يَنْتَقِلُ مِنَ المَوْتِ إِلَى الحَياةِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
لِأَنَّ الْآبَ لَا يَدِينُ أَحَدًا، بَلْ قَدْ أَعْطَى الحُكْمَ كُلَّهُ للِابْنِ. لِكَيْ يُكْرِمَ كُلُّ أحَدٍ الِابْنَ كَمَا يُكْرِمُونَ الآبَ. مَنْ لَا يُكْرِمُ الِابْنَ لَا يُكْرِمُ الآبَ أَيْضًا الَّذِي أَرْسَلَهُ.
الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلَامِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أبَدِيَّة، وَلَا يَأْتِي إِلَى الدَّيْنُونَةِ، بَلْ يَنْتَقِلُ مِنَ المَوْتِ إِلَى الحَياةِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )