القطمارس

التاريخ القبطي: 7 برمودة 1745
التاريخ الميلادي: 15/04/2029
مقاس الخط: 100%
تغيير بالتاريخ الميلادي
تغيير بالتاريخ القبطي
الخمسين المقدسة
الأحد الأول من من الخمسين المقدسة " الأحد الجديد - احد توما"
عشية
مزمور عشية
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 33 : 3 ، 4 )
سَبِّحُوا لَهُ تَسْبِيحًا جَدِيدًا. ورَتِّلُوا لَهُ حَسَنًا بِتَهْلِيلٍ؛ لِأَنَّ كَلِمَةَ الرَّبِّ مُسْتَقِيمَةٌ، وَكُلَّ أَعْمَالِهِ بِالْأَمَانَةِ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل عشية
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( لو 5 : 1 11 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَحَدَثَ لَمَّا اجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ الْجُمُوعُ لِيَسْمَعُوا كَلَامَ اللَّهِ، كَانَ هُوَ وَاقِفًا عِنْدَ بُحَيْرَةِ جَنِّيسَارِتَ. فَرَأَى سَفِينَتَيْنِ وَاقِفَتَيْنِ عِنْدَ الْبُحَيْرَةِ، وَالصَّيَّادُونَ قَدْ خَرَجُوا مِنْهُمَا وَغَسَلُوا شِبَاكَهُمْ. فَصَعِدَ إِلَى إِحْدَى السَّفِينَتَيْنِ الَّتي كَانَتْ لِسِمْعَانَ، وَقَالَ لَهُ أَنْ يُبْعِدَهَا قَلِيلًا عَنِ الشَّاطِئِ. وَجَلَسَ يُعَلِّمُ الْجُمُوعَ مِنَ السَّفِينَةِ. وَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْكَلَامِ قَالَ لِسِمْعَانَ: تَقَدَّمْ إِلَى الْعُمْقِ وَأَلْقُوا شِبَاكَكُمْ لِلصَّيْدِ . فَأَجَابَ سِمْعَانُ وَقَالَ: يَا مُعَلِّمُ، قَدْ تَعِبْنَا اللَّيْلَ كُلَّهُ وَلَمْ نَصْطَدْ شَيْئًا. وَلكِنْ بِكَلِمَتِكَ نَطْرَحُ الشِّبَاكَ . وَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ جَمَعُوا سَمَكًا كَثِيرًا جِدًّا، وَكَادَتْ شِبَاكُهُمْ تَتَخَرَّقُ. فَأَشَارُوا إِلَى شُرَكَائِهِمُ الَّذِينَ في السَّفِينَةِ الْأُخْرَى أَنْ يَأْتُوا وَيُسَاعِدُوهُمْ. فَأَتَوْا وَمَلأُوا السَّفِينَتَيْنِ حَتَّى كَادَتَا تَغْرَقَانِ. فَلَمَّا رَأَى سِمْعَانُ بُطْرُسُ ( ذَلِكَ ) خَرَّ عِنْدَ قَدَمَيْ يَسُوعَ قَائِلًا: اِبْتَعِدْ عَنِّي يَا رَبُّ فَإِنِّي رَجُلٌ خَاطِئٌ ، إذِ اعْتَرَاهُ خَوفٌ هُوَ وَكُلَّ مَنْ مَعَهُ عَلَى صَيْدِ السَّمَكِ الَّذِي اصْطَادُوهُ. وَكَذلِكَ أَيْضًا يَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا ابْنَا زَبَدِي اللَّذَانِ كَانَا شَرِيكَيْ سِمْعَانَ. فَقَالَ يَسُوعُ لِسِمْعَانَ: لَا تَخَفْ! فَإِنَّكَ مِنَ الآنَ تَكُونُ صَيَّادًا تَصْطَادُ النَّاسَ! . وَلَمَّا جَذَبُوا السَّفِينَتَيْنِ إِلَى الشَّاطِئِ تَرَكُوا كُلَّ شَــيءٍ وَتَبِعُــوهُ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
باكر
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 96 : 1 2 )
سَبِّحُوا الرَّبَّ تَسْبِيحًا جَدِيدًا. سَبِّحُوا الرَّبَّ يَا كُلَّ الأَرْضِ. سَبِّحُوا الرَّبَّ وَبَارِكُوا اسْـمَهُ. بَشِّــرُوا مِــنْ يَـــوْمٍ إِلَى يَـــوْمٍ بِخَـلَاصِـهِ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل باكر
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( يو 21 : 1 14 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
بَعْدَ هَذَا أَظْهَرَ يَسُوعُ نَفْسَهُ مَرَّة أُخْرَى لِتَلَامِيذِهِ عَلَى بَحْرِ طَبَرِيَّةَ. ظَهَرَ هَكَذَا: كَانَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ، وَتُومَا الْمَدْعُو التَّوْأَمُ، وَنَثَنَائِيلُ الَّذِي مِنْ قَانَا الْجَلِيلِ، وَابْنَا زَبْدِي وَاثْنَانِ آخَرَانِ مِنْ تَلَامِيذِهِ مَعًا. قَالَ لَهُمْ سِمْعَانُ بُطْرُسُ: أَنَا أَمْضِي لِأَصْطَادَ سَمَكًا . فَقَالُوا لَهُ: وَنَحْنُ أَيْضًا نَجِيءُ مَعَكَ . فَخَرَجُوا وَرَكِبُوا السَّفِينَةَ لِلْوَقْتِ. وَفِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ لَمْ يَصْطَادُوا شَيْئًا. فَلَمَّا كَانَ الصُّبْحُ، وَقَفَ يَسُوعُ عَلَى الشَّاطِئِ. وَلَمْ يَعْلَمْ التَّلَامِيذُ أَنَّهُ يَسُوعُ. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: يَا فِتْيَانُ أَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ لِلأَكْلِ. أَجَابُوهُ: لَا . فَقَالَ لَهُمْ: أَلْقُوا الشَّبَكَةَ إِلَى جَانِبِ السَّفِينَةِ الْأَيْمَنِ فَتَجِدُوا . فَأَلْقَوْا، وَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَجْذِبُوهَا إِلَى فَوْقَ مِنْ كَثْرَةِ السَّمَكِ. فَقَالَ التِّلْمِيذُ الَّذِي كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ لِبُطْرُسَ: هُوَ الرَّبُّ . فَلَمَّا سَمِعَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ أَنَّهُ الرَّبُّ، اتَّزَرَ بِرِدَائِهِ، لِأَنَّهُ كَانَ عُرْيَانًا، وَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي الْبَحْرِ. فَأَمَّا التَّلَامِيذُ الْآخَرُونَ فَجَاءُوا فِي السَّفِينَةِ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا بَعِيدِينَ مِنَ الْأَرْضِ إِلَّا نَحْوَ مِئَتَيْ ذِرَاعٍ، وَهُمْ يَجُرُّونَ شَبَكَةَ السَّمَكِ. فَلَمَّا أَتَوْا إِلَى الْأَرْضِ تَطَلَّعُوا فَرَأَوْا جَمْرًا مَوْضُوعًا وَسَمَكًا عَلَيْهِ وَخُبْزًا. قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: قَدِّمُوا مِنَ السَّمَكِ الَّذِي اصْطَدْتُمُ الْآنَ . فَصَعِدَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَجَذَبَ الشَّبَكَةَ إِلَى الْأَرْضِ، وَهِيَ مُمْتَلِئَةً سَمَكًا كَبِيرًا، فَكَانَ فِيهَا مِئَةٌ وَثَلَاثٌ وَخَمْسُونَ. وَمَعَ هَذَا كُلِّهِ لَمْ تَتَخَرَّقِ الشَّبَكَةُ. قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: تَعَالُوْا كُلُوا . وَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ مِنْ تَلَامِيذِهِ أَنْ يَسْأَلَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ لِأَنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّهُ هُوَ الرَّبُّ. فَجَاءَ يَسُوعُ وَأَخَذَ الْخُبْزَ وَأَعْطَاهُمْ وَكَذَلِكَ السَّمَكَ. هَذِهِ مَرَّةٌ ثَالِثَةٌ ظَهَرَ يَسُوعُ لِتَلَامِيذِهِ بَعْدَمَا قَامَ مِنْ بَيْنِ الْأَمْوَاتِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
القداس
البولس
الْبُولُس: فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 4 : 20 32 )
أَمَّا أَنْتُمْ فَمَا هَكَذَا تَعَلَّمْتُمُ الْمَسِيحَ، فَإِنَّكُمْ قَدْ سَمِعْتُمُوهُ وَتَعَلَّمْتُمْ مِنْهُ عَلَى حَسَبِ الْحَقِيقَةِ الَّتِي فِي يَسُوعَ، أَنْ تَنْبِذُوا عَنْكُمْ مِنْ جِهَةِ تَصَرُّفِكُمُ السَّابِقِ الْإِنْسَانَ الْعَتِيقَ الْفَاسِدَ بِشَهَوَاتِ الْغُرُورِ، وَتَتَجَدَّدُوا بِرُوحِ أَذْهَانِكُمْ، وَتَلْبَسُوا الْإِنْسَانَ الْجَدِيدَ الَّذِي خُلِقَ عَلَى صُورَةِ اللَّهِ فِي الْبِرِّ وَقَدَاسَةِ الْحَقِّ.
فَلِذَلِكَ انْبِذُوا عَنْكُمُ الْكَذِبَ، وَلْيَصْدُقْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قَرِيبَهُ فِي الْكَلَامِ، لأَنَّنَا أَعْضَاءٌ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ. اِغْضَبُوا وَلَا تَخْطَأُوا. لَا تَغْرُبِ الشَّمْسُ عَلَى غَضَبِكُمْ، وَلَا تَجْعَلُوا لإِبْلِيسَ مَوْضِعًا. مَنْ كَانَ سَارِقًا فَلَا يَسْرِقْ فِيمَا بَعْدُ، بَلْ فَلْيَكِدَّ وَيَعْمَلْ بِيَدَيْهِ مَا هُوَ صَالِحٌ، لِكَي يَكُونَ لَهُ مَا يُشْرِكُ الْمُحْتَاجَ فِيهِ. لَا تَخْرُجْ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ كَلِمَةٌ فَاسِدَةٌ، بَلْ مَا يَصْلُحُ مِنْهَا وَيُفِيدُ الْبُنْيَانَ، لِيَزِيدَ السَّامِعِينَ نِعْمَةً. وَلَا تُحْزِنُوا رُوحَ اللَّهِ الْقُدُّوسَ الَّذِي خُتِمْتُمْ بِهِ لِيَوْمِ الْفِدَاءِ. لِيُنْزَعْ مِنْكُمْ كُلُّ ضَغَنٍ وَسُخْطٍ وَغَضَبٍ وَصَخَبٍ وَتَجْدِيفٍ مَعَ كُلِّ شَرٍّ. كُونُوا ذَوِي رِفْقٍ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ، شُفَقَاءَ مُسَامِحِينَ كَمَا سَامَحَكُمُ اللَّهُ فِي الْمَسِيحِ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
الْكَاثُولِيكُون: فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 2 : 7 17 )
يَا أَحِبَّائِي، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ لَا وَصِيَّةً جَدِيدَةً، بَلْ وَصِيَّةً قَدِيمَةً الَّتِي كَانَتْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْبَدْءِ. فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ الْعَتِيقَةَ هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي سَمِعْتُمُوهَا. أَيْضًا وَصِيَّةٌ جَدِيدَةٌ أَكْتُبُها إِلَيْكُمْ، الَّتِي الْحَقُّ كَائنٌ فِيهَا وَفِيكُمْ: لِأَنَّ الظُّلْمَةَ قَدْ جَازَتْ، وَالنُّورَ الْحَقِيقِيَّ الْآنَ يُضِيءُ. مَنْ يَقُولُ: إِنَّهُ فِي النُّورِ وَهُوَ يُبْغِضُ أَخَاهُ، فَهُوَ إِلَى الْآنَ فِي الظُّلْمَةِ.
مَنْ يُحِبُّ أَخَاهُ يَثْبُتُ فِي النُّورِ وَلَيْسَ فِيهِ عَثْرَةٌ. وَأَمَّا مَنْ يُبْغِضُ أَخَاهُ فَهُوَ فِي الظَّلَامِ، وَفِي الظَّلَامِ يَسْلُكُ، وَلَا يَعْلَمُ أَيْنَ يَمْضِي؛ لِأَنَّ الظُّلْمَةَ قَدْ أَطْمَسَتْ عَيْنَيْهِ.
أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْأَوْلَادُ، لِأَنَّهُ قَدْ غُفِرَتْ لَكُمُ خَطَايَاكُمْ مِنْ أَجْلِ اسْمِهِ. أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْآبَاءُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِي مِنَ الْبَدْءِ. أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الشُّبَّانُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّيرَ. أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْأَوْلَادُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الْآبَ. كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْآبَاءُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِي مِنَ الْبَدْءِ. كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الشُّبَّانُ، لِأَنَّكُمْ أَقْوِيَاءُ، وَكَلِمَةُ اللَّهِ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَقَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّيرَ.
لَا تُحِبُّوا الْعَالَمَ ولَا الْأَشْيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الْآبِ. لِأَنَّ كُلَّ مَا في العَالَمِ: شَهْوَةَ الْجَسَدِ، وَشَهْوَةَ الْعُيُونِ، وَتَعَظُّمَ الْمَعِيشَةِ، فَهَذِهِ لَيْسَتْ مِنَ الْآبِ بَلْ مِنَ الْعَالَمِ. وَالْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا الَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ اللَّهِ فَيَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الأبركسيس
الْإِبْرَكْسِيس: فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 17 : 16 34 )
وَأَمَّا بُولُسُ فَكَانَ فِي أَثِينَا يَنْتَظِرُهُمَا فَاحْتَدَّتْ رُوحُهُ فِيهِ، إذْ رَأى الْمَدِينَةَ كَثيرةً في عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ. فَكَانَ يُكَلِّمُ في الْمَجْمَعِ الْيَهُودَ والْمُتَعَبِّدِينَ، وكُلَّ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ كُلَّ يَوْمٍ في السُّوقِ. وَقَوْمٌ مِنْ تَعلِيمِ أَبِيقُورْيوسَ، وَمِنْ شِيعَةِ الْفَلَاسِفَةِ الرِّوَاقِيِّينَ، كَانُوا يُجَادِلُونَهُ وَقَوْمٌ آخَرُونَ كَانُوا يَقُولُونَ: مَاذَا يُرِيدُ هَذَا الْمِهْذَارُ أَنْ يَقُولَ؟ ، وَآخَرُونَ كَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّهُ مُبَشِّرٌ بِآلِهَةٍ غَرِيبَةٍ . لِأَنَّهُ كَانَ يُبَشِّرُهُمْ بِيَسُوعَ وَقِيامَتِهِ. فَأَخَذُوهُ وَأَدْخَلُوهُ إِلَى الْأَرْيُوبَاغُوسِ، قَائِلِينَ: هَلْ يُمْكِنُنَا أَنْ نَعلَمَ مَا هُوَ هَذَا التَّعْلِيمُ الْجَدِيدُ الَّذِي تَتَكَلَّمُ بِهِ. لِأَنَّكَ تَجْلِبُ كَلَامًا غَرِيبًا يَدْخُلُ في مَسَامِعِنَا، فَنُرِيدُ أَنْ نَعْلَمَ مَا هُوَ هَذَا . فَأمَّا الْأَثِينَويُّون كُلُّهُمْ وَالْغُرَبَاءُ الْمُسْتَوْطِنُونَ، فَلَا يَتَفَرَّغُونَ لِشَيْءٍ آخَرَ، إِلَّا لِأَنْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَسْمَعُوا شَيْئًا جَدِيدًا.
فَوَقَفَ بُولُسُ في وَسَطِ الْأَرْيُوبَاغُوسِ وَقَالَ: أَيُّهَا الرِّجَالُ الْأَثِينَويُّونَ! أَرَاكُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ أَنَّكُمْ مُتَفَاضِلُونَ في عِبَادَةِ الشَّيَاطِينِ، لِأَنَّنِي بَيْنَمَا كُنْتُ مُجْتَازًا لِأَنْظُرَ إِلَى مَعْبُودَاتِكُمْ، وَجَدْتُ أَيْضًا مَذْبَحًا مَكْتُوبًا عَلَيْهِ: الْإلَهُ الْمَجْهُولُ .
فَالَّذِي تَعبُدُونَهُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْرِفُونَهُ، هَذَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِهِ. الْإلَهُ الَّذِي خَلَقَ الْعَالَمَ وَكُلَّ مَا فِيهِ، هَذَا هُوَ رَبُّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، لَا يَسْكُنُ فِي هَيَاكِلَ مَصْنُوعَةٍ بِالْأَيَادِي، وَلَا يُخْدَمُ بِأَيَادِي النَّاسِ وَهُوَ غَيْرُ مُحْتَاجٍ إِلَى شَيْءٍ، إذْ هُوَ يُعْطِي الْحَيَاةَ وَالنَّسَمَةَ لِكُلِّ أَحَدٍ وَلِكُلِّ شَيْءٍ. وَخَلَقَ كُلَّ أُمَمِ الْبَشَرِ مِنْ وَاحِدٍ ليَسْكُنُوا عَلَى كُلِّ وَجْهِ الْأَرْضِ، إذْ حَدَّدَ أَزْمِنَةً مُرَتَّبَةً مُنْذُ الْبَدْءِ، وَحُدُودَ مَسْكَنِهِمْ، لِكَيْ يَطْلُبُوا اللَّهَ لَعَلَّهُمْ يَلْتَمِسُونَهُ فَيَجِدُونَهُ، مَعَ أَنَّهُ غَيْرُ بَعِيدٍ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا. لِأَنَّنَا بِهِ نَحْيَا وَنَتَحَرَّكُ وَنُوجَدُ. كَمَا قَالَ بَعْضُ الشُّعَراءِ عِنْدَكُمْ: إِنَّنَا نَحنُ جِنْسُهُ. فَإذْ نَحْنُ جِنْسُ اللَّهِ، لَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَظُنَّ بِأَنَّ الذَّهبَ أَوِ الْفِضَّةَ أَوِ الْحِجَارَةَ الْمَنْقُوشَةَ صَناعةَ أَوِ اخْتِرَاعَ إنْسَانٍ تَكُونُ شَبيهةً بِاللَّهِ. لِأَنَّ أَزْمِنَةَ الْجِهَالةِ قَدْ أَزَالَها اللَّهُ.
وَالْآنَ فَهُوَ يُنذِرُ النَّاسَ لِكَيْ يَتُوبَ كُلُّ وَاحِدٍ في كُلِّ مَكَانٍ. كَمَا أَنَّهُ أَقَامَ يَوْمًا فِيهِ يَدِينُ كُلَّ الْمَسْكُونَةِ بِالْعَدْلِ، عَلَى يَدِ الْإنْسَانِ الَّذِي عَيَّنَهُ، وَأَعْطَى الْإيمَانَ لِكُلِّ أَحَــدٍ إِذْ أَقَـامَــهُ مِــنْ بَـيْــنِ الْأَمْـــوَاتِ .
فَلَمَّا سَمِعُوا قِيامَةَ الْأَمْـــوَاتِ كَانَ قَومٌ مِنْهُمْ يَسْتَهْزِئُونَ، وَالْبَعْضُ يَقُولُونَ: سَنَسْمَعُ مِنْكَ عَنْ هَذَا أَيْضًا! . وَهَكَذا خَرَجَ بُولُسُ مِنْ وَسَطِهِمْ. وَالْتَصَقَ بِهِ أُنَاسٌ آمَنُوا، هَؤُلَاءِ الَّذِين كَانَ مِنْهُمْ دِيُونِيسِيُوسُ الْأَرِيُوبَاغِيُّ، وَامْرَأةٌ اسْمُهَا دَامَارِسُ وَآخَرُونَ مَعَهُمَـا.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 98 : 1 ، 4 )
سَبِّحُوا الرَّبَّ تَسْبِيحًا جَدِيدًا؛ لِأَنَّ الرَّبَّ قَدْ صَنَعَ أَعْمَالًا عَجِيبَةً. هَلِّلُوا لِلرَّبِّ يَا كُلَّ الأَرْضِ. سَبِّحُوا وَهَلِّلُوا وَرَتِّلُوا. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل القداس
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( يو 20 : 19 31 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
فَلَمَّا كَانَتْ عَشِيَّةُ ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَهُوَ الأَحَدُ ( أَوَّلُ الأُسْبُوعِ )، وَالْأَبْوَابُ مُغَلَّقَةٌ حَيْثُ كَانَ التَّلَامِيذُ مُجْتَمِعِينَ بِسَبَبِ الْخَوْفِ مِنَ الْيَهُودِ، جَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ فِي وَسْطِهِمْ، وَقَالَ لَهُمْ: السَّلَامُ لَكُمْ . فَلَمَّا قَالَ هَذَا أَرَاهُمْ يَدَيْهِ وَجَنْبَهُ، فَفَرِحَ التَّلَامِيذُ إِذْ رَأَوُا الرَّبَّ. فَقَالَ لَهُمْ أَيْضًا يَسُوعُ: السَّلَامُ لَكُمْ، كَمَا أَرْسَلَنِي الْآبُ. كَذَلِكَ أَنَا أُرْسِلُكُمْ . فَلَمَّا قَالَ هَذَا نَفَخَ فِي وجُوهِهِمْ وَقَالَ لَهُمْ: اِقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ. مَنْ غَفَرْتُمْ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ غُفِرَتْ لَهُمْ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمُوهَا عَلَيْهِمْ أُمْسِكَتْ .
أَمَّا تُومَا، الَّذِي يُدْعَى التَّوْأَمَ، وَاحِدٌ مِنَ الِاثْنَيْ عَشَرَ، فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ جَاءَ إِلَيْهِمْ يَسُوعُ، فَقَالَ لَهُ التَّلَامِيذُ: قَدْ رَأَيْنَا الرَّبَّ! . فَقَالَ لَهُمْ: إِنْ لَمْ أُبْصِرْ في يَدَيْهِ أَثَرَ الْمَسَامِيرِ، وأَضَعْ إصْبِعِي في أَثَرِ الْمَسَامِيرِ، وَأَضَعْ يَدِي في جَنْبِهِ، لَا أُومِـــنْ .
وَبَعْدَ ثَمَانِيَةِ أيَّامٍ كَانَ تَلَامِيذُهُ أَيْضًا مُجْتَمِعِينَ دَاخِلًا وَكَانَ تُومَا مَعَهُمْ. فَدَخَلَ يَسُوعُ وَالأَبْوَابُ مُغَلَّقَةٌ، وَوَقَفَ في وَسَطِهِمْ وَقَالَ لَهُمْ: السَّلَامُ لَكُمْ! . ثُمَّ قَالَ لِتُومَا: هَاتِ إصْبِعَكَ إِلَى هُنَا وَانْظُرْ يَدَيَّ، وَهَاتِ يَدَيِكَ وَضَعْهَا فِي جَنْبِي، وَلَا تَكُنْ غَيْرَ مُؤْمِنٍ بَلْ مُؤْمِنًا . أَجَابَ تُومَا وَقَالَ لَهُ: رَبِّي وَإلهِي! . قَالَ لَهُ يَسُـــوعُ: لِأَنَّـــكَ رَأَيْتَنِـــي آمَنْـــتَ! طُوبَـــى لِلَّـــذِيــنَ آمَنُـــوا وَلَـــمْ يَـــرَوْا .
وَآيَاتٌ أُخَرُ صَنَعَهَا يَسُوعُ قُدَّامَ تَلَامِيذِهِ لَمْ تُكْتَبْ فِي هَذَا الْكِتَابِ. وَقَدْ كُتِبَتْ هَذِهِ لِتُؤْمِنُوا أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ، وَلِكَيْ تَكُونَ لَكُمْ إذَا آمَنْتُمْ حَيَاةٌ بِـاسْــمِـهِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )