القطمارس

فِي العشَاءِ يَحِلُّ الْبُكَاءُ وَبِالْغَدَاةِ السُّرورُ. أَنَا قُلْتُ فِي نَعِيمِي إِنِّي لَا أُحَوَّلُ إِلَى الدَّهْرِ. يَا رَبُّ بِمَشِيئَتِكَ أعْطَيْتَ جَمَالِي قُوَّةً. صَرَفْتَ وَجْهَكَ عَنِّي فَصِرْتُ قَلِقًا. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار متى البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: هَلْ يَسْتَطِيعُ بَنُو الْعُرْسِ أَنْ يَنُوحُوا مَا دَامَ الْعَرِيسُ مَعَهُمْ؟ وَلكِنْ سَتَأْتِي أَيَّامٌ حِينَ يُرْفَعُ الْعَرِيسُ عَنْهُمْ، فَحِينَئِذٍ يَصُومُونَ. لَيْسَ أَحَدٌ يَرْقَعُ بِرُقْعَةٍ جَدِيدَةٍ ثَوْبًا بَالِيًا، لِأَنَّهَا تَأْخُذُ مِلْئَهَا مِنَ الثَّوْبِ، فَيَصِيرُ الْخَرْقُ أَكْبَرَ. وَلَا يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاقٍ عَتِيقَةٍ، لِئَلَّا تَنْشَقَّ الزِّقَاقُ، وَالْخَمْرُ تُهَرَقَ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفَ، بَلْ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاقٍ جَدِيدَةٍ فَتُحْفَظُ جَمِيعًا .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

أَخْرَجَ شَعْبَهُ بِالِابْتِهَاجِ. وَمُخْتَارِيهِ بِالْفَرَحِ. كَــيْ يَحْفَظُــوا حُقُوقَــهُ، ويَطْــلُبُــوا نَامُوسَــهُ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
كَانَ النُّورُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ آتِيًا إِلَى الْعَالَمِ. كَانَ في الْعَالَمِ، وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ. إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. وَأمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلَادَ اللَّـهِ، الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. الَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلَا مِنْ مَشِــيئَةِ جَسَــدٍ، وَلَا مِــنْ مَشِــيئَةِ رَجُــلٍ، بَــلْ مِــنَ اللَّــهِ وُلِـــدُوا.
وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ فِينَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، كَمَجْدِ ابْنٍ وَحِيدٍ لأَبِيهِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

وَهَذَا أَنَا أَقُولُهُ يَا إِخْوَتِي: إِنَّ اللَّحْمَ وَالدَّمَ لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَرِثَا مَلَكُوتَ اللَّهِ، وَلَا الْفَاسِدُ يَرِثُ عَدَمَ الْفَسَادِ. فَهَذَا سِرٌّ أَقُولُهُ لَكُمْ: إِنَّنَا لَا نَرْقُدُ كُلُّنَا، بَلْ سَنَتَغَيَّرُ كُلُّنَا، فِي لَحْظَةٍ وَطَرْفَةِ عَينٍ، عِنْدَ الْبُوقِ الْأَخِيرِ. لِأَنَّهُ سَيُبَوَّقُ فِي البُوقِ، فَيَقُومُ الْأَمْوَاتُ بِعَدَمِ فسادٍ، وَنَتَغَيَّرُ نَحْنُ. لِأَنَّ هَذَا الْفَاسِدَ يَجِبُ أَنْ يَلْبَسَ عَدَمَ الْفَسَادِ، وَهَذَا الْمَائِتَ أَنْ يَلْبَسَ عَدَمَ الْمَوْتِ، فَإِذَا لَبَسَ هَذَا الْمَائِتُ عَدَمَ الْمَوْتِ، فَحِينَئِذٍ يَتِمُّ الْقَوْلُ المَكْتُوبُ: ابْتُلِعَ الْمَوْتُ فِي الْغَلَبَةِ . أَيْنَ شَوْكَتُكَ يَا مَوْتُ، أَيْنَ غَلَبَتُكِ يَا هَاوِيَةُ؟ فَشَوْكَةُ الْمَوْتِ هِيَ الْخَطِيَّةُ، وَقُوَّةُ الْخَطِيَّةِ هِيَ الشَّرِيعَةُ. وَلَكِنْ شُكْرًا لِلَّهِ الَّذِي أَعْطَانَا الْغَلَبَةَ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ. فَلِذَلِكَ يَا إِخْوَتِيَ الْأَحِبَّاءَ، كُونُوا ثَابِتِينَ، غَيْرَ مُتَزَعْزِعِينَ، مُكْثِرِينَ فِي عَمَلِ الرَّبِّ دَائِمًا، عَالِمِينَ أَنَّ تَعَبَكُمْ لَيْسَ بِبَاطِلٍ فِي الرَّبِّ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )

لِأَنَّهُ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْخَلَاصِ قَدْ طَلَبَ الْأَنبِيَاءُ وَفَتَّشُوا، الَّذِينَ تَنبَّأُوا عَنِ النِّعْمَةِ الَّتِي صَارَتْ فِيكُمْ، وَبَحَثُوا عَنِ الزَّمَنِ الَّذِي تَكَلَّمَ فيهِ رُوحُ الْمَسِيحِ فيهِمْ. إِذْ سَبَقَ فَشَهِدَ عَلَى آلَامِ الْمَسِيحِ، وَالْأَمْجَادِ الْآتِيَةِ بَعْدَهَا. الَّذِينَ أُعْلِنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسَ لِأَنْفُسِهِمْ كَانُوا يَعْمَلُونَ، بَلْ جَعَلُوا أَنْفُسَهُمْ لَكُمْ خُدَّامًا بِهَذِهِ الْأُمُورِ الَّتِي أُخْبِرْتُمْ بِهَا أَنْتُمُ الْآنَ، بِوَاسِطَةِ الَّذِينَ بَشَّرُوكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُرْسَلِ مِنَ السَّمَاءِ. الَّتِي تَشْتَهِي الْمَلَائِكَةُ أَنْ تَطَّلِعَ عَلَيْهَا.
لِذَلِكَ مَنْطِقُوا أَحْقَاءَ ذِهْنِكُمْ صَاحِينَ بِالتَّمَامِ، وَتَوَكَّلُوا عَلَى النِّعْمَةِ الَّتِي يُؤْتَى بِهَا إِلَيْكُمْ عِنْدَ اسْتِعْلَانِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. كَأَوْلَادِ الطَّاعَةِ، غَيْرَ مُشْتَرِكِينَ وَلَا مُتَمَثِّلِينَ بِالشَّهَوَاتِ السَّابِقَةِ الَّتِي كُنْتُمْ تَصْنَعُونَهَا بِجَهْلٍ، بَلْ كَمَا أَنَّ الَّذِي دَعَاكُمْ هُوَ قُدُّوسٌ، كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا قِدِّيسِينَ في كُلِّ سِيرَةٍ. لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: كُونُوا قِدِّيسِينَ لِأَنِّي أَنَا أَيْضًا قُدُّوسٌ . وَإِنْ كُنْتُمْ تَدْعُونَ أَبًا الَّذِي يَحْكُمُ بِغَيْرِ مُحَابَاةٍ حَسَبَ عَمَلِ كُلِّ وَاحِدٍ، فَسِيرُوا زَمَانَ غُرْبَتِكُمْ بِخَوْفٍ، عَالِمِينَ أَنَّكُمُ افْتُدِيتُمْ لَا بِأَشْيَاءَ تَفْنَى، بِفِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، مِنْ سِيرَتِكُمُ الْبَاطِلَةِ الَّتي قَدْ تَسَلَّمْتُمُوهَا مِنْ آبَائِكُمْ، بَلِ افْتُدِيتُمْ بِدَمٍ كَرِيمٍ، كَمَا مِنْ حَمَلٍ بِلَا عَيْبٍ وَلَا دَنَسٍ، دَمِ الْمَسِيحِ، مَعْرُوفًا سَابِقًا قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَقَدْ أُظْهِرَ في الْأَزْمِنَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ أَجْلِكُمْ، أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ بِوَاسِطَةِ الَّذِي أَقَامَهُ مِنْ بَيْن الْأَمْوَاتِ وَأَعْطَاهُ مَجْدًا، حَتَّى إِنَّ إِيمَانَكُمْ وَرَجَاءَكُمْ يَكُونَــانَ فـي اللَّــهِ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )

وَبَيْنَمَا هُمَا يُخَاطِبَانِ الشَّعْبَ، وَثَبَ عَلَيْهِمَا الْكَهَنَةُ وَجُنْدُ الْهَيْكَلِ وَالصَّدُّوقِيُّونَ، وَهُمْ مُنْزَعِجُونَ مِنْ تَعْلِيمِهِمَا الشَّعْبَ، وَنِدَائِهِمَا بِيَسُوعَ وَالْقِيَامَةِ مِنَ الْأَمْوَاتِ. فَأَلْقَوْا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِمَا وَوَضَعُوُهُمَا فِي الْحَبْسِ إِلَى الْغَدِ، لِأَنَّ الْوَقْتَ كَانَ مَسَاءً. وَكَثِيرُونَ مِنَ الَّذِينَ سَمِعُوا الْكَلِمَةَ آمَنُوا، وَصَارَ عَدَدُ الرِّجَالِ نَحْوَ خَمْسَةِ آلَافٍ.
وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الرُّؤَسَاءَ وَالشُّيُوخَ وَالْكَتَبَةَ اجْتَمَعُوا بِأُورُشَلِيمَ، مَعَ حَنَّانَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ وَقَيَافَا وَيُوحَنَّا وَالْإِسْكَنْدَرِ، وَجَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ عَشِيرَةِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ. فَأَقَامُوهُمَا فِي الْوَسَطِ، واسْتَجْوَبُوهُمَا: بِأَيَّةِ قُوَّةٍ، وَبِأَيِّ اسْمٍ صَنَعْتُمَا هَذَا؟ .
حِينَئِذٍ امْتَلأَ بُطْرُسُ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ وَقَالَ لَهُمْ: يَا رُؤَسَاءَ الشَّعْبِ وَالشُّيُوخُ، إِنْ كُنَّا نَحْنُ اليَوْمَ نُدَانُ لِعَمَلٍ حَسنٍ إِلَى إِنْسانٍ ضَعِيفٍ، بِمَاذَا شُفِيَ هَذَا، فَلْيَكُنِ الأمْرُ ظَاهرًا عِنْدَ جَمِيعِكُمْ وَجَمِيعِ شَعْبِ إسْرَائِيلَ، أَنَّهُ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ، هَذَا الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ، هَذَا الَّذِي أقَامَهُ اللَّـهُ مِنَ الأمْوَاتِ، بِذَلِكَ وَقَفَ هَذَا أمَامَكُمْ صَحِيحًا. هَذَا هُوَ: الْحَجَرُ الَّذِي رَذَلْتُمُوهُ أيُّهَا البَنَّاؤُونَ، وَهَذَا صَارَ رَأسًا للزَّاوِيَةِ. وَلَيْسَ بِأحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلَاصُ. وَلَا اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ، قَدْ أُعْطِيَ للنَّــاسِ، الَّذِي بِــهِ يَنْبَغِــي أَنْ يَخْلُصــوا .
وَلَمَّا نَظَرُوا مُجَاهَرةَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا، وَعَلِمُوا أَنَّهُمَا رَجُلانِ لَا يَعْرِفَانِ الكتابةَ وَأَنَّهُمَا عَامِّيَّانِ، تَعَجَّبُوا. وَكَانُوا يَعْرِفُونَهُمَا أَنَّهُمَا كَانا مَعَ يَسوعَ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )

اِعْتَرِفُوا للرَّبِّ فَإِنَّهُ صَالِحٌ، وَأَنَّ إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتَهُ. مَنْ يَقْدِرْ أَنْ يَصِفَ جَبَرُوتَ الرَّبِّ، وَيَجْعَلَ جَمِيعَ تَسَابِيحِهِ مَسْمُوعَةً. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَبَعْدَ هَذَا انْحَدَرَ إِلَى كَفْرَنَاحُومَ، هُوَ وأُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ وَتَلَامِيذُهُ، وَأَقَامُوا هُنَاكَ أيَّامًا غَيْرَ كَثِيرَةٍ. وَكَانَ فِصْحُ الْيَهُودِ قَدْ قَرُبَ، فَصَعِدَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، فَوَجَدَ فِي الهَيْكَلِ بَاعَةَ البَقَرِ والغَنَمِ والحَمَامِ، والصَيَارِفَةَ جُلوُسًا. فَصَنَعَ سَوْطًا مِنْ حِبالٍ وطَرَدَ الجَمِيعَ مِنَ الْهَيْكَلِ، الْغَنَمَ والْبَقَرَ، وَنَثَرَ دَرَاهِمَ الصَّيارِفَةِ وقَلَّبَ موائِدَهُمْ. وقالَ لِباعَةِ الحَمَامِ: اِرفَعوا هَذِهِ مِنْ هَهُنَا. وَلَا تُصَيِّروا بيتَ أَبِي بَيْتَ تِجَارَةٍ! . فَتَذَكَّرَ تَلَامِيذُهُ أَنَّهُ مَكْتُوبٌ: غَيْرَةُ بَيْتِكَ أَكَلَتْنِي .
فَأَجَابَ الْيَهُودُ وَقَالُوا لَهُ: أَيَّةَ آيَةٍ تُرِيِنَا حَتَّى تَفْعَلَ هَذَا؟ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: اُنْقُضُوا هَذَا الْهَيْكَلَ، وَأَنَا فِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ . فَقَالَ لَهُ الْيَهُودُ: إِنَّهُ فِي سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً بُنِيَ هَذَا الْهَيْكَلُ، أَفَتُقِيمُهُ أَنْتَ فِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ وَأَمَا هُوَ فَكَانَ يَعْنِي هَيْكَلَ جَسَدِهِ. وَلَمَّا قَامَ مِنَ الْأَمْوَاتِ، تَذَكَّرَ تَلَامِيذُهُ أَنَّهُ قَالَ هَذَا، فَآمَنُوا بِالْكِتَابِ وَبِالْكَلَامِ الَّذِي قَالَهُ يَسُوعُ.
وَإِذْ كَانَ فِي أُورُشَلِيمَ فِي عِيدِ الْفِصْحِ، آمَنَ كَثِيرُونَ بِاسْمِهِ، حِينَ شَاهَدُوا آيَاتِهِ الَّتِي صَنَعَهَا. أَمَّا يَسُوعُ فَلَمْ يَكُنْ يَأْتَمِنُهُمْ عَلَى نَفْسِهِ، لِأَنَّهُ كَانَ عَارِفًا بِكُلِّ أَحَدٍ. وَلِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُحْتَاجًا إِلَى شَهَادَةِ أَحَدٍ عَنِ الْإِنْسَانِ، لِأَنَّهُ كَانَ يَعْلَمُ مَا فِي الْإِنْسَانِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )