القطمارس

مِنْ سِفْرِ الْخُرُوجِ لِمُوسَى النَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 10 : 1 ــ 11 : 1 ــ 10 )
وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: اُدْخُلْ عَلَى فِرْعَوْنَ، فَإِنِّي قَدْ صَلَّبْتُ قَلْبَهُ وَقُلُوبَ عَبِيدِهِ، لِكَي أَصْنَعَ آيَاتِيَ هَذِهِ بَيَنَهُمْ. وَلِكَيْ تَقُصَّ عَلَى مَسْمَعِ ابْنِكَ وَابْنِ ابْنِكَ مَا فَعَلْتُ بِالْمِصْرِيِّينَ، وَآيَاتِي الَّتِي أَجْرَيْتُهَا بَيْنَهُمْ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ.
فَدَخَلَ مُوسَى وَهَارُونُ عَلَى فِرْعَوْنَ وَقَالَا لَهُ: " كَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلَهُ الْعِبْرَانِيِّينَ: إِلَى مَتَى تَأْبَى أَنْ تَخْضَعَ لِي؟ أَطْلِقْ شَعْبِي لِيَعْبُدُونِي. وَإِنْ أَبَيْتَ أَنْ تُطْلِقَ شَعْبِي، فَهَا أَنَا آتِي بِالْجَرَادِ غَدًا عَلَى تُخُمِكَ، فَيُغَطِّي وَجْهَ الْأَرْضِ، حَتَّى لَا يَقْدِرَ أَحَدٌ أَنْ يَرَاهَا. وَيَأْكُلُ الْبَقِيَّةَ الَّتِي سَلِمَتْ مِنَ الْبَرَدِ، وَيَأْكُلُ جَمِيعَ الشَّجَرِ النَّابِتِ لَكُمْ فِي الصَّحْرَاءِ. وَيَمْلأُ بُيُوتَكَ وَبُيُوتَ جَمِيعِ عَبِيدِكَ وَبُيُوتَ جَمِيعِ الْمِصْرِيِّينَ، مَا لَمْ يَرَ مِثْلَهُ آبَاؤُكَ وَلَا آبَاءُ آبَائِكَ مُنْذُ يَوْمَ وُجِدُوا عَلَى الْأَرْضِ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ ". ثُمَّ تَحَوَّلَ فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِ فِرْعَوْنَ.
فَقَالَ لِفِرْعَوْنَ عَبِيدُهُ: " إِلَى مَتَى يَكُونُ هَذَا لَنَا شَرَكًا؟ أَطْلِقِ الْقَوْمَ لِيَعْبُدُوا الرَّبَّ إِلَهَهُمْ. أَلَمْ تَعْلَمْ بَعْدُ أَنَّ مِصْرَ قَدْ خَرِبَتْ؟ ". فَرُدَّ مُوسَى وَهَارُونُ إِلَى فِرْعَوْنَ، فَقَالَ لَهُمَا: " اِمْضُوا فَاعْبُدُوا الرَّبَّ إِلَهَكُمْ. وَلَكِنْ مَنْ هُمُ الَّذِينَ يَذْهَبُونَ؟ ". قَالَ مُوسَى: " نَمْضِي بِصِبْيَانِنَا وَشُيُوخِنَا، وَبَنِينَا وَبَنَاتِنَا، وَغَنَمِنَا وَبَقَرِنَا، لِأَنَّ لَنَا عِيدًا لِلرَّبِّ ". فَقَالَ لَهُمَا: " إِنَّ الرَّبَّ مَعَكُمْ، كَمَا أَنَا مُطْلِقُكُمْ وَمُطْلِقُ عِيالِكُمْ أَيْضًا. اُنْظُرُوا، إِنَّ الشَّرَّ أَمَامَ وُجُوهِكُمْ. لَيْسَ كَذَلِكَ، وَإِنَّمَا يَمْضِي الرِّجَالُ مِنْكُمْ فَيَعْبُدُونَ الرَّبَّ، فَذَلِكَ هُوَ الَّذِي تَطْلُبُونَهُ ". وَطَرَدَهُمَا فِرْعَوْنُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْه
فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: " مُدَّ يَدَكَ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ لِجَلْبِ الْجَرَادِ. فَيَصْعَدَ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ وَيَأْكُلَ جَمِيعَ عُشْبِ الْأَرْضِ، كُلَّ مَا تَرَكَهُ الْبَرَدُ ". فَمَدَّ مُوسَى عَصَاهُ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ، وَسَاقَ الرَّبُّ رِيحًا شَرْقِيَّةً عَلَى الأَرْضِ طُولَ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَطُولَ اللَّيْلِ، وَعِنْدَ الصُّبْحِ، حَمَلَتِ الرِّيحُ الشَّرْقِيَّةُ الْجَرَادَ، فَصَعِدَ الْجَرَادُ عَلَى جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ، وَاسْتَقَرَّ عَلَى جَمِيعِ تُخُمِهَا كَثِيرًا جِدًّا حَتَّى لَمْ يَكُنْ قَبْلَهُ جَرَادٌ هَكَذَا مِثْلُهُ، وَلَا يَكُونُ بَعْدَهُ كَذَلِكَ، فَغَطَّى جَمِيعَ وَجْهِ الْأَرْضِ حَتَّى أَظْلَمَتِ الْأَرْضُ. وَأَكَلَ جَمِيعَ عُشْبِهَا وَجَمِيعَ ثَمَرِ الشَّجَرِ الَّذِي تَرَكَهُ الْبَرَدُ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ أَخْضَرُ فِي الشَّجَرِ وَلَا فِي عُشْبِ الصَّحْرَاءِ فِي جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ ".
فَبَادَرَ فِرْعَوْنُ وَاسْتَدْعَى مُوسَى وَهَارُونَ وَقَالَ: " قَدْ خَطِئْتُ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِكُمَا وَإِلَيْكُمَا. وَالْآنَ فَاصْفَحَا عَنْ ذَنْبِي هَذِهِ الْمَرَّةَ أَيْضًا، وَتَشفَّعَا إِلَى الرَّبِّ إِلَهِكُمَا أَنْ يَرْفَعَ عَنِّي هَذِهِ التَّهْلُكَةَ ". فَخَرَجَ مُوسَى مِنْ عِنْدِ فِرْعَوْنَ وَتَشفَّعَ إِلَى الرَّبِّ. فَرَدَّ الرَّبُّ رِيحًا غَرْبِيَّةً شَدِيدَةً جِدًّا، فَحَمَلَتِ الْجَرَادَ وَطَرَحَتْهُ فِي بَحْرِ الْقُلْزُمِ، وَلَمْ يَبْقَ
جَرَادَةٌ وَاحِدَةٌ فِي كُلِّ تُخُومِ مِصْرَ. وَقَسَّى الرَّبُّ قَلْبَ فِرْعَوْنُ، فَلَمْ يُطْلِقْ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: " مُدَّ يَدَكَ نَحْوَ السَّمَاءِ، فَيَكُونَ ظَلَامٌ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ، حَتَّى يُلْمَسَ الظَّلَامُ ". فَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ، فَكَانَ ظَلَامٌ دَامِسٌ فِي جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. لَمْ يَكُنِ الْوَاحِدُ يُبْصِرُ أَخَاهُ، وَلَمْ يَقُمْ أَحَدٌ مِنْ مَكَانِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. وَلَكِنَّ جَمِيعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ لَهُمْ نُورٌ فِي مَسَاكِنِهِمْ.
فَاسْتَدْعَى فِرْعَوْنُ مُوسَى وَقَالَ: " اِمْضُوا فَاعْبُدُوا الرَّبَّ. وَأَمَّا غَنَمُكُمْ وَبَقَرُكُمْ فَتَتْرُكُونَهَا. وَأَطْفَالُكُمْ أَيْضًا يَمْضُونَ مَعَكُمْ ". فَقَالَ مُوسَى: " أَنْتَ تُعْطِينَا ذَبَائِحَ وَمُحْرَقَاتٍ نُقَرِّبُهَا لِلرَّبِّ إِلَهِنَا، فَمَوَاشِينَا أَيْضًا تَمْضِي مَعَنَا، لَا يَبْقَى مِنْهَا ظِلْفٌ. لِأَنَّنَا مِنْهَا نَأْخُذُ مَا نَعْبُدُ بِهِ الرَّبَّ إِلَهَنَا. وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ بِكَمْ مِنْهَا نَعْبُدُ الرَّبَّ إِلَهَنَا إِلَى أَنْ نَصِيرَ إِلَى هُنَاكَ ". وَقَسَّى الرَّبُّ قَلْبَ فِرْعَوْنُ فَلَمْ يَشَأْ أَنْ يُطْلِقَهُمْ. فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ: " اِمْضِ عَنِّي. وَاحْذَرْ. أَنْ تُعَاوِدَ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِي. فَإِنَّكَ يَوْمَ تَنْظُرُ إِلَى وَجْهِي تُقْتَلُ ". فَقَالَ مُوسَى: " نِعِمَّا قُلْتَ. أَنَا لَا أَعُودُ أَرَى وَجْهَكَ أَيْضًا ".
وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: " قَدْ بَقِيَتْ ضَرْبَةٌ وَاحِدَةٌ أُنْزِلُهَا عَلَى فِرْعَوْنُ وَالْمِصْرِيِّينَ. وَبَعْدَ ذَلِكَ يُطْلِقُكُمْ مِنْ هَهُنَا. وَعِنْدَ إِطْلَاقِهِ لَكُمْ جُمْلَةً يَطْرُدُكُمْ مِنْ هَهُنَا طَرْدًا. فَتَكَلَّمْ عَلَى مَسَامِعِ الشَّعْبِ أَنْ يَطْلُبَ الرَّجُلُ مِنْ صَاحِبِهِ، وَالْمَرْأَةُ مِنْ صَاحِبَتِهَا أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ ". وَأَعْطَى الرَّبُّ نِعْمَةً لِلشَّعْبِ فِي عُيُونِ الْمِصْرِيِّينَ. وَكَذَلِكَ مُوسَى كَانَ عَظِيمًا جِدًّا فِي أَرْضِ مِصْرَ فِي عُيُونِ عَبِيدِ فِرْعَوْنَ وَفِي عُيُونِ الشَّعْبِ.
وَقَالَ مُوسَى: " كَذَا قَالَ الرَّبُّ: إِنِّي نَحْوَ نِصْفِ اللَّيْلِ أَجْتَازُ فِي وَسَطِ مِصْرَ، فَيَمُوتُ كُلُّ بِكْرٍ فِي أَرْضِ مِصْرَ، مِنْ بِكْرِ فِرْعَوْنَ الْجَالِسِ عَلَى عَرْشِهِ إِلَى بِكْرِ الْأَمَةِ الَّتِي وَرَاءَ الرَّحَى، وَجَمِيعِ أَبْكَارِ الْبَهَائِمِ. وَيَكُونُ صُرَاخٌ عَظِيمٌ فِي جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ، لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ وَلَنْ يَكُونَ مِثْلُهُ. وَلَكِنْ لِجَمِيعِ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يُسَنِّنُ كَلْبٌ لِسَانَهُ إِلَيْهِمْ، لَا إِلَى النَّاسِ وَلَا إِلَى الْبَهَائِمِ. لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ يُمَيِّزُ بَيْنَ الْمِصْرِيِّينَ وَإِسْرَائِيلَ. فَيَنْزِلُ إِلَيَّ جَمِيعُ عَبِيدِكَ هَؤُلَاءِ، وَيَسْجُدُونَ لِي قَائِلِينَ: اخْرُجْ أَنْتَ وَجَمِيعُ الشَّعْبِ الَّذِينَ فِي عَقَبِكَ. وَبَعْدَ ذَلِكَ أَخْرُجُ ". ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ فِرْعَوْنَ بِغَضَبٍ شَدِيدٍ.
وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: " إِنَّ فِرْعَوْنَ لَا يَسْمَعُ لَكُمَا، لِكَيْ تَكْثّرَ مُعْجِزَاتِي فِي أَرْضِ مِصْرَ ". وَصَنَعَ مُوسَى وَهَارُونُ جَمِيعَ هَذِهِ الْمُعْجِزَاتِ أَمَامَ فِرْعَوْنَ، وَقَسَّى الرَّبُّ قَلْبَهُ، فَلَمْ يُطْلِقْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرَضِ مِصْرَ.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )

مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 44 : 21 ــ 28 )
" اُذْكُرْ هَذِهِ يَا يَعْقُوبُ، وَيَا إِسْرَائِيلُ، فَإِنَّكَ عَبْدِي. قَدْ جَبَلْتُكَ. فَأَنْتَ عَبْدٌ لِي. يَا إِسْرَائِيلُ لَنْ أَنْسَاكَ. قَدْ مَحَوْتُ كَالسَّحَابِ مَعَاصِيَكَ وَكَالْغَمَامِ خَطَايَاكَ. اِرْجِعْ إِليَّ فَإِنِّي قَدِ افْتَدَيْتُكَ ". رَنِّمِي أَيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ لِأَنَّ الرَّبَّ قَدْ فَعَلَ. اِهْتِفِي يَا أَعْمَاقَ الْأَرْضِ. اِنْدَفِعِي بِالتَّرْنِيمِ أَيَّتُهَا الْجِبَالُ، وَالْغَابَاتُ وَكُلُّ شَجَرٍ فِيهَا، لِأَنَّ الرَّبَّ قَدِ افْتَدَى يَعْقُوبَ، وَتَمَجَّدَ بِإِسْرَائِيلَ.
هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ فَادِيكَ يَا إِسْرَائِيلُ وَجَابِلُكَ مِنَ الْبَطْنِ: " أَنَا الرَّبُّ صَانِعُ الْكُلِّ، نَاشِرُ السَّمَاوَاتِ وَحْدِي، وَبَاسِطُ الْأَرْضِ بِنَفْسِي. مُبْطِلُ آيَاتِ الْكَذَبَةِ وَمُحَمِّقُ الْعَرَّافِينَ. وَمُرَجِّعُ الْحُكَمَاءِ إِلَى الْوَرَاءِ، وَمُسَفِّهُ عِلْمِهِمْ. مُثَبِّتُ كَلَامِ عَبْدِهِ، وَمُتَمِّمُ مَشُورَةَ رُسُلِهِ. الْقَائِلُ لِأُورُشَلِيمُ: " سَتُعْمَرِينَ "، وَلِمُدُنِ يَهُوذَا: " سَتُبْنَيْنَ وَأَنَا أُقِيمُ الْمَتَهَدِّمَ مِنْهَا ". الْقَائِلُ لِلْعُمْقِ: " اِنْشَفْ، أَنَا أُجَفِّفُ أَنْهَارَكَ ". الْقَائِلُ لِكُورَشَ: " أَنْتَ رَاعِيَّ أَنْتَ مُتَمِّمُ كُلَّ مَسَرَّتِي ". وَالْقَائِلُ لِأُورُشَلِيمَ: " سَتُبْنَيْنَ "، وَلِلْهَيْكَلِ: " سَتُؤَسَّسُ ".

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )

مِنْ سِفْرِ أَمْثَالِ سُلَيْمَانَ الْحَكِيمِ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 8 : 22 ــ 36 )
الرَّبُّ حَازَنِي فِي أَوَّلِ طَرِيقِهِ، مِنْ قَبْلِ أَعْمَالِهِ، مُنْذُ الْقِدَمِ. مُنْذُ الْأَزَلِ مُسِحْتُ، مُنْذُ الْبَدْءِ، مِنْ أَوَائِلِ الْأَرْضِ. وُلِدْتُ إِذْ لَمْ يَكُنْ غَمْرٌ أُبْدِئْتُ. إِذْ لَمْ تَكُنِ الْيَنَابِيعُ الْغَزِيرَةُ الْمِيَاهِ. قَبْلَ أَنْ تَقَرَّرَتِ الْجِبَالُ، وَقَبْلَ التِّلَالِ وُلِدْتُ. إِذْ لَمْ يَكُنْ قَدْ صَنَعَ الْأَرْضَ بَعْدُ وَلَا الْبَرَارِيَّ وَلَا مَبْدَأَ أَتْرِبَةِ الْمَسْكُونَةِ. لَمَّا ثَبَّتَ السَّمَاوَاتِ كُنْتُ هُنَاكَ أَنَا. وَحِينَ رَسَمَ حَدًّا حَوْل وَجْهِ الْغَمْرِ. لَمَّا ثَبَّتَ السُّحُبَ فِي الْعَلَاءِ. لَمَّا تَشَدَّدَتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ. حِينَ وَضَعَ لِلْبَحْرِ رَسْمَهُ فَلَا تَتَعَدَّى الْمِيَاهُ أَمْرَهُ. وَحِينَ رَسَمَ أُسُسَ الْأَرْضِ، كُنْتُ عِنْدَهُ صَانِعًا، وَكُنْتُ فِي نَعِيمٍ يَوْمًا فَيَوْمًا، أَفْرَحُ أَمَامَهُ فِي كُلِّ حِينٍ. أَضْحَكُ فِي أَرْضِهِ المَسْكُونَةِ، وَنَعِيمِي مَعَ بَنِي الْبَشَرِ.
فَالْآنَ أَيُّهَا الْبَنُونَ اسْمَعُوا لِي. فَطُوبَى لِلَّذِينَ يَحْفَظُونَ طُرُقِي. اِسْمَعُوا التَّأْدِيبَ وَكُونُوا حُكَمَاءَ وَلَا تُهْمِلُوهُ. طُوبَى لِلْإِنْسَانِ الَّذِي يَسْمَعُ لِي سَاهِرًا كُلَّ يَوْمٍ عِنْدَ مَصَارِيعِي، حَافِظًا قَوَائِمَ أَبْوَابِي. لِأَنَّهُ مَنْ وَجَدَنِي وَجَدَ الْحَيَاةَ، وَنَالَ مَرْضَاةً مِنَ الرَّبِّ. وَمَنْ أَخْطَأَنِي ظَلَمَ نَفْسَهُ. كُلُّ مَنْ يُبْغِضُنِي يُحِبُّ الْمَوْتَ.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )

مِنْ سِفْرِ أَيُّوبَ الصِّدِّيقِ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 34 : 1 ــ 37 )
وَأَجَابَ أَلِيهُو وَقَالَ: اِسْمَعُوا أَقْوَالِي أَيُّهَا الْحُكَمَاءُ، وَأَصْغُوا إِلَيَّ يَا أُولِى الْعِلْمِ. فَإِنَّ الْأُذُنَ تَخْتَبِرُ الْأَقْوَالَ، كَمَا يَذُوقُ الْحَنَكُ الطَّعَامَ. لِنَبْحَثِ الدَّعْوَةَ فِيمَا بَيْنَنَا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَنَا مَا هُو حَسَنٌ.
قَالَ أَيُّوبُ: إِنِّي بَارٌّ، لَكِنَّ اللَّهَ قَدْ رَفَضَ حَقِّي. أُكَذَّبُ وَالْحَقُّ لِي. وَسَهْمُهُ فِيَّ لَا بُرْءَ مِنْهُ وَأَنَا بِلَا مَعْصِيَةٍ. أَيُّ رَجُلٍ كَأَيُّوبَ يَشْرَبُ الْهُزْءَ كَالْمَاءِ، وَيَمْشِي فِي عِشْرَةِ فَاعِلِي الإِثْمِ، وَيَسْلُكَ مَعَ ذَوِي النِّفَاقِ؟ فَقَدْ قَالَ: إِنَّهُ لَا يَنْفَعُ الرَّجُلَ كَونُهُ مَرْضِيًّا لَدَى اللَّهِ.
لِذَلِكَ اسْمَعُوا لِي يَا أُولِي الْأَلْبَابِ. حَاشَا لِلَّهِ مِنَ النِّفَاقِ، وَلِلْقَدِيرِ مِنَ الْجَوْرِ. فَإِنَّهُ يَجْزِي الْبَشَرَ عَلَى حَسَبِ أَفْعَالِهِمْ، وَيُنِيلُ الْإِنْسَانَ عَلَى حَسَبِ سَبِيلِهِ. لَا جَرَمَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْتِي بِالنِّفَاقِ، وَالْقَدِيرَ لَا يُعَوِّجُ الْقَضَاءَ. مَنِ الَّذِي وَكَّلَهُ بَالْأَرْضِ، وَمَنِ الَّذِي أَسَّسَ الْمَسْكُونَةَ كُلَّهَا؟ إِنَّهُ لَو اِسْتَرْجَعَ إِلَيْهِ حِكْمَتَهُ، وَاسْتَضَمَّ إِلَيْهِ رُوحَهُ وَنَسَمَتَهُ. لَفَاضَتْ رُوحُ كُلِّ جَسَدٍ فِي الْحَالِ، وَعَادَ الْإِنْسَانُ إِلَى التُّرَابِ.
فَإِنْ كُنْتَ ذَا فَهْمٍ فَاسْمَعْ هَذَا، وَأَصْغِ إِلَى صَوْتِ أَقْوَالِي. أَلَعَلَّ مَنْ يُبْغِضُ الْحَقَّ يَكُونُ ضَابِطَ الْأُمُورِ، أَمِ الْبَارَّ الْعِظِيمَ تُؤَثِّمُ؟ الْقَائِلَ لِلْمَلِكِ: يَا بَلِيعَالُ، وَلِلْعُظَمَاءِ: يَا مُنَافِقُونَ؟ الَّذِي لَا يُحَابِي الرُّؤَسَاءَ، وَلَا يُؤْثِرُ غَنِيًّا عَلَى مِسْكِينٍ. لِأَنَّهُمْ جَمِيعًا أَعْمَالُ يَدَيْهِ. يُفَاجِئُهُمُ الْمَوْتُ فِي نِصْفِ اللَّيْلِ، وَيَرْتَجُّ الشُّعُوبُ وَيَهْلِكُونَ، وَيَسْتَأْصِلُ الْمُقْتَدِرَ بِغَيْرِ يَدِهِ. لِأَنَّ عَيْنَيْهِ عَلَى طُرُقِ الْإِنْسَانِ، وَهُوَ يُبْصِرُ جَمِيعَ خَطَوَاتِهِ.
لَا ظُلْمَةَ وَلَا ظِلَالَ مَوْتٍ يَتَوَارَى فِيهَا فَاعِلُو الْإِثْمِ، لِأَنَّ اللَّهَ لَا يَقَصِدُ رَجُلًا مَرَّتَيْنِ لِيُنَافِذَهُ إِلَى قَضَائِهِ. بَلْ يُحَطِّمُ الْعُظَمَاءَ مِنْ غَيْرِ بَحْثٍ، وَيُقِيمُ آخَرِينَ مَكَانَهُمْ. لِذَلِكَ هُوَ يَعْلَمُ أَعْمَالَهُمْ، وَيَقْلِبُهُمْ فِي لَيْلَةٍ فَيَنْسَحِقُونَ. يَضْرِبُ الْمُنَافِقِينَ عَلَى الْفَوْرِ فِي مَوْقِفِ النَّاظِرِينَ. فَإِنَّهُمْ إِنَّمَا أَدْبَرُوا عَنْهُ، وَلَمْ يَتَأَمَّلُوا فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِهِ، لِكَي يُنْهَى إِلَيْهِ صُرَاخُ الْمِسْكِينِ، وَهُوَ يَسْمَعُ صُرَاخَ الْبَائِسِينَ. فَإِنَّهُ إذَا سَالَمَهُمْ، فَمَنْ يُؤَثِّمُهُمْ؟ وَإِنْ حَجَبَ وَجْهَهُ، فَمَنْ يُبْصِرُهُ؟ سَوَاءٌ أَكَانَ أُمَّةً أَمِ الْبَشَرَ كَافَّةً؟ فَإِنَّهُ يُمَلِّكُ الْإِنْسَانَ الْمُنَافِقَ مِنْ أَجْلِ عَثَرَاتِ الشَّعْبِ.
أَلِلَّهِ يُقَالُ: إِنِّي تَحَمَّلْتُ الْعِقَابَ. فَلَا أَعُودُ أُفْسِدُ. فَمَا لَمْ أُبْصِرْهُ فَأَرِنِيهِ. وَإِنْ كُنْتُ قَدْ فَعَلْتُ إِثْمًا فَلَا أَعُودُ. أَفَعَنْ رَأْيِكَ يَجْزِيكَ؟ قَائِلًا: إِنَّ لَكَ أَنْ تَرْفُضَ. وَلَكَ أَنْ تَخْتَارَ وَلَيْسَ لِيَ، فَتَكَلَّمْ بِمَا تَرَى. بَلْ لِيُكَلِّمْنِي أُولُو الْأَلْبَابِ وَلْيَسْتَمِعْنِي الرَّجُلُ الْحَكِيمُ: فَإِنَّ أَيُّوبَ يَتَكَلَّمُ بَلَا عِلْمٍ، وَكَلَامُهُ لَيْسَ عَنْ بَصِيرَةٍ. إِذًا فَلْيَبْتَلِ أَيُّوبُ إِلَى الْمُنْتَهَى لِأَجْلِ أَجْوِبَتِهِ الَّتِي هِيَ أَجْوِبَةُ أَهْلِ الْآثَامِ. فَإِنَّهُ يَزِيدُ عَلَى خَطِيَّتِهِ مَعْصِيَةً. فَيُصَفِّقُ بَيْنَنَا، هُزُؤًا وَيُكْثِرُ أَقْوَالَهُ عَلَى اللَّهِ.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )