القطمارس

التاريخ القبطي: 12 برمهات 1743
التاريخ الميلادي: 21/03/2027
مقاس الخط: 100%
تغيير بالتاريخ الميلادي
تغيير بالتاريخ القبطي
الصوم الكبير
النبوات
مِنْ سِفْرِ أَمْثَالِ سُلَيْمَانَ الْحَكِيمِ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 1 : 20 ــ 33 )
الْحِكْمَةُ تُمْدَحُ فِي الطُّرُقَاتِ. وَفِي الشَّوَارِعِ ظَاهِرَةٌ. وَعَلَى زَوَايَا الْأَسْوَارِ يُبَشَّرُ بِهَا. عَلَى أَبْوَابِ الْأَقْوِيَاءِ وَأَبْوَابِ الْمُدُنِ قَدْ قَالَتْ بِقَلْبٍ قَوِيٍّ فِي كُلِّ حِينٍ: إِنَّ عَدِيمِي الشَّرِّ يَتَمَسَّكُونَ بِالْبِرِّ، فَلَنْ يُخْزَوْا. أَيُّهَا الْجُهَّالُ الْمُشْتَهُونَ الْعَارَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَأَبْغَضُوا الْفَهْمَ، وَصَارُوا عُرْضَةً لِلتَّوْبِيخِ، هُوَذَا أَضَعُ أَمَامَكُمْ كَلَامًا مِنْ رُوحِي. وَأُعَلِّمُكُمْ كَلَامِي، قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ تَسْمَعُوا، وَبَسَطْتُ يَدَيَّ فَلَمْ تَلْتَفِتُوا، بَلْ جَعَلْتُمْ مَشُورَتِي كَأَنَّهَا لَيْسَتْ ثَابِتَةً، وَتَوْبِيخِي لَمْ تُصْغُوا إِلَيْهِ.
مِنْ أَجْلِ هَذَا أَنَا أَيْضًا أَضْحَكُ عَلَى هَلَاكِكُمْ، وَأَفْرَحُ إِذَا لَحِقَكُمُ الْفَنَاءُ وَفَاجَأَكَمُ الذُّعْرُ. وَيَأْتِي الْخَرَابُ كَالْعَاصِفَةِ. إِذَا جَاءَ عَلَيْكُمُ الاِسْتِئْصَالُ وَحَلَّ بِكُمُ الضِّيقُ وَالْهَلَاكُ. فَيَكُونُ إِذَا دَعَوْتُمُونِي لَا أُجِيبُ. يُبَكِّرُ الْأَشْرَارُ فِي طَلَبِي فَلَا يَجِدُونَنِي.
بِمَا أَنَّهُمْ أَبْغَضُوا الْحِكْمَةَ وَلَمْ يَخْتَارُوا مَخَافَةَ الرَّبِّ. وَلَمْ يُرِيدُوا أَنْ يَتَأَمَّلُوا مَشُورَتِي، مُسْتَهْزِئِينَ بِكَلَامِي. فَلِذَلِكَ يَأْكُلُونَ مِنْ ثَمَرِ طَرِيقِهِمْ، وَمِنْ نِفَاقِهِمْ يَشْبَعُونَ. حَيْثُ أَنَّهُمْ ظَلَمُوا الصِّبْيَانَ وَقَتَلُوهُمْ، أَفْتَقِدُ الْمُنَافِقِينَ بِالْهَلَاكِ، وَالَّذِي يُطِيعُنِي يَسْكُنُ عَلَى رَجَاءٍ وَيَسْتَرِيحُ بِلَا خَوْفٍ مِنْ كُلِّ شَرٍّ.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )

مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 8 : 13 ــ 9 : 1 ــ 7 )
قَدِّسُوا رَبَّ الْجُنُودِ وَلْيَكُنْ هُوَ خَوْفَكُمْ وَرَهْبَتَكُمْ. فَيَكُونَ لَكُمْ قُدْسًا وَيَكُونَ حَجَرَ صَدْمَةٍ وَصَخْرَةَ عَثْرَةٍ لِبَيْتِ يَعْقُوبَ، وَفَخًّا وَشَرَكًا لِسَاكِنِيِ أُورُشَلِيمَ. فَلِهَذَا يَعْثُرُ بِهِ كَثِيرُونَ وَيَسْقُطُونَ، وَيَنْحَطِمُونَ وَيُحْتَبَلُونَ وَيُؤْخَذُونَ. أَرْسُمُ الشَّهَادَةَ، أَطْبَعُ الشَّرِيعَةَ فِي تَلَامِيذِي.
إِنِّي أَرْجُو اللَّهَ الْحَاجِبَ وَجْهَهُ عَنْ بَيْتِ يَعْقُوبَ وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ. هَأَنَذَا وَالْأَوْلَادُ الَّذِينَ أَعْطَانِيهِمِ الرَّبُّ، يَكُونُونَ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ فِي بَيْتِ إِسْرَائِيلَ مِنْ لَدُنِ رَبِّ الْجُنُودِ السَّاكِنِ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ.
فَإِذَا قَالُوا لَكُمْ اِسْأَلُوا ذَوِي التَّوَابِعِ وَالْعَرَّافِينَ الْمُشَقْشِقِينَ الْهَامِسِينَ. فَقُولُوا أَلَيْسَ كُلُّ شَعْبٍ يَسْأَلُ إِلَهَهُ؟ أَيُسْأَلُ الْأَمْوَاتُ عَنِ الْأَحْيَاءِ؟ بَلِ اسْأَلُوا الشَّرِيعَةَ وَالشَّهَادَةَ. مَنْ لَمْ يَنْطِقْ بِهَذَا الْكَلَامِ فَلَا يُضِيءُ لَهُ الصُّبْحُ. فَيَتِيهُ فِي الْأَرْضِ مَكْرُوبًا جَائِعًا. وَفِي جُوعِهِ يَسْتَشِيطُ وَيَلْعَنُ مَلِكَهُ وَإِلَهَهُ وَيَلْتَفِتُ إِلَى فَوْقُ. وَيَنْظُرُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِذَا الشِّدَّةُ وَالظُّلْمَةُ، ولَيْلُ الضِّيقِ، وسَوَادُ الْقَلَاقِلِ.
فَقَدْ زَادَ اللَّيْلُ عَنِ الَّتِي كَانَتْ فِي الضِّيقِ. إِنَّ الزَّمَانَ الْأَوَّلَ كَرَّ سَرِيعًا عَلَى أَرْضِ زَبُولُونَ وَأَرْضِ نَفْتَالِيَ، وَأَمَّا الْأَخِيرُ فَأَكْرَمَ طَرِيقَ الْبَحْرِ، عَبْرَ الْأُرْدُنِّ، جَلِيلَ الْأُمَمِ. الشَّعْبُ السَّالِكُ فِي الظُّلْمَةِ أَبْصَرَ نُورًا عَظِيمًا، الْجَالِسُونَ فِي بُقْعَةِ الْمَوْتِ وَظِلَالِهِ أَشْرَقَ عَلَيْهِمْ نُورٌ. أَكْثَرْتَ الأُمَّةَ. وَعَظَّمْتَ لَهَا الْفَرَحَ. يَفْرَحُونَ أَمَامَكَ كَالْفَرَحِ فِي الْحَصَادِ. كَابْتِهَاجِ الَّذِينَ يَقْتَسِمُونَ الْغَنِيمَةَ. لِأَنَّ نِيرَ مَشَقَّتِهَا، وَعَصَا كَتِفِهَا، وَقَضِيبَ مُسَخِّرِهَا قَدْ كَسَّرْتَهَا كَمَا فِي يَوْمِ مِدْيَانَ. إِذْ كُلُّ سِلَاحِ مُتَسَلِّحٍ فِي الْوَغَى وَكُلُّ ثَوْبٍ مُتَلَطِّخٍ بِالدِّمَاءِ، يَصِيرُ ضَرَمًا وَمَأْكَلًا لِلنَّارِ. لِأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْنًا، وَتَكُونُ الرِّئَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ، وَيُدْعَى اِسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلَهًا جَبَّارًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلَامِ. لِنُمُوِّ الرِّيَاسَةِ، وَالسَّلَامِ لَا اِنْقِضَاءَ لَهُ عَلَى عَرْشِ دَاوُدَ وَمَمْلَكَتِهِ، لِيُثَبِّتَهَا وَيَعْضُدُهَا بِالْحَقِّ وَالْبِرِّ، مِنَ الْآنَ إِلَى الْأَبَدِ، إِنَّ غَيْرَةَ رَبِّ الْجُنُودِ تَصْنَعُ هَذَا.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
عشية
باكر
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 31 : 1 ــ 2 )
طُوبَاهُمُ الَّذِينَ تُرِكَتْ لَهُمْ آثَامُهُمْ، وَالَّذِينَ سُتِرَتْ خَطَايَاهُمْ. طُوبَى لِلرَجُلِ، الَّـذِي لَمْ يَحْسِبْ لَهُ الرَّبُّ خَطِيَّةً. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل باكر
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له ال
وَإذْ كَانُوا يَسْمَعُونَ هذَا عَادَ فَقَالَ مَثَلًا، لِأَنَّهُ كَانَ قَرِيبًا مِنْ أُورُشَلِيمَ، وَكَانُوا يَظُنُّــونَ أَنَّ مَلَكُــوتَ اللَّــهِ عَتِيـدٌ أَنْ يَظْهَـرَ فِـي الْحَـالِ.
فَقَالَ: " كَانَ إِنْسَانٌ شَرِيفُ الْجِنْسِ قَدْ ذَهَبَ إِلَى كُورَةٍ بَعِيدَةٍ لِيَأْخُذَ مُلْكًا لِنَفْسِهِ وَيَرْجِعَ. فَدَعَا عَشَرَةَ عَبِيدٍ لَهُ وَأَعْطَاهُمْ عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ، قَائِلًا لَهُمْ: تَاجِرُوا فِي هذِهِ حَتَّى آتِيَ. وَأمَّا أَهْلُ مَدِينَتِهِ فَكَانُوا يُبْغِضُونَهُ، فَأَرْسَلُوا وَرَاءَهُ سَفَارَةً قَائِلِينَ: لَا نُرِيدُ أَنَّ هذَا يَمْلِكُ عَلَيْنَا. وَلَمَّا رَجَعَ بَعْدَمَا أَخَذَ الْمُلْكَ، قَالَ أَنْ يُدْعَى إلَيْهِ الْعَبِيدُ الَّذِينَ أَعْطَاهُمُ الْفِضَّةَ، لِيَعْلَمَ بِمَا تَاجَرَ كُلُّ وَاحِدٍ.
فَجَاءَ الأَوَّلُ قَائِلًا: يَا سَيِّدِي، مَنَاكَ رَبِحَ عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ. فَقَالَ لَهُ: نِعِمَّا أيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ، لِأَنَّكَ كُنْتَ أَمِينًا فِي الْقَلِيلِ، فَلْيَكُنْ لَكَ سُلْطَانٌ عَلَى عَشْرِ مُدْنٍ. ثُمَّ جَاءَ الثَّانِي قَائِلًا: يَا سَيِّدِي، مَنَاكَ قَدْ رَبِحَ خَمْسَةَ أَمْنَاءٍ. فَقَالَ لِهذَا أَيْضًا: وَكُنْ أَنْتَ عَلَى خَمْسِ مُدْنٍ ". وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ: هُوذَا مَنَاكَ الَّذِي كَانَ عِنْدِي مَوْضُوعًا فِي مِنْدِيلٍ، لِأَنِّي خِفْتُ مِنْكَ، لِكَوْنِكَ رَجُلًا قَاسِيًا، تَأْخُذُ مَا لَمْ تَضَعْ وَتَحْصُدُ مَا لَمْ تَزْرَعْ. فَقَالَ لَهُ: مِنْ فَمِكَ أَدِينُكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الشِّرِّيرُ. قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي رَجُلٌ قَاسٍ، آخُذُ مَا لَمْ أَضَعْ، وَأَحْصُدُ مَا لَمْ أَزْرَعْ، فَلِمَاذَا لَمْ تَضَعْ فِضَّتِي عَلَى مَائِدَةِ الصَّيَارِفَةِ، حَتَّى إِذَا قَدِمْتُ أَسْتَوْفِيهَا مَعَ رِبًا؟ ثُمَّ قَالَ لِلْحَاضِرِينَ: خُذُوا مِنْهُ الْمَنَا وَأَعْطُوهُ لِلَّذِي عِنْدَهُ الْعَشَرَةُ الْأَمْنَاءُ. فَقَالُوا لَهُ: يَا سَيِّدُ، إِنَّ مَعَهُ عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ! إِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: " إِنَّ كُلَّ مَنْ لَهُ يُعْطَى فَيَزْدَادُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ مَا هُوَ لَهُ. وَأَمَّا أَعْدَائِي، هَؤُلَاءِ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هَهُنَا وَاذْبَحُوهُمْ أَمَامِي ".
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
القداس
البولس
الْبُولُس: فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ الأُولَى إِلَى أهْل كُورِنْـثُـوسَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 5 : 9 ــ 6 : 1 ــ 5 )
قَدْ كَتَبْتُ إلَيْكُمْ فِي الرِّسَالَةِ أَنْ لَا تُخَالِطُوا الزُّنَاةَ. وَلَسْتُ أَعْنِي زُنَاةَ هذا العالَمِ، أو الغَاصِبِينَ، أو الخَاطِفِينَ، أو عُبَّادَ الأوْثَانِ، ولَوْ عَنَيْتُ هؤلَاءِ لَكُنْتُمْ إذًا مُسْتَحِقِّينَ أَنْ تَخْرُجُوا مِنْ هَذا العَالَمِ. والآنَ كَتَبْتُ إلَيْكُمْ: أَنْ لَا تُخَالِطُوهُمْ.
إِنْ كَانَ أَحَدٌ مَدْعُوٌّ أَخًا زَانِيًا أَوْ طَمَّاعًا أَوْ عَابِدَ وَثَنٍ أَوْ شَتَّامًا أَوْ سِكِّيرًا أَوْ خَاطِفًا، فَلَا تُشَارِكُوا وَلَا تُؤَاكِلُوا مِثْلَ هَذَا. لِأَنَّهُ مَاذَا لِي أَنْ أَدِينَ الَّذِينَ مِنْ خَارجٍ، أَمَّا الَّذِينَ مِنْ دَاخِلٍ فَأَنْتُمْ تَدِينُونَهُمْ. أَمَّا الَّذِينَ مِنْ خَارجٍ فَاللَّهُ يَدِينُهُمْ. " فَأَخْرِجُوا الْخَبِيثَ مِنْ بَيْنِكُمْ ".
أَيَتَجَاسَرُ أَحَدٌ مِنْكُمْ لَهُ دَعْوَى عَلَى صَاحِبِهِ أَنْ يُحَاكَمَ عِنْدَ الظَّالِمِينَ، وَلَيْسَ عِنْدَ الْقِدِّيسِينَ؟ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْقِدِّيسِينَ سَيَدِينُونَ الْعَالَمَ؟ فَإِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُدَانُ بِكُمْ، أَفَأَنْتُمْ غَيْرُ مُسْتَأْهِلِينَ لِلْمَحَاكِمِ الصُّغْرَى؟ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّنَا سَنَدِينُ مَلَائِكَةً؟ فَبِالْأَوْلَى أُمُورَ هَذِهِ الْحَيَاةِ! فَإِنْ كَانَ لَكُمْ مَحَاكِمُ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ، فَأَجْلِسُوا الْمُحْتَقَرِينَ فِي الْكَنِيسَةِ قُضَاةً! أَقُولُ هَذَا لِتَخْجَلُوا. أَهَكَذَا لَيْسَ بَيْنَكُمْ حَكِيمٌ يَقْدِرُ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ إِخْوَتِه؟
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
الْكَاثُولِيكُون: فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا بُطْرُس الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 1 : 3 ــ 12 )
مُبَارَكٌ اللَّهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِكَثْرَةِ رَحْمَتِهِ وَلَدَنَا ثَانِيَةً لِرَجَاءٍ حَيٍّ، بِقِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنْ بَيْنِ الْأَمْوَاتِ، لِلْمِيرَاثِ الَّذِي لَا يَبْلَى وَلَا يَتَدَنَّسُ وَلَا يَضْمَحِلُّ، مَحْفُوظٌ لَكُمْ فِي السَّمَاوَاتِ، أيُّهَا الْمَحْرُوسُونَ بِقُوَّةِ اللَّهِ، بِالْإِيمَانِ، لِلْخَلَاصِ الْمُسْتَعَدِّ أَنْ يُعْلَنَ فِي الزَّمَنِ الْأَخِيرِ. الَّذِي بِهِ تَبْتَهِجُونَ الْآنَ يَسِيرًا، وَإِنْ كَانَ يَجِبُ أَنْ تَتَألَّمُوا بِتَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ، لِكَيْ تَكُونَ صَفْوَةُ إِيمَانِكُمْ كَرِيمَةً، أَفْضَلَ مِنَ الذَّهَبِ الْفَانِي، الْمُجَرَّبِ بِالنَّارِ، لِتُوجَدُوا بِفَخْرٍ وَمَجْدٍ وَكَرَامَةٍ عِنْدَ اسْتِعْلَانِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، ذَاكَ الَّذِي ــ وَإِنْ لَمْ تَرَوْهُ ــ تُحِبُّونَهُ. هَذَا الَّذِي الْآنَ لَمْ تَرَوْهُ وَآمَنْتُمْ بِهِ، فَتَهَلَّلُوا بِفَرَحٍ لَا يُنْطَقُ بِهِ وَمُمَجَّدٍ، نَائِلِينَ غَايَةَ إِيمَانِكُمْ خَلَاصَ أَنْفُسِكُمْ. لِأَنَّهُ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْخَلَاصِ قَدْ طَلَبَ الْأَنبِيَاءُ وَفَتَّشُوا، الَّذِينَ تَنبَّأُوا عَنِ النِّعْمَةِ الَّتِي صَارَتْ فِيكُمْ، وَبَحَثُوا عَنِ الزَّمَنِ الَّذِي تَكَلَّمَ فيهِ رُوحُ الْمَسِيحِ فيهِمْ.
إِذْ سَبَقَ فَشَهِدَ عَلَى آلَامِ الْمَسِيحِ، وَالْأَمْجَادِ الْآتِيَةِ بَعْدَهَا. الَّذِينَ أُعْلِنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسَ لِأَنْفُسِهِمْ كَانُوا يَعْمَلُونَ، بَلْ جَعَلُوا نُفُوسَهُمْ لَكُمْ خُدَّامًا بِهَذِهِ الْأُمُورِ الَّتِي أُخْبِرْتُمْ بِهَا أَنْتُمُ الْآنَ، بِوَاسِطَةِ الَّذِينَ بَشَّرُوكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُرْسَلِ مِنَ السَّمَاءِ. الَّتِي تَشْتَهِي الْمَلَائِكَةُ أَنْ تَطَّلِعَ عَلَيْهَا.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الأبركسيس
الإِبْرَكْسِيس: فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 17 : 10 ــ 14 )
وَأَمَّا الْإِخْوَةُ فَلِلْوَقْتِ وَدَّعُوا بُولُسَ وَسِيلَا لَيْلًا إِلَى بِيرِيَّةَ. وَهُمَا لَمَّا وَصَلَا إِلَى هُنَاكَ دَخَلَا إِلَى مَجْمَعِ الْيَهُودِ. وَكَانَ هَؤُلَاءِ أَشْرَفَ مِنَ الَّذِينَ فِي تَسَالُونِيكِي، هَؤُلَاءِ لَمَّا قَبِلُوا الْكَلِمَةَ بِكُلِّ سُرُورٍ فَاحِصِينَ الْكُتُبَ كُلَّ يَوْمٍ: هَلْ هَذِهِ الأُمُورُ هكَذَا؟ فَآمَنَ مِنْهُمْ كَثِيرُونَ، بَعْضٌ مِنَ النِّسَاءِ الْيُونَانِيَّاتِ الشَّرِيفَاتِ، وَرِجَالٌ آخَرُونَ لَيْسُوا قَلِيلِينَ.
فَلَمَّا عَلِمَ الْيَهُودُ الَّذِينَ فِي تَسَالُونِيكِي أَنَّ بُولُسَ يُنَادِي بِكَلِمَةِ اللَّهِ فِي بِيرِيَّةَ أَيْضًا، وَافُوا إِلَى هُنَاكَ وَهَيَّجُوا الْجُمُوعَ وَأَثَارُوهُمْ. فَلِلْوَقْتِ صَرَفَ الْإِخْوَةُ بُولُسَ لِكَيْ يَنْطَلِقَ نَحْوَ الْبَحْرِ، وَأَمَّا سِيلَا وَتِيمُوثَاوسُ فَلَبِثَا هُنَاكَ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 31 : 5 ــ 6 )
اِعْتَرَفْتُ لَكَ بِخَطِيئَتِي، وَلَمْ أَكْتُمْ إثْمِي. قُلْتُ أَعْتَرِفُ للرَّبِّ بِإثْمِي، وَأَنْتَ صَفَحْتَ لِي عَنْ نِفَاقَاتِ قَلْبِي. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل القداس
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له ال
" لَيْسَ أَحَدٌ يُوقِدُ سِرَاجًا وَيَضَعُهُ فِي خِفْيَةٍ، وَلَا تَحْتَ مِكْيَالٍ، بَلْ يَضَعُهُ عَلَى الْمَنَارَةِ، لِكَيْ يَنْظُرَ الدَّاخِلُونَ النُّورَ. سِرَاجُ جَسَدِكَ هُوَ عَيْنُكَ، فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ بَسِيطَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّرًا، وَإِنْ كَانَتْ شِرِّيرَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ مُظْلِمًا. اُنْظُرْ إِذًا لِئَلَّا يَكُونَ النُّورُ الَّذِي فِيكَ ظَلَامًا. فَإِنْ كَانَ جَسَدُكَ كُلُّهُ نَيِّرًا لَيْسَ فِيهِ جُزْءٌ مُظْلِمٌ، يَكُونُ نَيِّرًا كُلُّهُ، كَمَا يُضِيءُ لَكَ الْمِصْبَاحُ بِلَمَعَانِهِ ".
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )