القطمارس

الَّذِينَ أَنْقَذَهُمْ مِنْ أَيْدِي أَعْدَائِهِمْ. وَمِنَ البُلْدَانِ جَمَعَهُمْ. مِنَ الْمَشَارِقِ والْمَغَارِبِ، وَالشَّمَالِ وَالْبَحْرِ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
فَلَمَّا رَجَعَ يَسُوعُ اسْتَقْبَلَهُ الْجَمْعُ لِأَنَّهُمْ كَانُوا جَمِيعُهُمْ يَنْتَظِرُونَهُ. وَجَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُسَمَّى يَايِرُسَ، وَكَانَ هَذَا رَئِيسَ الْمَجْمَعِ، فَخَرَّ عِنْدَ قَدَمَيْ يَسُوعَ وَسَأَلَهُ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ؛ لِأَنَّهُ كَانَ لَهُ ابْنَةٌ وَحِيدَةٌ، لَهَا نَحْوُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، قَدْ أَشَرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ. فَفِيمَا هُوَ مُنْطَلِقٌ زَحَمَتْهُ الْجُمُوعُ.
وَإِذَا امْرَأَةٌ بِهَا نَزْفُ دَمٍ مُنْذُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقَدْ أَنْفَقَتْ جَمِيعَ مَعِيشَتِهَا لِلْأَطِبَّاءِ، وَلَمْ تَقْدِرْ أَنْ تُشْفَى مِنْ أَحَدٍ، فَجَاءَتْ مِنْ وَرَائِهِ وَلَمَسَتْ هُدْبَ ثَوْبِهِ. فَفِي الْحَالِ وَقَفَ نَزْفُ دَمِهَا. فَقَالَ يَسُوعُ: مَنْ لَمَسَنِي؟ وَإِذْ كَانَ الْجَمْعُ يُنْكِرُونَ، قَالَ بُطْرُسُ وَالَّذِينَ مَعَهُ: يَا مُعَلِّمُ، إِنَّ الْجُمُوعَ يُضَايِقُونَ عَلَيْكَ وَيَزْحَمُونَكَ، وَتَقُولُ: مَنِ الَّذِي لَمَسَنِي؟ فَقَالَ يَسُوعُ: قَدْ لَمَسَنِي وَاحِدٌ، لِأَنِّي عَلِمْتُ أَنَّ قُوَّةً خَرَجَتْ مِنِّي . فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّ أَمَرَهَا لَمْ يَخْفَ، جَاءَتْ مُرْتَعِدَةً وَرَكَعَتْ أَمَامَهُ، وَأَخْبَرَتْهُ قُدَّامَ جَمِيعِ الشَّعْبِ لِأَيِّ سَبَبٍ لَمَسَتْهُ، وَكَيْفَ بَرِئَتْ لِلْوَقْتِ. فَقَالَ لَهَا: يَا ابْنَةُ، إِيمَانُكِ قَدْ شَفَاكِ، اذْهَبِي بِسَلَامٍ .
وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ، جَاءَ وَاحِدٌ مِنْ دَارِ رَئِيسِ الْمَجْمَعِ وَقَالَ لَهُ: قَدْ مَاتَتِ ابْنَتُكَ. فَلَا تُتْعِبِ الْمُعَلِّمَ . فَسَمِعَ يَسُوعُ، وَأَجَابَ قَائِلًا: لَا تَخَفْ! آمِنْ فَقَطْ، فَهِيَ تُشْفَى . فَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْبَيْتِ لَمْ يَدَعْ أَحَدًا يَدْخُلُ مَعَهُ إِلَّا بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا وَيَعْقُوبَ، وَأَبَا الصَّبِيَّةِ وَأُمَّهَا. وَكَانَ الْجَمِيعُ يَبْكُونَ عَلَيْهَا وَيَنُوحُونَ. فَقَالَ لَهُمْ: لَا تَبْكُوا. لَمْ تَمُتِ الصَّبِيَّةُ لَكِنَّهَا نَائِمَةٌ . فَضَحِكُوا مِنْهُ، عَارِفِينَ أَنَّهَا قَدْ مَاتَتْ. وَأَمْسَكَ بِيَدِهَا وَنَادَى قَائِلًا: يَا صَبِيَّةُ، قُومِي . فَرَجَعَتْ رُوحُهَا إِلَيْهَا وَقَامَتْ لِلْوَقْتِ. فَأَمَرَ أَنْ تُعْطَى طَعَامًا. فَبُهِتَ أَبَوَاهَا. فَأَمَرَهُمَا أَنْ لَا يُخْبِرَا أَحَدًا بِمَا قَــدْ كَــانَ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

امْتَلأَتِ الْأَرْضُ مِنْ رَحْمَةِ الرَّبِّ. بِكَلِمَةِ الرَّبِّ تَشَدَّدَتِ السَّمَاوَاتُ. وَبِرُوحِ فِيهِ، كُلُّ قُوَّاتِهَا. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
ولَمَّا تَكَلَّمَ يَسوعُ بِهَذَا رَفَعَ عَيْنَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وقَالَ: يا أَبَتِ، قَدْ أتَتِ السَّاعَةُ. مَجِّدِ ابْنَكَ لِيُمَجِّدَكَ ابْنُكَ، كَمَا أَعْطَيْتَهُ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ جَسَدٍ لِيُعْطِيَ حَيَاةً أَبَدِيَّةً لِكُلِّ مَنْ أَعْطَيْتَهُ لَهُ. وَهَذِهِ هِيَ الحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الواحِدَ وَحْدَهُ الْإِلهَ الحقَّ ويَسُوعَ المسيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ.
أَنَا قَدْ مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرضِ. إذ أَكْمَلْتُ العَمَلَ الَّذِي أعطَيتَنِي لأَعْمَلَهُ. والآنَ مَجِّدْنِي أَنْتَ يا أَبَتِ عندَكَ بالْمَجْدِ الَّذِي كَانَ لِي عِنْدَكَ قَبْلَ أَنْ يكونَ العَالَمُ.
قد أَظْهَرْتُ اسْمَكَ للنَّاسِ الَّذِينَ أعطَيتَهُمْ لِي مِنَ العَالَمِ. هُمْ لَكَ، وقَدْ أَعطَيتَهُمْ لِي، وكَلَامُكَ حَفِظُوهُ. والآنَ قَدْ عَلِموا أَنَّ كُلَّ مَا أَعطيتَهُ لِي هُوَ مِنْكَ؛ لِأَنَّ الكلامَ الَّذِي أَعطَيتَهُ لِي قَدْ أَعطَيتُهُ لَهُمْ، وهُمْ أَيْضًا قَبِلُوهُ وعَلِمُوا حقًّا أَنَّنِي مِنْكَ خَرَجْتُ، وآمَنُوا أَنَّكَ أَنْتَ الَّذِي أَرْسَلْتَنِي. فَأَنَا أطْلُبُ مِنْ أَجْلِهِمْ. لَسْتُ أَطْلُبُ مِنْ أجْلِ العَالَمِ، بَلْ مِنْ أجْلِ الَّذِينَ أَعطَيتَهُمْ لِي لِأَنَّهُمْ لَكَ. وكُلُّ مَا هُوَ لِي فَهُوَ لَكَ، وَمَا هُوَ لَكَ فَهُوَ لِي، وَأَنَا تَمَجَّدْتُ فِيهِمْ. ولَسْتُ أَنَا بَعْدُ فِي العَالَمِ، وَأَما هؤلَاءِ فَهُمْ فِي العَالَمِ، وَأَنَا آتِي إِلَيْكَ. يَا أَبَتِ القُدُّوسَ، احفَظْهُمْ فِي اسْمِكَ الَّذِينَ أَعْطَيتَني، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ. حِينَ كُنْتُ أَنَا مَعَهُمْ كُنْتُ أَحْفَظُهُمْ فِي اسْمِكَ. الَّذِينَ أَعْطَيْتَهُمْ لِي حَفِظْتُهُمْ، ولَمْ يَهْلِكْ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا ابْنُ الهَلاكِ لِيَتِمَّ الكِتَابُ.
أَمَّا الآنَ فَإِنِّي آتِي إِلَيْكَ. وأَتَكَلَّمُ بِهَذَا فِي العَالَمِ ليَكُونَ فَرَحِي كَامِلًا فِيهِمْ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

وَأَنَا أُرِيكُمْ طَرِيقًا أَفْضَلَ جِدًّا: لَوْ كُنْتُ أَنْطِقُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلَائِكَةِ وَلَمْ تَكُنْ فِيَّ الْمَحَبَّةُ، فَإِنَّمَا أَنَا نُحَاسٌ يَطِنُّ أَوْ صَنْجٌ يَرِنُّ. وَلَوْ كَانَتْ لِيَ النُّبَوَّةُ، وَكُنْتُ أَعْلَمُ جَمِيعَ الْأَسْرَارِ وَالْعِلْمَ كُلَّهُ، وَلَوْ كَانَ لِيَ الْإِيِمَانُ كُلُّهُ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ، وَلَمْ تَكُنْ فِيَّ الْمَحَبَّةُ، فَلَسْتُ بِشَيْءٍ. وَلَوْ بَذَلْتُ جَمِيعَ أَمْوَالِي لإِطْعَامِ الْمَسَاكِينِ، وَأَسْلَمْتُ جَسَدِي لِأُحْرَقَ، وَلَمْ تَكُنْ فِيَّ الْمَحَبَّةُ، فَلَا أَنْتَفِعُ شَيْئًا. الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لَا تَحْسُدُ وَلَا تَتَبَاهَى، وَلَا تَنْتَفِخُ، وَلَا تَأْتِي قَبَاحَةً، وَلَا تَلْتَمِسُ مَا هُوَ لَهَا، وَلَا تَحْتَدُّ، وَلَا تَظُنُّ السُّوءَ، وَلَا تَفْرَحُ بِالظُّلْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ، وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. الْمَحَبَّةُ لَا تَسْقُطُ أَبَدًا. أَمَّا النُّبُوَّاتُ فَسَتُبْطَلُ، وَالْأَلْسِنَةُ تَزُولُ، وَالْعِلْمُ يُبْطَلُ. فَإِنَّنَا نَعْلَمُ عِلْمًا نَاقِصًا وَنَتَنَبَّأُ تَنَبُّؤًا نَاقِصًا. فَمَتَى جَاءَ الْكَامِلُ يُبْطَلُ النَّاقِصُ. لَمَّا كُنْتُ طِفْلًا كَطِفْلٍ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ، وَكَطِفْلٍ كُنْتُ أَفْطَنُ، وَكَطِفْلٍ كُنْتُ أَفْتَكِرُ. وَلكِنْ لَمَّا صِرْتُ رَجُلًا أَبْطَلْتُ مَا لِلطُّفُولِيَةِ. فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الْآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لكِنْ حِينَئِذٍ نَنْظُرُ وَجْهًا لِوَجْهٍ. الآنَ أَنَا أَعْرِفُ يَسِيرًا، لكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ. أمَّا الآنَ فَيَثْبُتُ الْإِيمَانُ وَالرَّجَاءُ وَالْمَحَبَّةُ، هذِهِ الثَّلَاثَةُ وَلكِنَّ أَعْظَمَهُـــنَّ الْمَحَبَّـــةُ.
اِسْعَوْا في أَثَرِ الْمَحَبَّةِ، وَلكِنْ غِيرُوا عَلَى الْمَوَاهِبِ الرُّوحيَّةِ، وَبِالأَكْثَرِ لِكَيْ تَتَنَبَّأُوا. لِأَنَّ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ لَا يُكَلِّمُ النَّاسَ بَلِ اللَّـهَ؛ لِأَنَّه لَيْسَ أَحَدٌ يَسْمَعُهُ، وَلكِنَّهُ بِالرُّوحِ يَتَكَلَّمُ بِأَسْرَارٍ. وَأمَّا مَنْ يَتَنَبَّأُ، فَيُكَلِّمُ النَّاسَ بِبُنْيَانٍ وَعَزَاءٍ وَتَسْلِيَةٍ. مَــنْ يَتَكَلَّــمُ بِلِسَــانٍ فَقَــدْ بَنَــى نَفْسَــهُ وَحْــدَهُ، أمَّــا الَّذِي يَتَنَبَّــأُ فَقَــدْ بَنَــى كَنِيسَــةً.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )

أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْأَوْلَادُ، لِأَنَّهُ قَدْ غُفِرَتْ لَكُمُ خَطَايَاكُمْ مِنْ أَجْلِ اسْمِهِ. أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْآبَاءُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِي مِنَ الْبَدْءِ. أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الشُّبَّانُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّيرَ. أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْأَوْلَادُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الْآبَ. كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْآبَاءُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِي مِنَ الْبَدْءِ. كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الشُّبَّانُ، لِأَنَّكُمْ أَقْوِيَاءُ، وَكَلِمَةُ اللَّهِ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَقَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّيرَ.
لَا تُحِبُّوا الْعَالَمَ ولَا الْأَشْيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الْآبِ. لِأَنَّ كُلَّ مَا في العَالَمِ: شَهْوَةَ الْجَسَدِ، وَشَهْوَةَ الْعُيُونِ، وَتَعَظُّمَ الْمَعِيشَةِ، فَهَذِهِ لَيْسَتْ مِنَ الْآبِ بَلْ مِنَ الْعَالَمِ. وَالْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا الَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ اللَّهِ فَيَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )

وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ قَامَ بُطْرُسُ فِي وَسَطِ الْإِخوةِ، وَكَانَ عددُ الأَسماءِ جَميعًا نحوَ مائةٍ وعِشْرِينَ اسمًا. فَقَالَ: أَيُّهَا الرِّجَالُ الْإِخْوَةُ، يَنْبَغِي أَنْ يَتِمَّ هَذَا المكْتُوبُ الَّذِي سَبَقَ الرُّوحُ القُدسُ فَقَالَهُ بِفَمِ دَاوُدَ، عَنْ يَهوذا الَّذِي صَارَ دَلِيلًا للذِينَ قَبَضُوا عَلَى يَسُوعَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مَعْدُودًا بَيْنَنَا وصَارَ لَهُ نَصِيبٌ فِي هَذِهِ الْخِدْمَةِ. فَاقْتَنَى هَذَا حَقْلًا مِنْ أُجْرَةِ الظُّلْمِ، وإذْ سَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ، انْشَقَّ مِنْ وَسَطِهِ، فانْسَكَبَتْ أحْشَاؤُهُ كُلُّهَا.
وَصَارَ ذَلِكَ مَعْلُومًا عِنْدَ جَمِيعِ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ، حَتَّى سُمِّيَ ذَلِكَ الحَقْلُ بِلُغَتِهِمْ حَقَلْ دَمَا أيْ: حَقْلَ الدَّمِ؛ لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ المَزَامِيرِ: لِتَصِرْ دَارُهُ خَرَابًا وَلَا يَكُنْ فِيهَا سَاكِنٌ ولَيَأخُذْ أُسْقُفِيَّتَهُ آخَرُ.
فَيَنْبَغِي أَنَّ الرِّجَالَ الَّذِينَ اجْتَمَعُوا مَعَنَا كُلَّ الزَّمَانِ الَّذِي فِيهِ دَخَلَ إِلَيْنَا الرَّبُّ يَسُوعُ وَخَرَجَ، مُنْذُ مَعْمُودِيَّةِ يُوحَنَّا إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي ارْتَفَعَ فِيهِ عَنَّا إِلَى السَّمَاءِ يَصِيرُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ شَاهِدًا مَعَنَا بِقِيَامَتِهِ . فَأَقَامُوا اثْنَيْنِ: يُوسُفَ الَّذِي يُدْعَى بَارْسَابَا الْمُلَقَّبَ يُسْطُسَ، وَمَتِّيَاسَ. وَصَلَّوْا وَقَالُوا: أَيُّهَا الرَّبُّ الْعَارِفُ قُلُوبَ الْجَمِيعِ، عَيِّنْ أَنْتَ مِنْ هَذَيْنِ الِاثْنَيْنِ أَيًّا اخْتَرْتَهُ، لِيَأْخُذَ قُرْعَةَ هَذِهِ الْخِدْمَةِ وَالرِّسَالَةِ الَّتِي تَعَدَّاهَا يَهُوذَا لِيَذْهَبَ إِلَى مَكَانِهِ . ثُمَّ أَلْقَوْا قُرْعَتَهُمْ، فَوَقَعَتِ القُرْعَةُ عَلَى مَتِّيَاسَ، فَحُسِبَ مَعَ الْأَحَدَ عَشَرَ رَسُولًا.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )

فَأَعْتَرِفُ لَكَ فِي الشُّعُوبِ يَا رَبُّ، وَأُرَتِّلُ لَكَ فِي الأُمَمِ؛ لِأَنَّ رَحْمَتَكَ قَدْ عَظُمَتْ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، وَإِلَى السَّحَابِ حَقُّكَ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
أَنَا سَلَّمتُهُمْ كَلَامَكَ، فأَبْغَضَهُمُ العَالَمُ لِأَنَّهُمْ لَيْسُوا مِنَ العالَمِ، كَمَا أَنِّي أَنَا أَيْضًا لَسْتُ مِنَ العَالَمِ، لَسْتُ أَسْأَلُ أَنْ تَأَخُذَهُمْ مِنَ العَالَمِ بَلْ أَنْ تَحْفَظَهُمْ مِنَ الشِّرِّيرِ.
فَإِنَّهُمْ لَيْسُوا مِنَ العَالَمِ كَمَا أَنِّي أَنَا أَيْضًا لَسْتُ مِنَ العَالَمِ. قَدِّسْهُمْ فِي حَقِّكَ. وكَلَامُكَ هُوَ الحقُّ. كَمَا أَرْسَلْتَنِي إِلَى العَالَمِ أَرْسَلْتُهُمْ أَنَا أَيْضًا إِلَى العَالَمِ. وَأَنَا مِنْ أَجْلِهِمْ أُقَدِّسُ ذَاتِي، ليَكُونُوا هُمْ أَيْضًا مُقَدَّسِينَ فِي الحَقِّ.
ولَسْتُ أَسأَلُ مِنْ أجْلِ هؤلَاءِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِي بِكَلَامِهِمْ، لِيَكُونوا جَميعُهُمْ واحدًا، كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ فِيَّ وَأَنَا أَيْضًا فِيكَ، ليَكونُوا هُمْ أَيْضًا واحِدًا فِينَا، لِيُؤمِنَ العَالَمُ أَنَّكَ أَنْتَ الَّذِي أَرسَلتَنِي.
وَأَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ المَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، ليَكُونُوا هُمْ أَيْضًا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ أَيْضًا وَاحِدٌ. أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ، لِيَكُونُوا كَامِلِينَ هُمْ أَيْضًا فِي الْوِحْدَةِ، لِيَعْلَمَ العَالَمُ أَنَّكَ أَنْتَ الَّذِي أَرْسَلْتَنِي، وَأَنِّي أَحْبَبْتُهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي. يَا أَبَتِ إِنَّ الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي أُرِيدُ أَنْ يَكُونُوا مَعِي هُنَاكَ حَيْثُ أَكُونُ أَنَا، لِيَرَوْا مَجْدِي الَّذِي أَعْطَيْتَنِي؛ لِأَنَّكَ أَحْبَبْتَنِي قَبْلَ إِنْشَاءِ العَالَمِ.
يَا أَبَتِ البَارُّ، العَالَمُ لَمْ يَعْرِفْكَ، أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَرَفْتُكَ، وَهَؤُلَاءِ الآخَرُونَ عَرَفُوا أَنَّكَ أَنْتَ الَّذِي أَرْسَلْتَنِي. وَعَرَّفْتُهُمُ اسْمَكَ وَسَأُعَرِّفُهُمْ أَيْضًا، لِتَكُونَ فِيهِمِ المَحَبَّةُ الَّتِي أَحْبَبْتَنِي بِهَا، وَأَنَا أَيْضًا فِيهِمْ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )