القطمارس

اُذْكُرْ كَلَامَكَ لِعَبْدِكَ، الَّذِي عَلَيْهِ أَتْكَلْتَنِي. هَذَا الَّذِي عَزَّانِي فِي مَذَلَّتِي؛ لِأَنَّ قَوْلَكَ هُوَ أَحْيَانِي. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار مرقس البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَتِ السَّفِينَةُ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ، وَهُوَ وَحْدَهُ كَانَ عَلَى الشَّاطِئِ. فَلَمَّا رَآهُمْ مُعَذَّبِينَ فِي الْجَذْفِ؛ لِأَنَّ الرِّيحَ كَانَتْ ضِدَّهُمْ، أَتَاهُمْ نَحْوَ الْهَزِيعِ الرَّابِعِ مِنَ اللَّيْلِ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ، وَكَانَ يُرِيدُ أَنْ يَتَجَاوَزَهُمْ. فَلَمَّا رَأَوْهُ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ ظَنُّوهُ خَيَالًا، فَصَرَخُوا. لِأَنَّهُمْ رَأَوْهُ كُلُّهُمْ وَاضْطَرَبُوا. فَلِلْوَقْتِ كَلَّمَهُمْ وَقَالَ لَهُمْ: ثِقُوا، أَنَا هُوَ، لَا تَخَافُوا . فَصَعِدَ إِلَيْهِمْ إِلَى السَّفِينَةِ فَسَكَنَتِ الرِّيحُ، فَبُهِتُوا جِدًّا فِي أَنْفُسِهِمْ. لِأَنَّهُمْ لَمْ يَفْهَمُوا أَمْرَ الْأَرْغِفَةِ إِذْ كَانَتْ قُلُوبُهُمْ غَلِيظَةً.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

ضَعْ لِي يَا رَبُّ نَامُوسًا فِي طَرِيقِ حُقُوقِكَ، فَأَطْلُبَهُ فِي كُلِّ حِينٍ. فَهِّمْنِي فَأَفْحَصَ نَامُوسَكَ، وَأَحْفَظَهُ بِكُلِّ قَلْبِي. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار مرقس البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
فَجَاءَتْ أُمُّهُ وَإخْوَتُهُ وَوَقَفُوا خَارِجًا وَأَرْسَلُوا إلَيْهِ يَدْعُونَهُ. وَكَانَ الْجَمْعُ جَالِسًا حَوْلَهُ، فَقَالُوا لَهُ: هَا أُمُّكَ وَإخْوَتُكَ خَارِجًا يَطْلُبُونَكَ . فَأجَابَهُمْ وَقَالَ: مَنْ أُمِّي وَإخْوَتِي؟ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْجَالِسِينَ حَوْلَهُ وَقَالَ: هَا أُمِّي وَإخْــوَتِــي؛ لِأَنَّ مَــنْ يَصْــنَــعُ إرَادَةَ اللَّــهِ فَهَــذَا هُـــوَ أَخِـــي وَأُخْتِــي وَأُمِّـــي .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

البولس : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
وَلَكِنِ الآنَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، أَنْتُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ قَبْلًا بَعِيدِينَ، صِرْتُمْ قَرِيبِينَ بِدَمِ الْمَسِيحِ. لِأَنَّهُ هُوَ سَلَامُنَا، الَّذِي جَعَلَ الِاثْنَيْنِ وَاحِدًا، وَنَقَضَ الْحَاجِزَ الْمُتَوَسِّطَ، وَأَبْطَلَ الْعَدَاوَةَ بِجَسَدِهِ. وَأَبْطَلَ نَامُوسَ الْوَصَايَا في الْفَرَائِضِ، لِكَيْ يَخْلُقَ الِاثْنَيْنِ في نَفْسِهِ إِنْسَانًا وَاحِدًا جَدِيدًا، صَانِعًا سَلَامًا، وَيُصَالِحَ الِاثْنَيْنِ في جَسَدٍ وَاحِدٍ مَعَ اللَّهِ بِالصَّلِيبِ، قَاتِلًا الْعَدَاوَةَ بِذَاتِهِ. فَجَاءَ وَبَشَّرَكُمْ بِسَلَامٍ أَنْتُمُ الْبَعِيدِينَ. وَبِسَلَامٍ أَنْتُمُ الْقَرِيبِينَ. لأَنْ بِهِ صَارَ لَنَا كِلَيْنَا الدُّخُولُ في رُوحٍ وَاحِدٍ إِلَى الآبِ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )

الكاثوليكون : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا بُطْرُس الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
وَلكِنْ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، فَلْتَكُنِ الْمَحَبَّةُ دَائِمَةً فِيكُمْ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ؛ لِأَنَّ الْمَحَبَّةَ تَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ الْخَطَايَا. كُونُوا مُحِبِّينَ ضِيافَةِ الْغُرَّبَاءِ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِلَا تَذَمُّرٍ. وَلِيَخْدُمْ كُلُّ وَاحِدٍ الآخَرِينَ بِمَا نَالَ مِنَ الْمَوَاهِبِ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، كَوُكَلَاءَ صَالِحِينَ عَلَى نِعْمَةِ اللَّهِ الْمُتَنَوِّعَةِ. مَنْ يَتَكَلَّمُ فَكَأَقْوَالِ اللَّهِ. وَمَنْ يَخْدُمُ فَكَأَنَّهُ مِنْ قُوَّةٍ يُهَيِّئُهَا اللَّهُ، لِكَيْ يَتَمَجَّدَ اللَّهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ وَالعِزَّةُ إِلَى أبَـدِ الآبِدِيـنَ. آمِيـنَ.
يَا أَحِبْائِي، لَا تَسْتَغْرِبُوا الْبَلْوَى الْمُحْرِقَةَ الَّتِي تَحْدُث بَيْنَكُمْ، لِأَجْلِ تَجرِبَتِكُمْ، كَأَنَّهُ أَمْرٌ غَرِيبٌ قَدْ أَصَابَكُمْ، بَلْ كَمَا اشْتَرَكْتُمْ فِي أَوْجَاعِ الْمَسِيحِ، افْرَحُوا لِكَيْ تَفْرَحُوا بِابْتِهَاجٍ فِي اسْتِعْلَانِ مَجْدِهِ أَيْضًا.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )

الابركسيس : فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( : ــ )
وَبَعْدَمَا انْتَهَى الِاضْطِرَابُ، دَعَا بُولُسُ التَّلَامِيذَ وَعَزَّاهُمْ وَوَدَّعَهُمْ، وَخَرَجَ لِيَذْهَبَ إِلَى مَكِدونِيَّةَ. وَلَمَّا اجْتَازَ فِي تِلْكَ النَّوَاحِي وَعَزَّاهُمْ بِكَلَامٍ كَثِيرٍ، جَاءَ إِلَى إِلَّاسَ، فَصَرَفَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ هُنَاكَ. ثُمَّ إِذْ حَصَلَتْ مَكِيدَةٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَيْهِ وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْعَدَ إِلَى سُورِيَّةَ، صَارَ رَأْيٌ أَنْ يَرْجِعَ عَلَى طَرِيقِ مَكِدُونِيَّةَ. فَرَافَقَهُ سُوسِيبَاتْرُوسُ بِيرُوسُ الْبِيرِيُّ، وَمِنْ أَهْلِ تَسَالُونِيكِي: أَرِسْتَرْخُسُ وَسَكُونْدُسُ وَغَايُوسُ الدِّرْبِيُّ وَتِيمُوثَاوُسُ. وَمِنْ أَهْلِ أَسِيَّا: تِيخِيكُسُ وَترُوفِيمُسُ. هَؤُلاءِ سَبَقُوا وَانْتَظَرُونَا فِي تَرُوَاسَ. وَأَمَّا نَحْنُ فَسَافَرْنَا فِي الْبَحْرِ بَعْدَ أَيَّامِ الْفَطِيرِ مِنْ فِيلِبِّي، وَوَافَيْنَاهُمْ فِي خَمْسَةِ أَيَّامٍ إِلَى تَرُوَاسَ، حَيْثُ صَرَفْنَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )

أَمَّا اللَّهُ فَهُوَ مَلِكُنَا قَبْلَ الدُّهُورِ. صَنَعَ خَلاصًا فِي وَسَطِ الْأَرْضِ. أَنْتَ شَدَّدْتَ البَحْرَ بِقُوَّتِكَ. أَنْتَ سَحَقْتَ رُؤوسَ التَّنَانِينِ عَلَى الْمِيَاهِ. قُمْ يَا أللَّهُ فَاقْضِ لِقَضَائِي. وَلَا تَنْسَ صَوْتَ المُتَضَرِّعِينَ إِلَيْكَ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَلَمَّا كَانَ الْعِيدُ قَدِ انْتَصَفَ، صَعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْهَيْكَلِ، وَكَانَ يُعَلِّمُ. وَكَانَ الْيَهُودُ يَتَعَجَّبُونَ قَائِلِينَ: كَيْفَ يَعْرِفُ هَذَا الْكُتُبَ، وَلَمْ يَتَعَلَّمْ؟! . أَجَابَهُمْ يَسُوعُ وَقَالَ: تَعْلِيمِي لَيْسَ مِنِي، بَلْ مِنَ الَّذِي أَرْسَلَنِي. فَمَنْ يَعْمَلُ إِرَادَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي، هُوَ يَعْرِفُ تَعْلِيمِي، هَلْ هُوَ مِنَ اللَّهِ، أَمْ أَتَكَلَّمُ بِهِ أَنَا مِنْ نَفْسِي. إِنَّ مَنْ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ إِنَّمَا يَطْلُبُ الْمَجْدَ لِنَفْسِهِ، فَأَمَّا الَّذِي يَطْلُبُ مَجْدَ الَّذِي أَرْسَلَهُ فَهُوَ صَادِقٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمٌ. أَلَيْسَ مُوسَى قَدْ أَعْطَاكُمُ النَّامُوسَ؟ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَعْمَلُ بِالنَّامُوسِ! لِمَاذَا تُرِيدُونَ قَتْلِي؟ .
فَأَجَابَ الْجَمْعُ وَقَالُوا لَهُ: إِنَّ بِكَ شَيْطَانًا. مَنْ يُرِيدُ قَتْلَكَ؟ . أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: عَمَلًا وَاحِدًا قَدْ عَمِلْتُ فَتَعَجَّبْتُمْ بِأَجْمَعِكُمْ. لِهَذا أَعْطَاكُمْ مُوسَى الْخِتَانَ، لَيْسَ أَنَّهُ مِنْ مُوسَى، بَلْ مِنَ الْآبَاءِ. وَقَدْ تَخْتِنُونَ الْإِنْسَانَ فِي السَّبْتِ. فَإِنْ كَانَ الْإِنْسَانُ يَقْبَلُ الْخِتَانَ فِي السَّبْتِ، لِئَلَّا يُنْقَضَ نَامُوسُ مُوسَى، فَلِمَاذا تَتَذَمَّرُونَ عَلَيَّ لِأَنِّي شَفَيْتُ إِنْسَانًا كُلَّهُ فِي يَوْمِ السَّبْتِ؟ لَا تَحْكُمُوا حَسَبَ الظَّاهِرِ، بَلْ اُحْكُمُوا حُكْمًا عَادِلًا .
فَقَالَ قَوْمٌ مِنْ أُورُشَلِيمَ: أَلَيْسَ هَذَا هُوَ الَّذِي يُرِيدُونَ قَتْلَهُ؟ وَهَا هُوَ يَتَكَلَّمُ عَلَانِيَةً، وَلَا يَقُولُونَ لَهُ شَيْئًا! أَلَعَلَّ الرُّؤَسَاءَ عَرَفُوا يَقِينًا أَنَّ هَذَا هُوَ الْمَسِيحُ؟ وَلَكِنَّ هَذَا نَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هُوَ، وَأَمَّا الْمَسِيحُ فَمَتَى جَاءَ لَا يَعْرِفُ أَحَدٌ مِنْ أَيْنَ هُوَ .
فَرَفَعَ يَسُوعُ صَوْتَهُ وَهُوَ يُعَلِّمُ فِي الْهَيْكَلِ وَقَالَ: تَعْرِفُونَنِي وَتَعْلَمُونَ مِنْ أَيْنَ أَتَيْتُ، وَلَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي، بَلِ الَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ حَقٌّ، الَّذِي أَنْتُمْ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَهُ. وَأَنَا أَعْرِفُهُ لِأَنِّي مِنْهُ، وَهُوَ أَرْسَلَنِي .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )