القطمارس

التاريخ القبطي: 18 برمودة 1742
التاريخ الميلادي: 26/04/2026
مقاس الخط: 100%
تغيير بالتاريخ الميلادي
تغيير بالتاريخ القبطي
الخمسين المقدسة
اليوم السادس من الأسبوع الثاني من الخمسين المقدسة
عشية
مزمور عشية
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 42 : 8 ، 11 )
بِالنَّهَارِ يَأْمُرُ الرَّبُّ بِرَحْمَتِهِ وَبِاللَّيْلِ يُظْهِرُهَا. يا نَفْسِي تَوَكَّلِي عَلَى اللَّـهِ، فَإنِّي أَعْتَرِفُ لَـــهُ، خَـــلَاصُ وَجْهِـــي هُـــوَ إلـهِـــي. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل عشية
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( لو 18 : 35 43 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَلَمَّا اقْتَرَبَ مِنْ أَرِيحَا كَانَ رَجُلٌ أَعْمَى جَالِسًا فِي الطَّرِيقِ يَسْتَعْطِي. فَلَمَّا سَمِعَ الْجَمْعَ الْمُجْتَازَ سَأَلَ: مَا هَذَا؟ . فَأُخْبِرَ بِأَنَّ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ عَابِرٌ. فَصَرَخَ قَائِلًا: يَا يَسُوعُ ابْنَ دَاوُدَ، ارْحَمْنِي! . فَزَجَرَهُ الْمُتَقَدِّمُونَ لِيَسْكُتَ، فَازْدَادَ صُرَاخًا: يَا ابْنَ دَاوُدَ، ارْحَمْنِي! . فَوَقَفَ يَسُوعُ وَأَمَرَ أَنْ يُقَدَّمَ إِلَيْهِ. فَلَمَّا قَرُبَ سَأَلَهُ: مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَصْنَعَ لَكَ؟ فَقَالَ: يَا رَبُّ، أَنْ أُبْصِرَ! . فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَبْصِرْ. إِنَّ إِيمَانَكَ قَدْ خَلَّصَكَ . وَفِي الْحَالِ أَبْصَرَ، وَتَبِعَهُ وَهُوَ يُمَجِّدُ اللَّهَ. وَجَمِيعُ الشَّعْبِ الَّذِينَ رَأَوْهُ سَبَّحُوا اللَّهَ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
باكر
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 111 : 1 2 )
أَعْتَرِفُ لَكَ يَا رَبُّ مِنْ كُلِّ قَلْبِي، فِي مَشُورَةِ المُسْتَقِيمِينَ وَمَجْمَعِهِمْ. عَظِيمَةٌ هِيَ أَعْمالُ الرَّبِّ، وَمَشِيئَاتُهُ كُلُّهَا مَفْحُوصَةٌ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل باكر
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( يو 5 : 37 47 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلَا رَأَيْتُمْ هَيْئَتَهُ، وَلَيْسَتْ كَلِمَتُهُ ثَابِتَةً فِيكُمْ، لِأَنَّ الَّذِي أَرْسَلَهُ هُوَ لَسْتُمْ أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِهِ. فَتِّشُوا الْكُتُبَ الَّتِي تَظُنُّونَ أَنَّ لَكُمْ فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً. وَهِيَ الَّتِي تَشْهَدُ لِي. وَلَا تُرِيدُونَ أَنْ تَأْتُوا إِلَيَّ لِتَكُونَ لَكُمْ حَيَاةٌ.
مَجْدًا مِنَ النَّاسِ لَسْتُ أَقْبَلُ، وَلَكِنِّي قَدْ أَعْلَمْتُكُمْ أَنَّ مَحَبَّةَ اللَّهِ لَيْسَتْ فيكُمْ. أَنَا قَدْ أَتَيْتُ بِاسْمِ أَبِي وَلَسْتُمْ تَقْبَلُونَنِي. إِنْ أَتَى آخَرُ بِاسْمِ نَفْسِهِ فَذَاكَ تَقْبَلُونَهُ. كَيْفَ تَقْدِرُونَ أَنْ تُؤْمِنُوا وَأَنْتُمْ تَقْبَلُونَ الْمَجْدَ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَالْمَجْدُ الَّذِي لِلْإلَهِ الْوَاحِدِ وَحْدَهُ لَسْتُمْ تَطْلُبُونَهُ؟
هَلْ تَظُنُّونَ أَنِّي أَشْكُوكُمْ إِلَى الْآبِ؟ يُوجَدُ الَّذِي يَشْكُوكُمْ وَهُوَ مُوسَى، الَّذِي أَنْتُمْ جَعَلْتُمْ فِيهِ رَجَاءَكُمْ؛ لِأَنَّكُمْ لَوْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِمُوسَى لَكُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِي أَيْضًا؛ لِأَنَّ ذَاكَ كَتَبَ عَنِّي. فَإِنْ كُنْتُمْ لَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِكُتُبِ ذَاكَ، فَكَيْفَ تُؤْمِنُونَ بِكَلَامِي؟
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
القداس
البولس
البولس : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ الثَّانِيَةِ إِلَى تِلْميذِهِ تِيمُوثَاوُس، بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 2 : 8 15 )
البولس : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ الثَّانِيَةِ إِلَى تِلْميذِهِ تِيمُوثَاوُس، بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
اُذْكُرْ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي قَامَ مِنْ بَيْنِ الْأَمْوَاتِ، مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ بِحَسَبِ إِنْجِيلِي، الَّذِي أَنَا أَحْتَمِلُ فِيهِ المَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَفَاعِلِ شَرٍّ. لَكِنَّ كَلِمَةَ اللَّهِ لَا تُقَيَّدُ. لِأَجْلِ ذلِكَ أَنَا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لِأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ؛ لِكَيْ يَنَالُوا الْخَلَاصَ الَّذِي في الْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ الْمَجْدِ الْأبَـدِيِّ. صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ: أَنَّهُ إِنْ كُنَّا مُتْـنَا مَعَهُ فَسَنَحْيَا أَيْضًا مَعَهُ. إِنْ كُنَّا نَصْبِرُ فَسَنَمْلِكُ أَيْضًا مَعَهُ. إِنْ كُنَّا نُنْكِرُهُ فَهُوَ أَيْضًا سَيُنْكِرُنَا. إِنْ كُنَّـــا غَـــيْرَ أُمَنَـــاءَ فَهُـــوَ يَبْقَـــى أَمِينًــا، لِأَنَّـــهُ لَـــنْ يَقْـــدِرَ أَنْ يُنْكِـــرَ نَفْسَـــهُ.
ذَكِّرْهُمْ بِهذِهِ الأُمُورِ، شَاهِدًا قُدَّامَ اللَّهِ أَنْ لَا يَتَخَاصَمُوا في الْكَلَامِ عَلَى شَيْءٍ لَا فَائِدَةَ فِيه، لِهدْمِ السَّامِعِينَ. اجْتَهِدْ أَنْ تُقِيمَ نَفْسَكَ مُخْتَارًا لِلَّهِ، عَامِلًا لَا يُخْزَى، مُفصِّلًا كَلِمَةَ الْحَقِّ بِاسْتِقَامَةٍ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
الكاثوليكون : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 2 : 21 25 )
الكاثوليكون : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
لَمْ أَكْتُبْ إِلَيْكُمْ لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ الْحَقَّ، بَلْ لِأَنَّـكُمْ تَعْرِفُونَهُ، وَأَنَّ كُلَّ كَذَّابٍ لَيْسَ هُوَ مِنَ الْحَقِّ. مَنْ هُوَ الكَذَّابُ، إلَّا الَّذِي يُنْكِرُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ؟ هَذَا هُوَ ضِدُّ الْمَسِيحِ، الَّذِي يُنْكِرُ الآبَ يُنْكِرُ الِابْنَ أَيْضًا. وَكُلُّ مَنْ يُنْكِرُ الِابْنَ فَلَيْسَ لَهُ الآبُ أَيْضًا، وَمَـــنْ يَعْـــتَرِفْ بِالِابْـــنِ فَلَـــهُ الآبُ أَيْضًـــا.
أَمَّا أَنْتُمْ أَيْضًا فَمَا سَمِعْتُموُهُ مِنَ الْبَدْءِ فَلْيَثْبُتْ فِيكُمْ. إِنْ ثَبَتَ فِيكُمْ مَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ، فَأَنْتُمْ أَيْضًا تَثْبُتُونَ فِي الِابْنِ وَالآبِ. وَهَذَا هُوَ الْوَعْدُ الَّذِي وَعَــدَنَـا هُــوَ بِــهِ: الْحَيَــاةُ الأَبَــدِيَّــةُ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الأبركسيس
الابركسيس : فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 9 : 31 35 )
الابركسيس : فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( : ــ )
وَأَمَّا الكَنِيسَةُ فِي كُلِّ اليَهُودِيَّةِ وَالجَلِيلِ وَالسَّامِرَةِ فَكَانَ لَهَا سَلَامٌ، مَبْنِيَّةً وَسَائِرَةً بِخَــوْفِ الــرَّبِّ، وَكَانُــوا يَــزْدَادُونَ كَــثْــرَةً بِتَعْزِيَــةِ الــرُّوحِ القُــدُسِ.
وَبَيْنَمَا كَانَ بُطْرُسُ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا، جَاءَ إِلَى القِدِّيسِينَ السَّاكِنِينَ فِي لِدَّا، فَوَجَدَ هُنَاكَ رَجُلًا اسْمُهُ إينِيَاسُ وَكَانَ لَهُ ثَمَانِي سِنِينَ مَطْرُوحًا عَلَى سَرِيرٍ، وَهَذَا كَانَ مُخَلَّعًا. فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: يَا إينِيَاسُ، يَشْفِيكَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ. قُمْ وَافْرُشْ لِنَفْسِكَ . فَلِلْوَقْتِ قَامَ. وَنَظَرَهُ كُلُّ السَّاكِنِينَ فِي لِدَّا وَسَارُونَ، الَّذِينَ رَجَعُوا إِلَى الـــرَّبِّ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 107 : 20 ، 22 )
أَرْسَلَ كَلِمَتَهُ فَشَفَاهُمْ، وَخَلَّصَهُمْ مِنْ فَسَادِهِمْ. وَلْيَذْبَحُوا لَهُ، ذَبِيحَةَ التَّسْبِيحِ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل القداس
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( يو 6 : 1 14 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
بَعْدَ هَذَا مَضَى يَسُوعُ إِلَى شَاطِئِ بَحْرِ الْجَلِيلِ، وَهُوَ بَحْرُ طَبَرِيَّةَ. وَتَبِعَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ؛ لِأَنَّهُمْ أَبْصَرُوا الآيَاتِ الَّتِي كَانَ يَصْنَعُهَا فِي الْمَرْضَى. فَصَعِدَ يَسُوعُ إِلَى الجَبَلِ وَجَلَسَ هُنَاكَ مَعَ تَلَامِيذِهِ. وَكَانَ الْفِصْحُ، عِيدُ الْيَهُودِ، قَدِ اقْتَرَبَ.
فَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ وَرَأَى جَمْعًا عَظِيمًا مُقْبِلًا إِلَيْهِ، فَقَالَ لِفِيلِبُّسَ: أَيْنَ نَجِدُ خُبْزًا فنَبْتَاعَ لِيَأْكُلَ هَؤُلاءِ؟ قَالَ هَذَا مُمْتَحِنًا إِيَّاهُ، لِأَنَّهُ كَانَ عَارِفًا بِمَا كَانَ مُعْتَزِمًا أَنْ يَفْعَلَ. أَجَابَهُ فِيلِبُّسُ: لَا يَكْفِيهِمْ خُبْزٌ بِمِئَتَيْ دِينَارٍ لِيَأْخُذَ الوَاحِدُ شَيْئًا يَسِيرًا . قَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنْ تَلَامِيذِهِ، وَهُوَ أَنْدَرَاوُسُ أَخُو سِمْعَانَ بُطْرُسَ: إِنَّ هَهُنَا غُلَامًا مَعَهُ خَمْسَةُ أَرْغِفَةٍ مِنَ الشَّعِيرِ وَسَمَكَتَانِ. وَلَكِنْ مَاذَا تَكُونُ هَذِهِ بِالنِّسْبَةِ لِكُلِّ هَذَا الْجَمْعِ؟ فَقَالَ يَسُوعُ: لِيَتَّكِئِ النَّاسُ . وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ عُشْبٌ كَثِيرٌ، فَاتَّكَأَ الرِّجَالُ عَلَى الْعُشبِ وَكَانَ عَدَدُهُمْ نَحْوَ خَمْسَةِ آلَافٍ. فأَخَذَ يَسُوعُ الْأَرْغِفَةَ وَشَكَرَ، وَأَعْطَى التَّلَامِيذَ، وَالتَّلامِيذُ أَعْطَوُا الْمُتَّكِئِينَ. وَكَذلِكَ أَيْضًا مِنَ السَّمَكِ بِقَدْرِ مَا شَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ. فَلَمَّا شَبِعُوا، قَالَ لِتَلَامِيذِهِ: اِجْمَعُوا الْكِسَرَ الْفَاضِلةَ لِكَيْ لَا يَضِيعَ شَيْءٌ مِنْهَا . فَجَمَعُوا مَا فَضَلَ وَمَلَأُوا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ قُفَّةً مِنَ الْكِسَرِ، مِنْ خَمْسَةِ أَرْغِفَةِ الشَّعِيرِ، الَّتِي فَضَلَتْ عَنِ الْآكِلِينَ. فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ الْآيَاتِ الَّتِي صَنَعَهَا يَسُوعُ قَالُوا: إِنَّ هَذَا هُوَ بِالْحَقِيقَةِ النَّبيُّ الْآتِي إِلَى الْعَالَمِ .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )