القطمارس

مِنْ سِفْرِ الْخُرُوجِ لِمُوسَى النَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 4 : 19 ــ 6 : 13 )
وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى فِي مِدْيَانَ: " اِمْضِ فَارْجِعْ إِلَى مِصْرَ، فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ جَمِيعُ الْقَوْمِ الَّذِينَ يَطْلُبُونَ نَفْسَكَ ". فَأَخَذَ مُوسَى اِمْرَأَتَهُ وَبَنِيهِ وَأَرْكَبَهُمْ عَلَى الْحَمِيرِ وَرَجَعَ إِلَى أَرْضِ مِصْرَ. وَأَخَذَ مُوسَى عَصَا اللَّهِ بِيَدِهِ.
وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: " إِذَا مَضَيْتَ رَاجِعًا إِلَى مِصْرَ، فَانْظُرْ جَمِيعَ الْمُعْجِزَاتِ الَّتِي أَوْدَعْتُهَا فِي يَدِكَ تَضَعُهَا بَيْنَ يَدَيْ فِرْعَوْنَ. وَأَنَا أُقَسِّي قَلْبَهُ فَلَا يُطْلِقُ الشَّعْبَ. وَقُلْ لِفِرْعَوْنَ: كَذَا قَالَ الرَّبُّ: إِسْرَائِيلُ ابْنِيَ الْبِكْرُ. قُلْتُ لَكَ: أَطْلِقْ ابْنِي لِيَعْبُدَنِي، وَإِنْ أَبَيْتَ أَنْ تُطْلِقَهُ. فَهَأَنَذَا قَاتِلٌ ابْنَكَ الْبِكْرَ ".
وَلَمَّا كَانَ فِي الطَّرِيقِ فِي الْمَبِيتِ الْتَقَاهُ مَلَاكُ الرَّبِّ فَأَرَادَ قَتْلَهُ. فَأَخَذَتْ صِفُّورَةُ صَوَّانَةً وَقَطَعَتْ قُلْفَةَ ابْنِهَا وَمَسَّتْ رِجْلَيْهِ. وَقَالَتْ: " إِنَّكَ لِي عَرِيسُ دَمٍ ". فَكَفَّ عَنْهُ عِنْدَمَا قَالَتْ: " عَرِيسُ دَمٍ " مِنْ أَجْلِ الْخِتَانِ.
وَقَالَ الرَّبُّ لِهَارُونَ: " اِمْضِ لِلِقَاءِ مُوسَى فِي الْبَرِّيَّةِ ". فَمَضَى وَلَقِيَهُ فِي جَبَلِ اللَّهِ فَقَبَّلَهُ. فَأَخْبَرَ مُوسَى هَارُونَ بِجَمِيعِ كَلَامِ الرَّبِّ الَّذِي بَعَثَهُ بِهِ، وَجَمِيعِ الْآيَاتِ الَّتِي أَمَرَهُ بِهَا. فَمَضَى مُوسَى وَهَارُونُ وَجَمَعَ جَمِيعَ شُيُوخِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. وَخَاطَبَهُمْ هَارُونُ بِجَمِيعِ الْكَلَامِ الَّذِي كَلَّمَ الرَّبُّ بِهِ مُوسَى، وَصَنَعَ الْآيَاتِ عَلَى عُيُونِ الشَّعْبِ. فَآمَنَ الشَّعْبُ. وَإِذْ سَمِعُوا أَنَّ الرَّبَّ قَدِ افْتَقَدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَنَظَرَ إِلَى مَذَلَّتِهِمْ، خَرُّوا وَسَجَدُوا.
وَبَعْدَ ذَلِكَ دَخَلَ مُوسَى وَهَارُونُ وَقَالَا لِفِرْعَوْنَ: " كَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: أَطْلِقْ شَعْبِي لِكَيْ يُعَيِّدُوا لِي فِي الْبَرِّيَّةِ ". فَقَالَ فِرْعَوْنُ: " مَنْ هُوَ الرَّبُّ فَأَسْمَعَ لِقَوْلِهِ وَأُطْلِقَ إِسْرَائِيلَ؟ لَا أَعْرِفُ الرَّبَّ، وَلَا أُطْلِقُ إِسْرَائِيلَ ". قَالَا: " إِلهُ الْعِبْرَانِيِّينَ دَعَانَا، فَنَذْهَبُ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْبَرِّيَّةِ وَنَذْبَحُ لِلرَّبِّ إِلَهِنَا، لِئَلَّا يُصِيبَنَا بِوَبَاءٍ أَوْ سَيْفٍ ". فَقَالَ لَهُمَا مَلِكُ مِصْرَ: " لِمَاذَا يَا مُوسَى وَهَارُونُ تُعَطِّلَانِ الشَّعْبَ عَنْ أَعْمَالِهِمْ؟ اِذْهَبَا إِلَى أَثْقَالِكُمَا ". وَقَالَ فِرْعَوْنُ: " هُوَذَا قَدْ كَثُرَ شَعْبُ الْأَرْضِ فَكَيْفَ إِذَا أَرَحْتُمَاهُمْ مِنَ الْأَعْمَالِ ".
وَأَمَرَ فِرْعَوْنُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مُسَخِّرِي الشَّعْبِ وَمُدَبِّرِيهِمْ قَائِلًا: " لَا تُعْطُوا الشَّعْبَ تِبْنًا بَعْدُ لِيَصْنَعُوا اللِّبْنَ مِثْلَ أَمْسِ فَمَا قَبْلُ. بَلْ لِيَذْهَبُوا هُمْ وَيَجْمَعُوا لَهُمْ تِبْنًا. وَمِقْدَارُ اللِّبْنِ الَّذِي كَانُوا يَصْنَعُونَهُ أَمْسِ فَمَا قَبْلُ اِفْرِضُوهُ عَلَيْهِمْ، وَلَا تُنْقِصُوا مِنْهُ شَيْئًا. لِأَنَّهُمْ مُتَرَفِّهُونَ، وَلِذَلِكَ هُمْ يَصْرُخُونَ وَيَقُولُونَ: نَمْضِي وَنَذْبَحُ لإِلَهِنَا. لِيُثَقَّلِ الْعَمَلُ عَلَى الشَّعْبِ فَيَشْتَغِلُوا بِهِ وَلَا يَلْتَفِتُوا إِلَى كَلَامِ الْكَذِبِ ". فَخَرَجَ مُسَخِّرُو الشَّعْبِ وَمُدَبِّرُوهُمْ وَخَاطَبُوا الشَّعْبَ، قَائِلِينَ: " كَذَا قَالَ فِرْعَوْنُ: لَسْتُ أُعْطِيكُمْ تِبْنًا. اِمْضُوا أَنْتُمْ وَاجْمَعُوا لَكُمْ تِبْنًا مِنْ حَيْثُ تَجِدُونَ. إِنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِكُمْ شَيْءٌ ".
فَتَفَرَّقَ الشَّعْبُ فِي جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ لِيَجْمَعُوا قَشًّا عِوَضَ التِّبْنِ. وَالْمُسَخِّرُونَ يَلُحُّونَ عَلَيْهِمْ قَائِلِينَ: " أَكْمِلُوا أَعْمَالَكُمْ، فَرِيضَةَ كُلِّ يَوْمٍ فِي يَوْمِهَا، كَمَا كَانَ وَقْتَ إِعْطَاءِ التِّبْنِ ". وَضُرِبَ مُدَبِّرُو بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ وَلَّاهُمْ عَلَيْهِمْ مُسَخِّرُو فِرْعَوْنَ، وَقِيلَ لَهُمْ: " مَا بَالُكُمْ لَمْ تُكَمِّلُوا فَرِيضَتَكُمْ مِنْ عَمَلِ اللِّبْنِ أَمْسِ وَالْيَوْمَ مِثْلَ أَمْسِ فَمَا قَبْلُ؟ ". فَجَاءَ مُدَبِّرُو بَنِي إِسْرَائِيلَ وَصَرَخُوا إِلَى فِرْعَوْنَ قَائِلِينَ: " لِمَاذَا تَصْنَعُ بِعَبِيدِكَ هَكَذَا؟ إِنَّهُ لَا يُعْطَى لِعَبِيدِكَ تِبْنٌ، وَهُمْ يَقُولُونَ لَنَا: اِعْمَلُوا لِبْنًا وَهَا إِنَّ عَبِيدَكَ يُضْرَبُونَ، وَشَعْبُكَ يُعَامَلُونَ كَمُذْنِبِينَ ". فَقَالَ: " إِنَّمَا أَنْتُمْ مُتَرَفِّهُونَ، وَلِذَلِكَ تَقُولُونَ: نَمْضِي وَنَذْبَحُ لِلرَّبِّ. وَالْآنَ فَامْضُوا اعْمَلُوا. وَتِبْنٌ لَا يُعْطَى لَكُمْ وَمِقْدَارُ اللِّبْنِ تُقَدِّمُونَهُ.
فَرَأَى مُدَبِّرُو بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْفُسَهُمْ فِي شَقَاءٍ إِذْ قِيلَ لَهُمْ لَا تُنْقِصُوا مِنْ لِبْنِكُمْ شَيْئًا بَلْ فَرِيضَةُ كُلِّ يَوْمٍ فِي يَوْمِهَا. وَصَادَفُوا مُوسَى وَهَارُونَ وَهُمَا وَاقِفَانِ لِلِقَائِهِمْ عِنْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ عِنْدِ فِرْعَوْنَ. فَقَالُوا لَهُمَا: " يَنْظُرُ الرَّبُّ وَيَحْكُمُ عَلَيْكُمَا، لِأَنَّكُمَا أَنْتَنْتُمَا رَائِحَتَنَا فِي عَيْنَي فِرْعَوْنَ وَفِي عُيُونِ عَبِيدِهِ وَجَعَلْتُمَا فِي أَيدِيهِمْ سَيْفًا لِيَقْتُلُونَا ".
فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى الرَّبِّ وَقَالَ: " يَا رَبُّ، لِمَاذَا ابْتَلَيْتَ هَذَا الشَّعْبَ؟ لِمَاذَا بَعَثْتَنِي؟ فَإِنَّي مُنْذُ دَخَلْتُ عَلَى فِرْعَوْنَ لِأَتَكَلَّمَ بِاسْمِكَ، أَسَاءَ إِلَى هَذَا الشَّعْبِ. وَأَنْتَ لَمْ تُنْقِذْ شَعْبَكَ ".
فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: " الْآنَ تَرَى مَا أَصْنَعُ بِفِرْعَوْنَ. إِنَّهُ بِيَدٍ قَدِيرَةٍ سَيُطْلِقُهُمْ، وَبِيَدٍ قَدِيرَةٍ سَيَطْرُدُهُمْ مِنْ أَرْضِهِ ".
وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى وَقَالَ لَهُ: " أَنَا الرَّبُّ. أَنَا الَّذِي تَجَلَّيْتُ لإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ( إِلَهًا قَادِرًا عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. وَأَمَّا اسْمِي يَهْوَهْ فَلَمْ أُعْلِنْهُ لَهُمْ ). وَأَقَمْتُ مَعَهُمْ عَهْدِي أَنْ أُعْطِيَهُمْ أَرْضَ كَنْعَانَ أَرْضَ غُرْبَتِهِمِ الَّتِي نَزَلُوا بِهَا. وَأَيْضًا قَدْ سَمِعْتُ أَنِينَ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ اِسْتَعْبَدَهُمُ الْمِصْرِيُّونَ، فَذَكَرْتُ عَهْدِي. لِذَلِكَ قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: أَنَا الرَّبُّ. لَأُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ تَحْتِ أَثْقَالِ الْمِصْرِيِّينَ وَأُخَلِّصُكُمْ مِنْ عُبُودِيَّتِهِمْ وَأَفْدِيكُمْ بِذِرَاعٍ مَبْسُوطَةٍ وَأَحْكَامٍ عَظِيمَةٍ، وَأَتَّخِذُكُمْ لِي شَعْبًا، وَأَكُونُ لَكُمْ إِلَهًا. وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكُمُ الَّذِي يُخْرِجُكُمْ مِنْ تَحْتِ أَثْقَالِ الْمِصْرِيِّينَ، وَسَأُدْخِلُكُمُ الْأَرْضَ الَّتِي رَفَعْتُ يَدِي مُقْسِمًا أَنْ أُعْطِيهَا لِإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ. فَأُعْطِيَهَا لَكُمْ مِيرَاثًا. أَنَا الرَّبُّ ". فَكَلَّمَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِذَلِكَ، فَلَمْ يَسْمَعُوا لِمُوسَى لِضِيقِ أَرْوَاحِهِمْ، وَعُبُودِيَّتِهِمِ الشَّاقَّةِ.
فَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلًا: " اُدْخُلْ قُلِ لِفِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ أَنْ يُطْلِقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِهِ ". فَتَكَلَّمَ مُوسَى بَيْنَ يَدَي الرَّبِّ قَائِلًا: " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يَسْمَعُوا لِي، فَكَيْفَ يَسْمَعُ لِي فِرْعَوْنُ وَأَنَا أَغْلَفُ الشَّفَتَيْنِ؟ " فَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى وَهَارُونَ، وأَمَرهُما أنْ يَمضِيَا إِلَى فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ ليُخْرِجَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرضِ مِصْرَ.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )

مِنْ سِفْرِ يُوئِيلَ النَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 2 : 21 ــ 27 )
لَا تَخَافِي أَيَّتُهَا الْأَرْضُ. اِبْتَهِجِي وَافْرَحِي فَإِنَّ الرَّبَّ قَدْ تَعَاظَمَ فِي عَمَلِهِ. لَا تَخَافِي يَا بَهَائِمَ الصَّحْرَاءِ، فَإِنَّ مَرَاتِعَ الْبَرِّيَّةِ قَدْ نَبَتَتْ، وَالشَّجَرُ أَنْشَأَ ثَمَرَهُ، وَالتِّينَةُ وَالْكَرْمَةُ بَذَلَا قُوَّتَهُمَا. وَأَنْتُمْ يَا بَنِي صِهْيَوْنَ، ابْتَهِجُوا وَافْرَحُوا بِالرَّبِّ إِلَهِكُمْ، لِأَنَّهُ قَدْ أَعْطَاكُمْ مُشْتَرَعَ الْعَدْلِ، وَأَنْزَلَ لَكُمُ الْمَطَرَ الْمُبَكِّرَ والْمُتَأَخِّرَ فِي أَوَّلِ أَوَانِهِ، فَتَمْتَلِئُ الْبَيَادِرُ حِنْطَةً، وَتَفِيضُ الْمَعَاصِرُ نَبِيذًا وَزَيْتًا. وَأُعَوِّضُ لَكُمْ عَنِ السِّنِينَ الَّتِي أَكَلَهَا الْجَرَادُ وَالْجُنْدَبُ وَالدُّبَى وَالزَّحَّافُ، جَيْشِيَ الْعَظِيمُ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ عَلَيْكُمْ. فَتَأْكُلُونَ أَكْلًا وَتَشْبَعُونَ وَتُسَبِّحُونَ اسْمَ الرَّبِّ إِلَهِكُمُ الَّذِي صَنَعَ مَعَكُمُ الْعَجَائِبَ، وَلَا يَخْزَى شَعْبِي إِلَى الْأَبَدِ. فَتَعْلَمُونَ أَنِّي فِي وَسَطِ إِسْرَائِيلَ، وَأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ وَلَيْسَ غَيْرِي. وَلَا يَخْزَى شَعْبِي إِلَى الْأَبَدِ.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )

مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 9 : 9 ــ 10 : 1 ــ 4 )
وَسَيَعْلَمُ الشَّعْبُ كُلُّهُ، أَفْرَايِمُ وَسُكَّانُ السَّامِرَةِ، الْقَائِلُونَ بِزَهْوٍ وَقَلْبٍ مُسْتَكْبِرٍ: قَدْ سَقَطَ اللِّبْنُ لَكِنَّنَا سَنَبْنِي بِحِجَارَةٍ مَنْحُوتَةٍ. الْجُمَّيْزُ قُطِعَ لَكِنَّنَا نَعْتَاضُ عَنْهُ الأَرْزَ. وَنَبْنِي لَنَا بُرْجًا. سَيُنْهِضُ الرَّبُّ عَلَيْهِ أَضْدَادَ رَصِينَ وَيُهَيِّجُ أَعْدَاءَهُ: آرَامَ مِنَ الشَّرْقِ وَفِلَسْطِينَ مِنَ الْغَرْبِ، فَيَأْكُلُونَ إِسْرَائِيلَ بِكُلِّ أَفْوَاهِهِمْ. مَعَ هَذَا كُلِّهِ لَمْ يَرْتَدَّ غَضَبُهُ، وَلَمْ تَزَلْ يَدُهُ مَمْدُودَةً.
وَالشَّعْبُ لَمْ يَتُبْ حَتَّى أُصِيبَ بِالْعَذَابِ وَلَمْ يَلْتَمِسُوا رَبَّ الْجُنُودِ. فَسَيَقْطَعُ الرَّبُّ مِنْ إِسْرَائِيلَ الرَّأْسَ وَالذَّنَبَ، الْكَبِيرَ وَالصَّغِيرَ، فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ. الشَّيْخُ وَالْوَجِيهُ هُوَ الرَّأْسُ، وَالنَّبِيُّ الَّذِي يُعَلِّمُ بِالْكَذِبِ هُوَ الذَّنَبُ. وَالْمُرْشِدُونَ لِهَذَا الشَّعْبِ هُمْ يُضِلُّونَهُ لِكَيْ يُبِيدُوهُ. فَلِذَلِكَ لَا يَفْرَحُ السَّيِّدُ بِشُبَّانِهِ، وَلَا يَرْحَمُ أَيْتَامَهُمْ وَلَا أَرَامِلَهُمْ، لِأَنَّ الْجَمِيعَ عُصَاةٌ وَفَاعِلُو شَرٍّ، وَكُلُّ فَمٍ يَنْطِقُ بِالسَّفَهِ. وَمَعَ هَذَا كُلِّهِ لَمْ يَرْتَدَّ غَضَبُهُ، وَلَمْ تَزَلْ يَدُهُ مَمْدُودَةً.
إِنَّ النِّفَاقَ يُحْرِقُ كَالنَّارِ، يَأْكُلُ الشَّوْكَ وَالْحَسَكَ، وَيَشْتَعِلُ فِي أَغْصَانِ الْغَابَةِ فَيَأْكُلُ كُلَّ مَا يُحِيطُ بِالْآكَامِ. بِسَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ تَضْطَرِمُ الْأَرْضُ، فَيَكُونُ الشَّعْبُ مِثْلَ وَقُودِ النَّارِ. لَا يُشْفِقُ الْإِنْسَانُ عَلَى أَخِيهِ. فَيَنْهَشُ ذَاتَ الْيَمِينِ وَلَا يَزَالُ جَائِعًا، وَيَأْكُلُ ذَاتَ الشِّمَالِ وَلَا يَشْبَعُ. يَأْكُلُونَ كُلُّ وَاحِدٍ لَحْمَ ذِرَاعِهِ. مَنَسَّى يَأْكُلُ أَفْرَايِمَ، وَأَفْرَايِمُ يَأْكُلُ مَنَسَّى، وَكِلَاهُمَا يَقُومَانِ عَلَى يَهُوذَا. مَعَ هَذَا كُلِّهِ لَمْ يَرْتَدَّ غَضَبُهُ،
وَلَمْ تَزَلْ يَدُهُ مَمْدُودَةً.
وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَشْتَرِعُونَ شَرَائِعَ الظُّلْمِ، وَالَّذِينَ يَكْتُبُونَ كِتَابَةَ الْجَوْرِ لِيُحَرِّفُوا حُكْمَ الْمَسَاكِينِ، وَيَسْلُبُوا حَقَّ بَائِسِي شَعْبِي، لِتَكُونَ الْأَرَامِلُ غَنِيمَةً لَهُمْ وَيَنْهَبُوا الْيَتَامَى. فَمَاذَا تَصْنَعُونَ فِي يَوْمِ الْاِفْتِقَادِ، وَفِي الْهَلَاكِ الْآتِي مِنْ بَعِيدٍ؟ وَإِلَى مَنْ تَلْجَأُونَ لِلنُّصْرَةِ، وَأَيْنَ تُخَلِّفُونَ ثَرْوَتَكُمْ؟ إِنَّهُمْ يُدَلُّونَ بَيْنَ الْأَسْرَى أَوْ يَسْقُطُونَ بَيْنَ الْقَتْلَى. مَعَ هَذَا كُلِّهِ لَمْ يَرْتَدَّ غَضَبُهُ، وَلَمْ تَزَلْ يَدُهُ مَمْدُودَةً.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )

مِنْ سِفْرِ أَيُّوبَ الصِّدِّيقِ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 12 ، 13 ، 14 )
فَأَجَابَ أَيُّوبُ وَقَالَ: أَلَا إِنَّكُمْ رِجَالٌ فِي الْحَقِيقَةِ وَفِي مَوْتِكُمْ تَمُوتُ الْحِكْمَةُ! غَيْرَ أَنَّ لِي عَقْلًا كَمَا لَكُمْ. لَا أُقَصِّرُ عَنْكُمْ فِي شَيْءٍ. وَمَنِ الَّذِي يَفُوتُهُ مِثْلُ هَذِهِ؟ أَفَأَصْبَحْتُ هُزُؤًا لِأَخِلَّائِي، وَأَنَا أَدْعُو اللَّهَ فَيَسْتَجِيبُنِي؟ أَهُزُءًا يَكُونُ الصِّدِّيقُ السَّلِيمُ؟ حَقُّ الْبَائِسِ فِي رَأْيِ السَّعِيدِ إِهَانَةٌ، فَهِيَ مُعَدَّةٌ لِمَنْ زَلَّتْ قَدَمُهُ. أَخْبِيَةُ اللُّصُوصِ فِي سَلَامٍ، وَالطُّمَأْنِينَةُ لِمُسْخِطِي اللَّهِ، لِكُلِّ مَنْ أَغْنَى اللَّهُ يَدَهُ.
وَلَكِنِ اسْأَلِ الْبَهَائِمَ فَتُعَلِّمَكَ، وَطُيُورَ السَّمَاءِ فَتُخْبِرَكَ. اِسْتَفْهِمِ الْأَرْضَ فَتُلَقِّنَكَ، وَأَسْمَاكُ الْبَحْرِ تُحَدِّثُكَ. فَأَيٌّ لَا يَعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا صَنَعَتْهُ يَدُ الرَّبِّ. الَّذِي فِي يَدِهِ نَفْسُ كُلِّ حَيٍّ وَأَرْوَاحُ الْبَشَرِ أَجْمَعِينَ. أَلَيْسَتِ الْأُذُنُ تَخْتَبِرُ الْأَقْوَالَ، كَمَا يَذُوقُ الْحَنَكُ الطَّعَامَ؟ وَإِنَّمَا الْحِكْمَةُ عِنْدَ الْأَشْيَبِ، وَالْفِطْنَةُ فِي طُولِ الأَيَّامِ.
اللَّهُ عِنْدَهُ الحِكْمَةُ وَالْجَبَرُوتُ. وَلَهُ الْمَشُورَةُ وَالْفِطْنَةُ. مَا هَدَمَهُ لَا يُبْنَى. وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ لَا يُفْتَحُ لَهُ. يَحْبِسُ الْمِيَاهَ فَتَجِفُّ. أَوْ يُطْلِقُهَا فَتُخَرِّبُ الْأَرْضَ. عِنْدَهُ الْعِزَّةُ وَالْحَوْلُ. وَلَهُ الضَّالُّ وَمَنْ يُضِلُّهُ. يُرْسِلُ الْمُشِيرِينَ أَسْرَى، وَيُسَفِّهُ الْقُضَاةَ. يَحُلُّ مَنَاطِقَ الْمُلُوكِ. وَيَجْعَلُ الْقُيُودَ مَنَاطِقَ عَلَى أَحْقَائِهِمْ. يُرْسِلُ الْكَهَنَةَ أَسْرَى. وَيُنَكِّسُ الرَّاسِخِينَ. يَقْطَعُ أَلْسِنَةَ الثِّقَاتِ، وَيَسْلُبُ ذَوْقَ الشُّيُوخِ. يَصَبُّ الْهَوَانَ عَلَى الْكُرَمَاءِ. وَيُرْخِي مَنَاطِقَ الْأَقْوِيَاءِ. يُجَّلِي مِنَ الظُّلْمَةِ أَعْمَاقَهَا. وَيُبْرِزُ ظِلَالَ الْمَوْتِ إِلَى النُّورِ. يُنْمِي الْأُمَمَ ثُمَّ يَمْحَقُهَا. وَيَفْسَحُ لِلشُّعُوبِ ثُمَّ يَحْصُرُهُمْ. يَذْهَبُ بِأَلْبَابِ الَّذِينَ يَسُودُونَ شَعْبَ الْأَرْضِ. وَيَهِيمُهُمْ فِي تِيْهٍ لَا طَرِيقَ فِيهِ. فَيَتَلَمَّسُونَ فِي الظُّلْمَةِ وَلَيْسَ نُورٌ، وَيَهِيمُهُمْ هَيَامُ السَّكْرَانِ.
ذَلِكَ كُلُّهُ قَدْ رَأَتْهُ عَيْنِي. وَسَمِعَتْهُ أُذُنِي وَفَطِنْتُ لَهُ. وَمَا تَعْلَمُونَ فَإِنِّي أَنَا أَيْضًا أَعْلَمُهُ. لَا أُقَصِّرُ عَنْكُمْ فِي شَيْءٍ. لَكِنِّي إِنَّمَا أُخَاطِبُ الْقَدِيرَ، وَأَوَدُّ أَنْ أُحَاجَّ اللَّهَ. أَمَّا أَنْتُمْ فَإِنَّمَا تُضَمِّدُونَ بِالْكَذِبِ. وَطِبُّكُمْ بَاطِلٌ. مَنْ لِي بِأَنْ تَسْكُتُوا. فَيَكُونَ لَكُمْ فِي ذَلِكَ حِكْمَةٌ. اِسْمَعُوا حُجَجِي، وَأَصْغُوا إِلَى دَعَاوي شَفَتَيَّ. أَلِأَجْلِ اللَّهِ تَتَكَلَّمُونَ ظُلْمًا، أَمْ لِأَجْلِهِ تَنْطِقُونَ بِالْبُهْتَانِ؟ أَلَعَلَّكُمْ تُجَاوِبُونَهُ أَمْ عَنِ اللَّهِ تُخَاصِمُونَ؟ أَيُحْمَدُ ذَلِكَ يَوْمَ يَفْحَصُكُمْ، أَمْ أَنْتُمْ تَخْدَعُونَهُ كَمَا يُخْدَعُ إِنْسَانٌ؟ بَلْ لِيُوَبِّخَنَّكُمْ عَلَى مُحَابَاتِكُمُ الْخَفِيَّةِ. وَلْيُرْعِبَنَّكُمْ جَلَالُهُ، وَيَقَعُ عَلَيْكُمْ ذُعْرُهُ. إِنَّ مَا تَذْكُرُونَهُ أَمْثَالٌ مِنْ رَمَادٍ، وَحُصُونُكُمْ حُصُونٌ مِنْ طِينٍ.
اُسْكُتُوا عَنِّي فَأَتَكَلَّمَ مَهْمَا أَصَابَنِي. لِمَاذَا آخُذُ لَحْمِي بِأَسْنَانِي، وَأَجْعَلُ نَفْسِي فِي كَفِّي؟ إِنَّهُ وَلَوْ قَتَلَنِي أَبْقَى آمِلًا لَهُ غَيْرَ أَنِّي أَحْتَجُّ عَنْ طُرُقِي أَمَامَهُ. وَهُوَ يَكُونُ خَلَاصِي. أَمَّا المُخَالِفُ فَلَا يَقُومُ أَمَامَهُ. فَاسْمَعُوا كَلَامِي وَمَا أُبَيِّنُهُ عَلَى مَسَامِعِكُمْ. فَإِنِّي قَدْ تَدَبَّرْتُ الدَّعْوَى. وَأَنَا عَالِمٌ بِأَنِّي سَأَكُونَ بَارًّا. مَنِ الَّذِي يُحَاجِجُنِي؟ فَإِنِّي
لَا أَلْبَثُ أَنْ أَسْكُتَ وَتَفِيضَ رُوحِي.
أَمْرَيْنِ لَا تَفْعَلْ بِي، فَحِينَئِذٍ لَا أَتَوَارَى عَنْ وَجْهِكَ. أَزِلْ عَنِّي يَدَكَ، وَلَا تُرَوِّعْنِي هَيْبَتُكَ. ادْعُ فَأَجِيبَ، أَوْ فَلْأُخَاطِبْكَ أَنَا فَتُجَاوِبَنِي. مَا الَّذِي لِي مِنَ الْآثَامِ وَالْخَطَايَا؟ أَعْلِمْنِي مَعْصِيَتِي وَخَطِيئَتِي. لِمَاذَا تُوَارِي وَجْهَكَ، وَتَعُدُّنِي عَدُوًّا لَكَ؟ إِنَّمَا تُرَوِّعُ وَرَقَةً مَنْثُورَةً، وَتُرْهِقُ عُصَافَةً يَابِسَةً. فَإِنَّكَ تَكْتُبُ عَلَيَّ مُعَامَلَاتٍ عَنِيفَةً، وَتُلْحِقُ بِي آثَامَ صِبَايَ. وَتَجْعَلُ رِجْلَيَّ فِي مِقْطَرَةٍ، وَتُرَاقِبُ جَمِيعَ مَسَالِكِي، وَتَخُطُّ حَوْلَ بَاطِنِ قَدَمَيَّ. وَهَذَا الرَّجُلُ قَدْ نُخِرَ كَرُفَاتٍ مُتَسَوِّسَةٍ، وَكَثَوْبٍ قَدْ أَكَلَهُ الْعُثُّ.
الْإِنْسَانُ مَوْلُودُ الْمَرْأَةِ، قَلِيلُ الْأَيَّامِ كَثِيرُ الشَّقَاءِ. كَزَهْرٍ يَنْبُتُ ثُمَّ يُقْطَعُ كَظِلٍّ يَبْرَحُ وَلَا يَقِفُ. إِنَّكَ عَلَى مِثْلِ هَذَا فَتَحْتَ عَيْنَيْكَ، وَإِيَّايَ نَافَذْتَ لِلتَّحَاكُمِ مَعَكَ. مَنْ يَأْتِي بِطَاهِرٍ مِنْ نَجِسٍ؟ لَا أَحَدَ. فَإِذَا كَانَتْ أَيَّامُهُ مَحْدُودَةً، وَعَدَدُ شُهُورِهِ مُعَيَّنًا عِنْدَكَ، وَقَدْ قَضَيْتَ لَهُ أَجَلًا لَا يَتَعَدَّاهُ. فَاصْرِفْ طَرْفَكَ عَنْهُ لِيَسْتَرِيحَ، إِلَى أَنْ يَفِيَ نَهَارَهُ كَالْأَجِيرِ.
الشَّجَرَةُ لَهَا رَجَاءٌ. فَإِنَّهَا إِذَا قُطِعَتْ تُخْلِفُ أَيْضًا وَفِرَاخُهَا لَا تَزُولُ. وَإِذَا تَعَتَّقَ فِي الْأَرْضِ أَصْلُهَا، وَمَاتَ فِي التُّرَابِ جَذْرُهَا. فَمِنِ اسْتِرْوَاحِ الْمَاءِ تُفَرِّخُ وَتُنْبِتُ فُرُوعًا كَالْغَرِيسَةِ. أَمَّا الرَّجُلُ فَإِذَا مَاتَ لَبِثَ هُنَاكَ، وَالْبَشَرُ مَتَى فَاضَتْ رُوحُهُ، فَأَيْنَ يُوجَدُ؟ الْبَحْرُ تَنْفَدُ مِيَاهُهُ، وَالنَّهْرُ يَنْضُبُ وَيَجِفُّ. وَالْإِنْسَانُ يَضْطَجِعُ وَلَا يَقُومُ. إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاوَاتُ. لَا يَسْتَيْقِظُونَ وَلَا يَنْبَعِثُونَ مِنْ مَنَامِهِمْ.
لَيْتَكَ تُودِعُنِي وَتُوَارِينِي فِي الْهَاوِيَةِ، حَتَّى يَجْتَازَ غَضَبُكَ، وَأَنْ تَضْرِبَ لِي أَجَلًا ثُمَّ تَتَذَكَّرَنِي. إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ أَفَيَحْيَا؟ إِذًا لَانْتَظَرْتُ كُلَّ أَيَّامِ تَجَنُّدِي حَتَّى يَحِينَ اِبْتِدَالي. فَإِنَّكَ تَدْعُونِي فَأُجِيبُكَ. وَتَنْعَطِفُ إِلَى صُنْعِ يَدَيْكَ. أَمَّا الْآنَ فَإِنَّكَ تُحْصِي خَطَوَاتِي، وَتَرْصُدُ خَطَايَايَ. تَخْتِمُ عَلَى مَعْصِيَتِي، وَتَسْتُرْ عَلَى إِثْمِي.
الْجَبَلُ يَخْسِفُ وَيَنْمَحِقُ، وَالصَّخْرُ يَتَزَحْزَحُ عَنْ مَكَانِهِ. وَالْحِجَارَةُ تَبْرِيهَا الْمِيَاهُ وَتَجْرُفُ سُيُولُهَا تُرَابَ الْأَرْضِ، وَأَنْتَ تُفْنِي رَجَاءَ الْإِنْسَانِ. تُرْهِقُهُ عَلَى الدَّوَامِ فَيَنْقَضِي. تُشَوِّهُ وَجْهَهُ ثُمَّ تَطْرُدُهُ. أَيُكْرَمُ بَنُوهُ؟ لَا يَعْلَمُ. أَمْ يُهَانُونَ؟ لَا يَدْرِي. لَكِنَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَجَّعُ جَسَدُهُ وَعَلَيْهِ تَنُوحُ رُوحُهُ.

( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )