القطمارس

لَا أُعْطِي لِعَيْنَيَّ نَوْمًا، وَلَا لِأَجْفَانِي نُعَاسًا، وَلَا رَاحَةً لِصُدْغِي، إِلَى أَنْ أَجِدَ مَوْضِعًا لِلرَّبِّ وَمَسْكَنًا لإِلَهِ يَعْقُوبَ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَفِي أَحَدِ الْأَيَّامِ رَكِبَ سَفِينَةً هُوَ وَتَلَامِيذُهُ، وَقَالَ لَهُمْ: لِنَمْضِ إِلَى عَبْرِ الْبُحَيْرَةِ . فَأَقْلَعُوا. وَفِيمَا هُمْ سَائِرُونَ نَامَ. فَنَزَلَ عَلَى الْبُحَيْرَةِ عَاصِفَةُ رِيحٍ، فَامْتَلَأُوا مِنَ الْمَاءِ وَصَارُوا فِي خَطَرٍ. فَدَنَوْا إِلَيْهِ وَأَيْقَظُوهُ قَائِلِيْنَ: يَا مُعَلِّمُ، قَدْ هَلَكْنَا! . فَقَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيحَ وَتَمَوُّجَ الْمَاءِ، فَسَكَنَا وَحَدَثَ هُدُوءٌ. ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَيْنَ إِيمَانُكُمْ؟ . فَخَافُوا وَتَعَجَّبُوا وَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: مَنْ تُرَى هَذَا؟ فَإِنَّــهُ يَــأْمُرُ الرِّيَــاحَ وَالْبَحْــرَ فَـتُطِيعُــهُ! .
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

عَلَى الأَفْعَى وَمَلِكِ الْحَيَّاتِ تَطَأُ. وَتَسْحَقُ الأَسَدَ وَالتِّـنِّينَ. لِأَنَّهُ عَلَيَّ اتَّكَلَ فَأُنَجِّيهِ. أَسْتُرُهُ لِأَنَّهُ عَرَفَ اسْمِي. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَحَدَثَ بَعْدَ ذَلِكَ، أَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ في كُلِّ مَدِينَةٍ وَقَرْيَةٍ يَكْرِزُ وَيُبَشِّرُ بِمَلَكُوتِ اللَّهِ، وَمَعَهُ الِاثْنَا عَشَرَ. وَبَعْضُ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي كَانَ قَدْ أَبْرَأَهُنَّ مِنْ أَرْوَاحٍ شِرِّيرَةٍ وَأَمْرَاضٍ: مَرْيَمُ الَّتِي تُدْعَى الْمَجْدَلِيَّةَ الَّتِي أَخْرَجَ مِنْهَا سَبْعَةَ شَيَاطِينَ، وَيُوأَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودِسَ، وَسُوسَنَّةُ، وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )

إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَنْطِقُوا جَمِيعُكُمْ بِأَلْسِنَةٍ، وَلَكِنْ بَالْأَحْرَى أَنْ تَتَنَبَّأُوا. لِأَنَّ الَّذِي يَتَنَبَّأُ أَعْظَمُ مِمَّنْ يَنْطِقُ بِأَلْسِنَةٍ، إِلَّا إِذَا كَانَ يُتَرْجِمُ، لِتَنَالَ الْكَنِيسَةُ بُـنْـيَـانًــا.
فَالْآنَ أَيُّهَا الْإِخْوَةُ، إِذَا جِئْتُ إِلَيْكُمْ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْفَعُكُمْ، مَا لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِوَحْيٍ، أَوْ بِعِلْمٍ، أَوْ بِنُبُوَّةٍ، أَوْ بِتَعْلِيمٍ؟ بَلِ الْأَشْيَاءُ الْعَادِمَةُ النُّفُوسِ الَّتِي تُعْطِي صَوْتًا مِزْمَارًا كَانَتْ أَوْ قِيثَارَةً، إِنْ لَمْ تُبْدِ فَرْقًا لِلنَّغَمَاتِ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا زُمِرَ أَوْ مَا عُزِفَ بِهِ؟ وَإِنْ أَبْدَى الْبُوقُ صَوْتًا غَيْرَ وَاضِحٍ، فَمَنْ يَسْتَعِدُّ لِلْقِتَالِ؟ فَكَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تُبْدُوا بِاللِّسَانِ كَلَامًا مَفْهُومًا، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا يُقَالُ؟
إِذًا يَكُونُ كَلَامُكُمْ فِي الْهَوَاءِ. إِنَّ فِي الْعَالَمِ أَنْوَاعًا كَثِيرَةً مِنَ اللُّغَاتِ، وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْهَا بِلَا مَعْنَى، فَإِنْ كُنْتُ لَا أَعْرِفُ قُوَّةَ اللُّغَةِ أَكُونُ عِنْدَ الْمُتَكَلِّمِ بِهَا أَعْجَمِيًّا، وَيَكُونُ الْمُتَكَلِّمُ أَعْجَمِيًّا عِنْدِي.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )

مِنْ أجْلِ ذلِكَ، مَتَى جِئْتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا، حَيثُ يَهْذِي عَلَيْنَا بِأَقْوَالٍ خَبِيثَةٍ. وَإِذْ هُوَ غَيْرُ مُكْتَفٍ بِهذِهِ، لَا يَقْبَلُ الْإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضًا الَّذِينَ يُرِيدُونَ قَبولَهُمْ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ. أيُّهَا الْحَبِيبُ، لَا تَتَمثَّلْ بِالشَّرِّ بَلْ بِالْخَيْرِ، لِأَنَّ مَــنْ يَصْنَــعُ الْخَيْــرَ فهُــوَ مِــنَ اللَّــهِ، وَمَــنْ يَصْنَــعُ الشَّــرَّ، لَــمْ يَــرَ اللَّــهَ.
أمَّا دِيمِتْرِيُوسُ فَمَشْهُودٌ لَهُ مِنَ الْجَمِيعِ وَمِنَ الْحَقِّ نَفْسِهِ، وَنَحْنُ أَيْضًا نَشْهَدُ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَنَا هيَ حَقٌّ. وَكَانَ لِي كَثِيرٌ لِأَكْتُبَهُ لَكَ، لكِنَّنِي لَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَكْتُـــبَ إلَيْـــكَ بِحِـــبْرٍ وَقَلَـــمٍ.
وَلكِنَّنِي أَرْجُو أَنْ أَرَاكَ عَنْ قَرِيبٍ فَنَتَكَلَّمَ مَعَ بَعْضِنَا فَمًا لِفَمٍ. السَّلَامُ لَكَ. يُسَـــلِّمُ عَلَيْـــكَ الأَحِــبَّـــاءُ. سَـــلِّمْ عَـــلَى الأَحِبَّــــاءِ بِأَسْـــمَائِهِمْ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )

فَبَعْدَمَا حَصَلَتْ مُنَاظَرَةٌ كَثِيرَةٌ قَامَ بُطْرُسُ وَقَالَ لَهُمْ: أيُّهَا الرِّجَالُ الْإِخْوَةُ، أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنْذُ أيَّامٍ قَدِيمَةٍ اخْتَارَ اللَّهُ بَيْنَكُمْ أَنَّهُ بِفَمِي يَسْمَعُ الأُمَمُ كَلِمَةَ الْإِنْجِيلِ وَيُؤْمِنُونَ. وَاللَّهُ الْعَارِفُ الْقُلُوبَ، قَدْ شَهِدَ لَهُمْ مُعْطِيًا لَهُمُ الرُّوحَ الْقُدُسَ كَمَا لَنَا أَيْضًا. وَلَمْ يُمَيِّزْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ بِشَيْءٍ، إذْ قَدْ طَهَّرَ بِالْإِيمَانِ قُلُوبَهُمْ. فَالآنَ لِمَاذا تُجَرِّبُونَ اللَّهَ بِوَضْعِ نِيرٍ عَلَى عُنُقِ التَّلَامِيذِ، الَّذِي لَمْ يَسْتَطِعْ آبَاؤُنَا وَلَا نَحْنُ أَنْ نَحْمِلَهُ؟ لكِنْ بِنِعْمَةِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ نُؤْمِنُ أَنْ نَخْلُصَ كَمَا أُولئِكَ أَيْضًا . فَسَكَتَ الْجُمْهُورُ كُلُّهُ. وَكَانُوا يَسْمَعُونَ بَرْنَابَا وَبُولُسَ يُحَدِّثَــانِ بِجَمِيــعِ مَا صَنَــعَ اللَّــهُ مِنَ الآيَــاتِ وَالْعَجَائِــبِ في الأُمَــمِ بِوَاسِـــطَتِهِمَا.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )

لِيُنِرْ وَجْهُكَ، عَلَى عَبْدِكَ. وَخَلِّصْنِي بِرَحْمَتِكَ يَا رَبُّ. لَا تُخْزِنِي لِأَنِّي دَعَوْتُكَ. هَــلِّـلُـــويَـــا.

قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
بِهذَا أَوْصَيْتُكُمْ حَتَّى تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا. إِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُبْغِضُكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّـهُ قَدْ أَبْغَضَنِي قَبْلَكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ لَكَانَ الْعَالَمُ يُحِبُّ خَاصَّتَهُ. وَلكِنْ لِأَنَّــكُـمْ لَسْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ، بَلْ أَنَـا اخْتَرْتُكُمْ مِنَ الْعَالَمِ، لِذَلِكَ يُبْغِضُكُمُ الْعَالَمُ.
اُذْكُرُوا الكَلَامَ الَّذِي قُلْتُهُ لَكُمْ: لَيْسَ عَبْدٌ أَعْظَمَ مِنْ سَيِّدِهِ. إِنْ كَانُوا قَدِ اضْطَهَدُونِي فَسَيَضْطَهِدُونَكُمْ، وَإِنْ كَانُوا قَدْ حَفِظُوا كَلَامِي فَسَيَحْفَظُونَ كَلَامَكُمْ. لكِنَّهُمْ إِنَّمَا يَفْعَلُونَ بِكُمْ هذَا كُلَّهُ مِنْ أَجْلِ اسْمِي؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ جِئْتُ وَكَلَّمْتُهُمْ، لَمْ تَكُنْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ، وَأَمَّا الآنَ فَلَيْسَ لَهُمْ حُجَّةٌ في خَطِيَّتِهِمْ. الَّذِي يُبْغِضُنِي يُبْغِضُ أَبِي أَيْضًا. لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ عَمِلْتُ بَيْنَهُمْ أَعْمَالًا الَّتِي لَمْ يَعْمَلْهَا أَحَدٌ آخَرُ، لَمْ تَكُنْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ، وَأمَّا الآنَ فَقَدْ رَأَوْنِي وَأَبْغَضُونِي أَنَـا وَأبِي. لكِنْ لِكَيْ تَتِمَّ الْكَلِمَةُ الْمَكْــتُوبَةُ فِي نَامُوسِهِمْ: إِنَّهُـــمْ أَبْغَضُونِـــي بِـــلَا سَـــبَبٍ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )