القطمارس
التاريخ القبطي: 9 برمهات 1740
التاريخ الميلادي: 17/03/2024
مقاس الخط: 100%
الصوم الكبير
النبوات
مِنْ سِفْرِ الْخُرُوجِ لِمُوسَى النَّبِيِّ
بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 3 : 6 ــ 14 )
وَقَالَ اللَّهُ لِمُوسَى: أَنَا إِلَهُ آبَائِكَ، إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِلَهُ إِسْحَاقَ وَإِلَهُ يَعْقُوبَ، فَحَوَّلَ مُوسَى وَجْهَهُ إِذْ خَافَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى اللَّهِ. فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: إِنِّـي قَدْ نَظَرْتُ إِلَى مَذَلَّةِ شَعْبِيَ الَّذِي فِي مِصْرَ وَسَمِعْتُ صُرَاخَهُمْ مِنْ قِبَلِ مُسَخِّرِيِهِمْ، وَعَلِمْتُ بِتَنَهُّدِهِمْ، فَنَزَلْتُ لِأُنْقِذَهُمْ مِنْ أَيَدِي الْمِصْرِيِّينَ، وَأُصْعِدَهُمْ مِنْ تِلْكَ الْأَرْضِ إِلَى أَرْضٍ جَيِّدَةٍ وَوَاسِعَةٍ، أَرْضٍ تَدُرُّ لَبَنًا وَعَسَلًا، إِلَى مَكَانِ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْأَمُورِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ والجِرجَاشِيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ. وَالْآنَ هُوَذَا صُرَاخُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ بَلَغَ إِلَيَّ، وَقَدْ رَأَيْتُ الضِّيقَةَ الَّتِي يُضَايِقُهُمْ بِهَا الْمِصْرِيُّونَ، فَالْآنَ هَلُمَّ فَأَبْعَثُكَ إِلَى فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ وَأُخْرِجُ شَعْبِي بَنِـي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.
فَقَالَ مُوسَى ِللَّهِ: مَنْ أَنَا حَتَّى أَمْضِيَ إِلَى فِرْعَوْنَ مَلَكِ مِصْرَ، وَأُخْرِجَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَكُونُ مَعَكَ، وَهَذِهِ عَلَامَةٌ لَكَ عَلَى أَنِّي أَنَا بَعَثْتُكَ، حِينَمَا تُخْرِجُ شَعْبِي مِنْ مِصْرَ، تَعْبُدُونَ اللَّهَ عَلَى هَذَا الْجَبَلِ. فَقَالَ مُوسَى لِلَّهِ: هَا أَنَا سَائِرٌ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَقُولُ لَهُمْ: إِلَهُ آبَائِكُمْ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ. فَإِنْ قَالُوا لِي: مَا اسْمُهُ؟ فَمَاذَا أَقُولُ لَهُمْ؟ فَقَالَ اللَّهُ لِمُوسَى: أَنَا هُوَ الْكَائِنُ. وَقَالَ كَذَا قُلْ لِبَنِـي إِسْرَائِيلَ: الْكَائِنُ أَرْسَلَنِـي إِلَيْكُمْ.
( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ
بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 4 : 2 ــ 5 : 1 ــ 7 )
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يُنِيرُ اللَّهُ بِالْمَشُورَةِ وَالْمَجْدِ عَلَى الْأَرْضِ، لِيَرْتَفِعَ وَيَتَمَجَّدَ كُلُّ مَنْ يَبْقَى مِنْ إسْرَائِيلَ. وَيَكُونُ كُلُّ مَنْ يَبْقَى فِي صِهْيَوْنَ وَبَقِيَّةُ أُورُشَلِيمَ، يُدْعَوْنَ أَطْهَارًا، وَيُكْتَبُ لِلْحَيَاةِ كُلُّ مَنْ فِي أُورُشَلِيمَ. لِأَنَّ الرَّبَّ يَغْسِلُ قَذَرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَوْلَادِ صِهْيَوْنَ. وَيَمْحُو الدِّمَاءَ مِنْ وَسَطِهَا بِرُوحِ الْقَضَاءِ وَرُوْحِ الْإِحْرَاقِ، وَيَخْلُقُ الرَّبُّ عَلَى كُلِّ مَكَانٍ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَعَلَى مَحَافِلِهَا غَمَامًا فِي النَّهَارِ، وَدُخَانًا وَلَمَعَانَ نَارٍ مُلْتَهِبَةٍ فِي اللَّيْلِ، فَيَكُونُ عَلَى كُلِّ مَجْدٍ غِطَاءٌ. وَيَكُونُ خِبَاءٌ ظِلًّا فِي النَّهَارِ مِنَ الْحَرِّ، وَمُعْتَصَمًا وَسِتْرًا مِنَ السَّيْلِ وَالْمَطَرِ.
أُمَجِّدُ الَّذِي أُحِبُّهُ بِنَشِيدِ الْحَبِيبِ لِهَذَا الْكَرْمِ: كَانَ لِلْحَبِيبِ كَرْمٌ فِي رَابِيَةٍ، فِي مَوْضِعٍ خَصِبٍ، فَأَحَطْتُ بِهِ سِيَاجًا وَرَفَعْتُهُ عَلَى الْقَصَبِ وَغَرَسْتُ كَرْمًا فِي سَوْرَقٍ، وَبَنَيْتُ فِيهِ بُرْجًا فِي وَسَطِهِ، وَحَفَرْتُ فِيهِ مَعْصَرَةً، وَانْتَظَرْتُ أَنْ يُخْرِجَ عِنَبًا فَأَخْرَجَ عِنَبًا رَدِيئًا.
وَالْآنَ يَا رِجَالَ يَهُوذَا وَسُكَّانَ أُورُشَلِيمَ، اُحْكُمُوا بَيْنِي وبَيْنَ كَرْمِي. أَيُّ شَيءٍ يُصْنَعُ لِكَرْمِي وَأَنَا لَمْ أَصْنَعْهُ بِهِ؟ لِأَنِّي رَجَوْتُ أَنْ يُخْرِجَ عِنَبًا فَأَخْرَجَ عِنَبًا رَدِيئًا. فَالْآنَ أُعْلِمُكُمْ مَاذَا أَفْعَلُ بِكَرْمِي: أَقْلَعُ سِيَاجَهُ فَيَصِيرُ لِلْنَهْبِ. وأَهْدِمُ جِدَارَهُ فَيَكُونُ مَدُوسًا. وَأُهْمِلُ هَذَا الْكَرْمَ لَا يُقْضَبْ وَلَا يُفَلَّحُ، ويَنْبُتُ فِيهِ الشَّوْكُ مِثْلَ القَفْرِ. وَأُوصِي السَّحَابَ أَنْ لَا يُمْطِرَ عَلَيْهِ مَطَرًا؛ لِأَنَّ كَرْمَ رَبِّ الصَّباؤوتِ هُوَ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ، وَرِجَالُ يَهُوذَا الْغَرْسُ الْجَدِيدُ الْمَحْبُوبُ.
( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 3 : 6 ــ 14 )
وَقَالَ اللَّهُ لِمُوسَى: أَنَا إِلَهُ آبَائِكَ، إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِلَهُ إِسْحَاقَ وَإِلَهُ يَعْقُوبَ، فَحَوَّلَ مُوسَى وَجْهَهُ إِذْ خَافَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى اللَّهِ. فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: إِنِّـي قَدْ نَظَرْتُ إِلَى مَذَلَّةِ شَعْبِيَ الَّذِي فِي مِصْرَ وَسَمِعْتُ صُرَاخَهُمْ مِنْ قِبَلِ مُسَخِّرِيِهِمْ، وَعَلِمْتُ بِتَنَهُّدِهِمْ، فَنَزَلْتُ لِأُنْقِذَهُمْ مِنْ أَيَدِي الْمِصْرِيِّينَ، وَأُصْعِدَهُمْ مِنْ تِلْكَ الْأَرْضِ إِلَى أَرْضٍ جَيِّدَةٍ وَوَاسِعَةٍ، أَرْضٍ تَدُرُّ لَبَنًا وَعَسَلًا، إِلَى مَكَانِ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْأَمُورِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ والجِرجَاشِيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ. وَالْآنَ هُوَذَا صُرَاخُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ بَلَغَ إِلَيَّ، وَقَدْ رَأَيْتُ الضِّيقَةَ الَّتِي يُضَايِقُهُمْ بِهَا الْمِصْرِيُّونَ، فَالْآنَ هَلُمَّ فَأَبْعَثُكَ إِلَى فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ وَأُخْرِجُ شَعْبِي بَنِـي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.
فَقَالَ مُوسَى ِللَّهِ: مَنْ أَنَا حَتَّى أَمْضِيَ إِلَى فِرْعَوْنَ مَلَكِ مِصْرَ، وَأُخْرِجَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَكُونُ مَعَكَ، وَهَذِهِ عَلَامَةٌ لَكَ عَلَى أَنِّي أَنَا بَعَثْتُكَ، حِينَمَا تُخْرِجُ شَعْبِي مِنْ مِصْرَ، تَعْبُدُونَ اللَّهَ عَلَى هَذَا الْجَبَلِ. فَقَالَ مُوسَى لِلَّهِ: هَا أَنَا سَائِرٌ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَقُولُ لَهُمْ: إِلَهُ آبَائِكُمْ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ. فَإِنْ قَالُوا لِي: مَا اسْمُهُ؟ فَمَاذَا أَقُولُ لَهُمْ؟ فَقَالَ اللَّهُ لِمُوسَى: أَنَا هُوَ الْكَائِنُ. وَقَالَ كَذَا قُلْ لِبَنِـي إِسْرَائِيلَ: الْكَائِنُ أَرْسَلَنِـي إِلَيْكُمْ.
( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ
بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 4 : 2 ــ 5 : 1 ــ 7 )
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يُنِيرُ اللَّهُ بِالْمَشُورَةِ وَالْمَجْدِ عَلَى الْأَرْضِ، لِيَرْتَفِعَ وَيَتَمَجَّدَ كُلُّ مَنْ يَبْقَى مِنْ إسْرَائِيلَ. وَيَكُونُ كُلُّ مَنْ يَبْقَى فِي صِهْيَوْنَ وَبَقِيَّةُ أُورُشَلِيمَ، يُدْعَوْنَ أَطْهَارًا، وَيُكْتَبُ لِلْحَيَاةِ كُلُّ مَنْ فِي أُورُشَلِيمَ. لِأَنَّ الرَّبَّ يَغْسِلُ قَذَرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَوْلَادِ صِهْيَوْنَ. وَيَمْحُو الدِّمَاءَ مِنْ وَسَطِهَا بِرُوحِ الْقَضَاءِ وَرُوْحِ الْإِحْرَاقِ، وَيَخْلُقُ الرَّبُّ عَلَى كُلِّ مَكَانٍ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَعَلَى مَحَافِلِهَا غَمَامًا فِي النَّهَارِ، وَدُخَانًا وَلَمَعَانَ نَارٍ مُلْتَهِبَةٍ فِي اللَّيْلِ، فَيَكُونُ عَلَى كُلِّ مَجْدٍ غِطَاءٌ. وَيَكُونُ خِبَاءٌ ظِلًّا فِي النَّهَارِ مِنَ الْحَرِّ، وَمُعْتَصَمًا وَسِتْرًا مِنَ السَّيْلِ وَالْمَطَرِ.
أُمَجِّدُ الَّذِي أُحِبُّهُ بِنَشِيدِ الْحَبِيبِ لِهَذَا الْكَرْمِ: كَانَ لِلْحَبِيبِ كَرْمٌ فِي رَابِيَةٍ، فِي مَوْضِعٍ خَصِبٍ، فَأَحَطْتُ بِهِ سِيَاجًا وَرَفَعْتُهُ عَلَى الْقَصَبِ وَغَرَسْتُ كَرْمًا فِي سَوْرَقٍ، وَبَنَيْتُ فِيهِ بُرْجًا فِي وَسَطِهِ، وَحَفَرْتُ فِيهِ مَعْصَرَةً، وَانْتَظَرْتُ أَنْ يُخْرِجَ عِنَبًا فَأَخْرَجَ عِنَبًا رَدِيئًا.
وَالْآنَ يَا رِجَالَ يَهُوذَا وَسُكَّانَ أُورُشَلِيمَ، اُحْكُمُوا بَيْنِي وبَيْنَ كَرْمِي. أَيُّ شَيءٍ يُصْنَعُ لِكَرْمِي وَأَنَا لَمْ أَصْنَعْهُ بِهِ؟ لِأَنِّي رَجَوْتُ أَنْ يُخْرِجَ عِنَبًا فَأَخْرَجَ عِنَبًا رَدِيئًا. فَالْآنَ أُعْلِمُكُمْ مَاذَا أَفْعَلُ بِكَرْمِي: أَقْلَعُ سِيَاجَهُ فَيَصِيرُ لِلْنَهْبِ. وأَهْدِمُ جِدَارَهُ فَيَكُونُ مَدُوسًا. وَأُهْمِلُ هَذَا الْكَرْمَ لَا يُقْضَبْ وَلَا يُفَلَّحُ، ويَنْبُتُ فِيهِ الشَّوْكُ مِثْلَ القَفْرِ. وَأُوصِي السَّحَابَ أَنْ لَا يُمْطِرَ عَلَيْهِ مَطَرًا؛ لِأَنَّ كَرْمَ رَبِّ الصَّباؤوتِ هُوَ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ، وَرِجَالُ يَهُوذَا الْغَرْسُ الْجَدِيدُ الْمَحْبُوبُ.
( مَجْدًا لِلثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
عشية
باكر
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 39 : 10 )
وَأَنْتَ أَيُّهَا الرَّبُّ إِلَهِي، لَا تُبْعِدْ رَأْفَاتِكَ عَنِّي، رَحْمَتُكَ وَبِرُّكَ، هُمَا اللَّذَانِ اقْتَبَلَانِـي فِي كُلِّ حِينٍ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل باكر
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار مرقس البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له ا
فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أَنَّ الْجَمْعَ يَتَرَاكَضُونَ، اِنْتَهَرَ الرُّوحَ النَّجِسَ قَائِلًا لَهُ: " أَيُّهَا الرُّوحُ الْأَخْرَسُ الْأَصَمُّ، أَنَا آمُرُكَ: اُخْرُجْ مِنْهُ وَلَا تَدْخُلْهُ أَيْضًا! " فَصَرَخَ وَصَرَعَهُ كَثِيرًا وَخَرَجَ. فَصَارَ كَمَيْتٍ، حَتَّى قَالَ كَثِيرُونَ: " إِنَّهُ مَاتَ ". فَأَمْسَكَهُ يَسُوعُ بِيَدِهِ وَأَنْهَضَهُ، فَقَامَ. وَلَمَّا دَخَلَ إِلَى بَيْتِهِ سَأَلَهُ تَلَامِيذُهُ عَلَى اِنْفِرَادٍ: " لِمَاذَا لَمْ نَسْتَطِعْ نَحْنُ أَنْ نُخْرِجَهُ؟ " فَقَالَ لَهُمْ: " إِنَّ هَذَا الْجِنْسَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَخْرُجَ بِشَيْءٍ إِلَّا بِالصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ ".
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
القداس
البولس
فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ رُومِــيَــةَ
بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 1 : 18 ــ 25 )
فَإِنَّ غَضَبَ اللَّهِ مُعْلَنٌ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى كُلِّ نِفَاقِ وَظُلْمِ النَّاسِ، الَّذِينَ يَحْبِسُونَ الْحَقَّ فِي الظُّلْمِ. إِذْ مَعْرِفَةُ اللَّهِ ظَاهِرَةٌ فِيهِمْ، لِأَنَّ اللَّهَ أَظْهَرَهَا لَهُمْ، لِأَنَّ أُمُورَهُ غَيْرَ الْمَنْظُورَةِ أُبْصِرَتْ مُنْذُ خَلْقِ الْعَالَمِ إِذْ أُدْرِكَتْ بِالْمَصْنُوعَاتِ، وَكَذَلِكَ قُدْرَتَهُ الْأَزَلِيَّةَ وَأُلُوهَتَهُ، حَتَّى إِنَّهُ لَا مَعْذِرَةَ لَهُمْ. فَإِنَّهُمْ لَمَّا عَرَفُوا اللَّهَ لَمْ يُمَجِّدُوهُ وَلَمْ يَشْكُرُوهُ كَإِلَهٍ، بَلْ سَفِهُوا فِي أَفْكَارِهِمْ، وَأَظْلَمَتْ قُلُوبُهُمُ الْغَبِيَّةُ. وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّهُمْ حُكَمَاءُ فَصَارُوا حَمْقَى، وَاسْتَبْدَلُوا مَجْدَ اللَّهِ الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ الْفَسَادُ بِشِبْهِ صُورَةِ الْإِنْسَانِ الَّذِي يَفْنَى، وَالطُّيُورِ، وَالدَّوَابِ، وَالزَّحَّافَاتِ. فَلِذَلِكَ أَسْلَمَهُمُ اللَّهُ فِي شَهَوَاتِ قُلُوبِهِمْ إِلَى النَّجَاسَةِ، لِإِهَانَةِ أَجْسَادِهِمْ فِي ذَوَاتِهِمْ. الَّذِينَ أبْدَلُوا حَقَّ اللَّهِ بِالْكَذِبِ، وَاتَّقَوْا وَعَبَدُوا الْمَخْلُوقَ دُونَ الْخَالِقِ، الَّذِي هُوَ مُبَارَكٌ مَدَى الدُّهُورِ. آمِينَ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يَـهُـوذَا الرَّسُـولِ
بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 1 : 1 ــ 8 )
يَهُوذَا، عَبْدُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَأَخُو يَعْقُوبَ، إِلَى الْمَحْبُوبِينَ فِي اللَّهِ الْآبِ، الْمَحْفُوظِينَ وَالْمَدْعُوِّينَ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ. لِتَكْثُرْ لَكُمُ الرَّحْمَةُ وَالسَّلَامُ وَالْمَحَبَّةُ.
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إذْ كُنْتُ أَصْنَعُ كُلَّ الْجَهْدِ لِأَكْتُبَ إلَيْكُمْ عَنْ خَلَاصِكُمْ جَمِيعًا، اضْطُرِرْتُ أَنْ أَكْتُبَ إلَيْكُمْ وَاعِظًا أَنْ تُجَاهِدُوا فِي الْإِيمَانِ الْمُسَلَّمِ مَرَّةً لَكُمْ أَيُّهَا الْقِدِّيسُونَ. لِأَنَّهُ قَد اخْتَلَطَ بِنَا أُنَاسٌ خُلْسَةً قَدْ سَبَقَ فَكُتِبَ عَنْهُمْ لِهذِهِ الدَّيْنُونَةِ، مُنَافِقُونَ، يُغِيِّرُونَ نِعْمَةَ رَبِّنَا إِلَى النَّجَاسَةِ، وَيُنْكِرُونَ السَّيِّدَ الْوَحِيدَ: رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِـيحَ.
فَأُرِيدُ أَنْ أُذَكِّرَكُمْ، وَلَوْ عَلِمْتُمْ كُلَّ شَيْءٍ، أَنَّ يَسُوعَ فِي الْمَرَّةِ الأُوْلَى خَلَّصَ شَعْبَهُ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَفِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ أَهْلَكَ الَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ. وَالْمَلَائِكَةُ الَّذِينَ لَمْ يَحْفَظُوا رِئَاسَتَهُمْ، بَلْ تَرَكُوا مَسْكَنَهُمْ حَفِظَهُمْ إِلَى دَيْنُونَةِ الْيَوْمِ الْعَظِيمِ بِأَغْلَالٍ أَزَلِيَّةٍ تَحْتَ الظُّلْمَةِ. كَمَا أَنَّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَالْمُدُنَ الَّتِي حَوْلَهُمَا، إذْ زَنَتْ مِثْلَهُمَا، وَمَضَتْ وَرَاءَ جَسَدٍ آخَرَ، جُعِلَتْ مِثَالًا مُكَابِدَةً عِقَابَ نَارٍ أَبَدِيَّةٍ.
وَكَذلِكَ هؤُلَاءِ أَيْضًا، الْمُحْتَلِمُونَ، يُنَجِّسُونَ جَسَدَهُمْ، وَيَحْتَقِرُونَ السِّيَادَةَ، وَيَفْتَرُونَ عَلَى ذَوِي الْأَمْجَادِ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إذْ كُنْتُ أَصْنَعُ كُلَّ الْجَهْدِ لِأَكْتُبَ إلَيْكُمْ عَنْ خَلَاصِكُمْ جَمِيعًا، اضْطُرِرْتُ أَنْ أَكْتُبَ إلَيْكُمْ وَاعِظًا أَنْ تُجَاهِدُوا فِي الْإِيمَانِ الْمُسَلَّمِ مَرَّةً لَكُمْ أَيُّهَا الْقِدِّيسُونَ. لِأَنَّهُ قَد اخْتَلَطَ بِنَا أُنَاسٌ خُلْسَةً قَدْ سَبَقَ فَكُتِبَ عَنْهُمْ لِهذِهِ الدَّيْنُونَةِ، مُنَافِقُونَ، يُغِيِّرُونَ نِعْمَةَ رَبِّنَا إِلَى النَّجَاسَةِ، وَيُنْكِرُونَ السَّيِّدَ الْوَحِيدَ: رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِـيحَ.
فَأُرِيدُ أَنْ أُذَكِّرَكُمْ، وَلَوْ عَلِمْتُمْ كُلَّ شَيْءٍ، أَنَّ يَسُوعَ فِي الْمَرَّةِ الأُوْلَى خَلَّصَ شَعْبَهُ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَفِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ أَهْلَكَ الَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ. وَالْمَلَائِكَةُ الَّذِينَ لَمْ يَحْفَظُوا رِئَاسَتَهُمْ، بَلْ تَرَكُوا مَسْكَنَهُمْ حَفِظَهُمْ إِلَى دَيْنُونَةِ الْيَوْمِ الْعَظِيمِ بِأَغْلَالٍ أَزَلِيَّةٍ تَحْتَ الظُّلْمَةِ. كَمَا أَنَّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَالْمُدُنَ الَّتِي حَوْلَهُمَا، إذْ زَنَتْ مِثْلَهُمَا، وَمَضَتْ وَرَاءَ جَسَدٍ آخَرَ، جُعِلَتْ مِثَالًا مُكَابِدَةً عِقَابَ نَارٍ أَبَدِيَّةٍ.
وَكَذلِكَ هؤُلَاءِ أَيْضًا، الْمُحْتَلِمُونَ، يُنَجِّسُونَ جَسَدَهُمْ، وَيَحْتَقِرُونَ السِّيَادَةَ، وَيَفْتَرُونَ عَلَى ذَوِي الْأَمْجَادِ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الأبركسيس
فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ
الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ.
( 4 : 36 ــ 5 : 1 ــ 11 )
وَإِنَّ يُوسُفَ الَّذِي لَقَّبَهُ الرُّسُلَ بَرْنَابَا، الَّذِي تَفْسِيرُهُ اِبْنُ الْعَزَاءِ، اللَّاوِيُّ القُبْرُسِيُّ الْجِنْسِ، كَانَ لَهُ حَقْلٌ فَبَاعَهُ، وَأَتَى بِثَمَنِهِ وَأَلْقَاهُ عِنْدَ أَقْدَامِ الرُّسُلِ.
وَإِنَّ رَجُلًا اِسْمُهُ حَنَانِيَّا، مَعَ سَفِّيرَةَ اِمْرَأَتِهِ، بَاعَ مِلْكًا وَاِخْتَلَسَ مِنْ ثَمَنِ الْحَقْلِ، وَامْرَأَتُهُ تَعْلَمُ ذَلِكَ، وَأَتَى بِجُزْءٍ وَأَلْقَاهُ عِنْدَ أَقْدَامِ الرُّسُلِ.
فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: " يا حَنَانِيَّا، لِمَاذَا مَلَأَ الشَّيْطَانُ قَلْبَكَ حَتَّى تَكْذِبَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ وَتَخْتَلِسَ مِنْ ثَمَنِ الْحَقْلِ؟ أَلَيْسَ وَهُوَ بَاقٍ كَانَ يَبْقَى لَكَ؟ وَإِذْ بِعْتَهُ، أَلَمْ يَكُنْ فِي سُلْطَانِكَ؟ فَلِمَاذَا جَعَلْتَ فِي قَلْبِكَ هَذَا الْأَمْرَ؟ إِنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّاسِ بَلْ عَلَى اللَّهِ ". فَلَمَّا سَمِعَ حَنَانِيَّا هَذَا الْكِلَامَ سَقَطَ وَمَاتَ. فَوَقَعَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذَلِكَ. فَنَهَضَ الْأَحْدَاثُ وَكَفَّنُوهُ وَحَمَلُوهُ خَارِجًا وَدَفَنُوهُ.
ثُمَّ حَدَثَ بَعْدَ مُدَّةِ نَحْوِ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ، دَخَلَتْ اِمْرَأَتُهُ، وَهِيَ لَمْ تَعْلَمْ بِمَا جَرَى. فَأَجَابَهَا بُطْرُسُ: " قُولِـي لِـي: أَبِهَذَا الثَّمَنِ بِعْتُمَا الْحَقْلَ؟ " فَقَالَتْ: " نَعَمْ، بِهَذَا الْمِقْدَارِ ". فَقَالَ لَهَا بُطْرُسُ: " مَا بَالُكُمَا اِتَّفَقْتُمَا عَلَى تَجْرِبَةِ رُوْحِ الرَّبِّ؟ هُوَذَا أَقْدَامُ الَّذِينَ دَفَنُوا زَوْجَكِ بِالْبَابِ، وَسَيَحْمِلُونَكِ أَيْضًا ". فَسَقَطَتْ فِي الْحَالِ عِنْدَ قَدَمَيْهِ وَمَاتَتْ. فَلَمَّا دَخَلَ الْأَحْدَاثُ وَجَدُوهَا مَيْتَةً، فَحَمَلُوهَا وَدَفَنُوهَا بِجَانِبِ رَجُلِهَا. فَوَقَعَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ الْكَنِيسَةِ وَعَلَى كُلِّ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذَلِكَ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
وَإِنَّ رَجُلًا اِسْمُهُ حَنَانِيَّا، مَعَ سَفِّيرَةَ اِمْرَأَتِهِ، بَاعَ مِلْكًا وَاِخْتَلَسَ مِنْ ثَمَنِ الْحَقْلِ، وَامْرَأَتُهُ تَعْلَمُ ذَلِكَ، وَأَتَى بِجُزْءٍ وَأَلْقَاهُ عِنْدَ أَقْدَامِ الرُّسُلِ.
فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: " يا حَنَانِيَّا، لِمَاذَا مَلَأَ الشَّيْطَانُ قَلْبَكَ حَتَّى تَكْذِبَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ وَتَخْتَلِسَ مِنْ ثَمَنِ الْحَقْلِ؟ أَلَيْسَ وَهُوَ بَاقٍ كَانَ يَبْقَى لَكَ؟ وَإِذْ بِعْتَهُ، أَلَمْ يَكُنْ فِي سُلْطَانِكَ؟ فَلِمَاذَا جَعَلْتَ فِي قَلْبِكَ هَذَا الْأَمْرَ؟ إِنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّاسِ بَلْ عَلَى اللَّهِ ". فَلَمَّا سَمِعَ حَنَانِيَّا هَذَا الْكِلَامَ سَقَطَ وَمَاتَ. فَوَقَعَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذَلِكَ. فَنَهَضَ الْأَحْدَاثُ وَكَفَّنُوهُ وَحَمَلُوهُ خَارِجًا وَدَفَنُوهُ.
ثُمَّ حَدَثَ بَعْدَ مُدَّةِ نَحْوِ ثَلَاثِ سَاعَاتٍ، دَخَلَتْ اِمْرَأَتُهُ، وَهِيَ لَمْ تَعْلَمْ بِمَا جَرَى. فَأَجَابَهَا بُطْرُسُ: " قُولِـي لِـي: أَبِهَذَا الثَّمَنِ بِعْتُمَا الْحَقْلَ؟ " فَقَالَتْ: " نَعَمْ، بِهَذَا الْمِقْدَارِ ". فَقَالَ لَهَا بُطْرُسُ: " مَا بَالُكُمَا اِتَّفَقْتُمَا عَلَى تَجْرِبَةِ رُوْحِ الرَّبِّ؟ هُوَذَا أَقْدَامُ الَّذِينَ دَفَنُوا زَوْجَكِ بِالْبَابِ، وَسَيَحْمِلُونَكِ أَيْضًا ". فَسَقَطَتْ فِي الْحَالِ عِنْدَ قَدَمَيْهِ وَمَاتَتْ. فَلَمَّا دَخَلَ الْأَحْدَاثُ وَجَدُوهَا مَيْتَةً، فَحَمَلُوهَا وَدَفَنُوهَا بِجَانِبِ رَجُلِهَا. فَوَقَعَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ الْكَنِيسَةِ وَعَلَى كُلِّ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذَلِكَ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 28 : 1 ــ 2 )
قَدِّمُوا لِلرَّبِّ يَا أَبْنَاءَ اللَّهِ. قَدِّمُوا لِلرَّبِّ أبْنَاءَ الْكِبَاشِ. قَدِّمُوا لِلرَّبِّ مَجْدًا وَكَرَامَةً. قَـدِّمُــوا لِلرَّبِّ مَـجْــدًا لِاسْمِـهِ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل القداس
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار لوقا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له
وَقَالَ لَهُمْ مَثَلًا فِي أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُصَلُّوا كُلَّ حِينٍ وَلَا يَمَلُّوا، قَائِلًا: " كَانَ فِي مَدِينَةٍ قَاضٍ لَا يَخَافُ اللَّهَ وَلَا يَهَابُ إِنْسَانًا. وَكَانَ فِي تِلْكَ الْمَدِينَةِ أَرْمَلَةٌ. تَأْتِـي إِلَيْهِ قَائِلَةً: أَنْصِفْنِي مِنْ خَصْمِي. وَكَانَ لَا يَشَاءُ إِلَى زَمَانٍ. وَلَكِنْ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ فِي نَفْسِهِ: إِنِّـي وَإِنْ كُنْتُ لَا أَخَافُ اللَّهَ وَلَا أَهَابُ الْبَشَرَ، وَلَكِنْ لِأَجْلِ أَنَّ هَذِهِ الْأَرْمَلَةَ تُتْعِبُنِي، أَنْتَقِمُ لَهَا، لِئَلَّا تَأْتِـيَ إِلَيَّ أَخِيْرًا وَتَقْمَعَنِي ". ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ: " اِسْمَعُوا مَا قَالَ قَاضِي الظُّلْمِ. أَتُرَى لَا يَنْتَقِمُ اللَّهُ لِمُخْتَارِيهِ، الَّذِينَ يَصْرُخُونَ إِلَيْهِ نَهَارًا وَلَيْلًا، وَهُوَ مُتَمَهِّلٌ عَلَيْهِمْ؟ أَقَوْلُ لَكُمْ: إِنَّهُ يُنْصِفُهُمْ سَرِيعًا! وَلَكِنْ مَتَى جَاءَ ابْنُ الْإِنْسَانِ، فَهَلْ يَجِدُ الْإِيِمَانَ عَلَى الْأَرْضِ؟ ".
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )