القطمارس
التاريخ القبطي: 7 برمهات 1740
التاريخ الميلادي: 15/03/2024
مقاس الخط: 100%
الصوم الكبير
عشية
باكر
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 118 : 39 )
أَنْتَ حَظِّي يَا رَبُّ. فَقُلْتُ أَنْ أَحْفَظَ وَصَايَاَكَ. تَوَسَّلْتُ إِلَى وَجْهِكَ بِكُلِّ قَلْبِي. اِرْحَمْنِي كَقَوْلِكَ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل باكر
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار متى البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له الم
كُنْ مُرَاضِيًا لِخَصْمِكَ سَرِيعًا مَا دُمْتَ مَعَهُ فِي الطَّرِيقِ، لِئَلَّا يُسَلِّمَكَ الْخَصْمُ إِلَى الْقَاضِي، وَيُسَلِّمَكَ الْقَاضِي إِلَى الشُّرَطِيِّ، فَتُلْقَى فِي السِّجْنِ. الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ:
لَا تَخْرُجُ مِنْ هُنَاكَ حَتَّى تُوفِي الْفَلْسَ الْأخِيرَ!
قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لَا تَزْنِ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ. فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لِأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلَا يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ. وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لِأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلَا يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ.
وَقِيلَ: مَنْ طَلَّقَ اِمْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلَاق. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِلَّا لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.
أَيْضًا سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لَا تَحْنَثْ، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ. وَأمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لَا تَحْلِفُوا أَلْبَتَّةَ، لَا تَحْلِفُوا بِالسَّمَاءِ لِأَنَّهَا عَرْشُ اللَّهِ، وَلَا بِالْأَرْضِ لِأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْهِ، وَلَا بِأُورُشَلِيمَ لِأَنَّهَا مَدِينَةُ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ. وَلَا تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لِأَنَّكَ لَا تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ أَوْ سَوْدَاءَ. فَلْيَكُنْ كَلَامُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، وَلَا لَا. وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
لَا تَخْرُجُ مِنْ هُنَاكَ حَتَّى تُوفِي الْفَلْسَ الْأخِيرَ!
قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لَا تَزْنِ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ. فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لِأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلَا يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ. وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لِأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلَا يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ.
وَقِيلَ: مَنْ طَلَّقَ اِمْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلَاق. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِلَّا لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.
أَيْضًا سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لَا تَحْنَثْ، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ. وَأمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لَا تَحْلِفُوا أَلْبَتَّةَ، لَا تَحْلِفُوا بِالسَّمَاءِ لِأَنَّهَا عَرْشُ اللَّهِ، وَلَا بِالْأَرْضِ لِأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْهِ، وَلَا بِأُورُشَلِيمَ لِأَنَّهَا مَدِينَةُ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ. وَلَا تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لِأَنَّكَ لَا تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ أَوْ سَوْدَاءَ. فَلْيَكُنْ كَلَامُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، وَلَا لَا. وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
القداس
البولس
فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ رُومِــيَــةَ
بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 12 : 1 ــ 21 )
فَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْإِخْوَةُ بِرَأْفَةِ اللَّهِ أَنْ تَرْفَعُوا أَجْسَادَكُمْ ذَبِيحَةً حَيَّةً مُقَدَّسَةً مَرْضِيَّةً عِنْدَ اللَّهِ، عِبَادَتَكُمُ الْعَقْلِيَّةَ. وَلَا تَتَشَبَّهُوا بِهَذَا الدَّهْرِ، بَلْ تَحَوَّلُوا إِلَى صُورَةٍ أُخْرَى بِتَجْدِيدِ أَذْهَانِكُمْ، لِتَخْتَبِرُوا مَا هِيَ مَشِيئَةُ اللَّهِ الصَّالِحَةُ الْمَرْضِيَّةُ الْكَامِلَةُ. فَإِنِّي أَقُولُ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي، مُوصِيًا كُلَّ مَنْ فِيكُمْ أَنْ لَا يَسْمُوَ بِعَقْلِهِ فَوْقَ مَا يَنْبَغِي بَلْ أَنْ يَتَعَقَّلَ تَعَقُّلَ الْحِكْمَةِ عَلَى مِقْدَارِ مَا قَسَمَ اللَّهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْإِيِمَانِ. فَإِنَّهُ كَمَا أَنَّ لَنَا فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ أَعْضَاءً كَثِيرَةً، وَلَكِنْ لَيْسَ جَمِيعُ الْأَعْضَاءِ لَهَا عَمَلٌ وَاحِدٌ، كَذَلِكَ نَحْنُ الْكَثِيرِينَ: جَسَدٌ وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا عُضْوٌ لِلْآخَرِينَ. فَلِذَلِكَ إِذْ لَنَا مَوَاهِبُ مُخْتَلِفَةٌ بِاخْتِلَافِ النِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لَنَا: فَمَنْ وُهِبَ النُّبُوَّةَ فَلْيَتَنَبَّأْ بِحَسَبِ مُنَاسَبَةِ الْإِيمَانِ، وَمَنْ وُهِبَ الْخِدْمَةَ فَلْيُلَازِمِ الْخِدْمَةَ، وَالْمُعَلِّمُ فَلِلتَّعْلِيمِ، وَالْوَاعِظُ فَفِي الْوَعْظِ، وَالْمُتَصَدِّقُ فَبِصَفَاءِ النِّيَّةِ، وَالْمُدَبِّرُ فَبِاجْتِهَادٍ، وَالرَّاحِمُ فَبِسُرُورٍ.
وَلْتَكُن الْمَحَبَّةُ بِلَا رِيَاءٍ. كوُنُوا كَارِهِينَ الشَّرَّ، مُلْتَصِقِينَ بِالْخَيْرِ. وَادِّينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا بِالْمَحَبَّةِ الْأَخَوِيَّةِ، مُقَدِّمِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فِي الْكَرَامَةِ. كُونُوا غَيْرَ مُتَكَاسِلِينَ فِي الاِجْتِهَادِ، حَارِّينَ فِي الرُّوحِ، عَابِدِينَ الرَّبَّ، فَرِحِينَ فِي الرَّجَاءِ، صَابِرِينَ فِي الضِّيقِ، مُوَاظِبِينَ عَلَى الصَّلَاةِ، مُشْتَرِكِينَ فِي احْتِيَاجَاتِ الْقِدِّيسِينَ، عَاكِفِينَ عَلَى ضِيَافَةِ الْغُرَبَاءِ. بَارِكُوا عَلَى الَّذِينَ يَضْطَهِدُوَنَكُمْ. بَارِكُوا وَلَا تَلْعَنُوا. اِفْرَحُوا مَعَ الْفَرِحِينَ وَابْكُوا مَعَ الْبَاكِينَ. مُهْتَمِّينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ اهْتِمَامًا وَاحِدًا، غَيْرَ مُهْتَمِّينَ بِالْأُمُورِ الْعَالِيَةِ بَلْ مُنْقَادِينَ إِلَى الْمُتَّضِعِينَ. لَا تَكُونُوا حُكَمَاءَ عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ.
لَا تُجَازُوا أَحَدًا عَنْ شَرّ بِشَرٍّ. اِعْتَنُوا بِالصَّالِحَاتِ ( لَا أَمَامَ اللَّهِ فَقَطْ)، بَلْ أَمَامَ جَمِيعِ النَّاسِ أَيْضًا. إِنْ أَمْكَنَ فَسَالِمُوا جَمِيعَ النَّاسِ، قَدْرَ مَا تَسْتَطِيعُونَ. لَا تَنْتَقِمُوا لِأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، بَلْ اُتْركُوا مَوْضِعًا لِلْغَضَبِ، لِأَنَّهُ قَدْ كُتِبَ: " لِيَ الْاِنْتِقَامُ أَنَا أُجَازِي يَقُولُ الرَّبُّ. فَإِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ. وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ. فَإِنَّكَ بِفِعْلِكَ هَذَا تَجْمَعُ عَلَى هَامَتِهِ جَمْرَ نَارٍ ". لَا يَغْلِبَنَّكَ الشَّرُّ بَلِ اغْلِبِ الشَّرَّ بِالْخَيْرِ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
وَلْتَكُن الْمَحَبَّةُ بِلَا رِيَاءٍ. كوُنُوا كَارِهِينَ الشَّرَّ، مُلْتَصِقِينَ بِالْخَيْرِ. وَادِّينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا بِالْمَحَبَّةِ الْأَخَوِيَّةِ، مُقَدِّمِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فِي الْكَرَامَةِ. كُونُوا غَيْرَ مُتَكَاسِلِينَ فِي الاِجْتِهَادِ، حَارِّينَ فِي الرُّوحِ، عَابِدِينَ الرَّبَّ، فَرِحِينَ فِي الرَّجَاءِ، صَابِرِينَ فِي الضِّيقِ، مُوَاظِبِينَ عَلَى الصَّلَاةِ، مُشْتَرِكِينَ فِي احْتِيَاجَاتِ الْقِدِّيسِينَ، عَاكِفِينَ عَلَى ضِيَافَةِ الْغُرَبَاءِ. بَارِكُوا عَلَى الَّذِينَ يَضْطَهِدُوَنَكُمْ. بَارِكُوا وَلَا تَلْعَنُوا. اِفْرَحُوا مَعَ الْفَرِحِينَ وَابْكُوا مَعَ الْبَاكِينَ. مُهْتَمِّينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ اهْتِمَامًا وَاحِدًا، غَيْرَ مُهْتَمِّينَ بِالْأُمُورِ الْعَالِيَةِ بَلْ مُنْقَادِينَ إِلَى الْمُتَّضِعِينَ. لَا تَكُونُوا حُكَمَاءَ عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ.
لَا تُجَازُوا أَحَدًا عَنْ شَرّ بِشَرٍّ. اِعْتَنُوا بِالصَّالِحَاتِ ( لَا أَمَامَ اللَّهِ فَقَطْ)، بَلْ أَمَامَ جَمِيعِ النَّاسِ أَيْضًا. إِنْ أَمْكَنَ فَسَالِمُوا جَمِيعَ النَّاسِ، قَدْرَ مَا تَسْتَطِيعُونَ. لَا تَنْتَقِمُوا لِأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، بَلْ اُتْركُوا مَوْضِعًا لِلْغَضَبِ، لِأَنَّهُ قَدْ كُتِبَ: " لِيَ الْاِنْتِقَامُ أَنَا أُجَازِي يَقُولُ الرَّبُّ. فَإِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ. وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ. فَإِنَّكَ بِفِعْلِكَ هَذَا تَجْمَعُ عَلَى هَامَتِهِ جَمْرَ نَارٍ ". لَا يَغْلِبَنَّكَ الشَّرُّ بَلِ اغْلِبِ الشَّرَّ بِالْخَيْرِ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يَعْقُوبَ الرَّسُـولِ
بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 1 : 1 ــ 12 )
يَعْقُوبُ، عَبْدُ اللَّهِ وَرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، يُهْدِي السَّلَامَ إِلَى الاِثْنَيْ عَشَرَ سِبْطًا الَّذِينَ فِي الشَّتَاتِ.
كُونُوا فِي كُلِّ فَرَحٍ يَا إِخْوَتِي إِذَا وَقَعْتُمْ فِي تَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ، عَالِمِينَ أَنَّ تَجْرِبَةَ إِيْمَانِكُمْ تُنْشِئُ صَبْرًا. وَأَمَّا الصَّبْرُ فَلْيَكُنْ فِيهِ عَمَلٌ تَامٌّ، لِكَيْ تَكُونُوا كَامِلِينَ وَأَصِحَّاءَ غَيْرَ نَاقِصِينَ فِي شَيْءٍ. وَإِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللَّهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلَا يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ. وَلْيَسْألْ بِإِيْمَانٍ غَيْرَ مُرْتَابٍ، لِأَنَّ الْمُرْتَابَ يُشْبِهُ أَمْوَاجَ الْبَحْرِ الَّتِي تَخْبِطُهَا الرِّيحُ وَتَرُدُّهَا. فَلَا يَظُنَّ ذَلِكَ الْإِنْسَانُ أَنَّهُ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ. لِأَنَّ الرَّجُلَ ذَا الرَّأْيَيْنِ هُوَ مُتَقَلْقِلٌ فِي جَمِيعِ طُرُقِهِ. وَلْيَفْتَخِرِ الْأَخُ الْمُتَواضِعُ بِارْتِفَاعِهِ، وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَبِاتِّضَاعِهِ، لِأَنَّهُ كَزَهْرِ الْعُشْبِ يَزُولُ. لِأَنَّ الشَّمْسَ أَشْرَقَتْ مَعَ الْحَرِّ، فَيَبَّسَتِ الْعُشْبَ، وَانْتَثَرَ زَهْرُهُ وَفَسَدَ جَمَالُ مَنْظَرِهِ. هكَذَا يَذْبُلُ الْغَنِيُّ أَيْضًا فِي كُلِّ طُرُقِهِ. طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي يَصْبِرُ فِي التَّجْرِبَةِ، لِأَنَّهُ إِذَا صَارَ مُخْتَارًا يَنَالُ إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ، الَّذِي وَعَدَ بِهِ الرَّبُّ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
كُونُوا فِي كُلِّ فَرَحٍ يَا إِخْوَتِي إِذَا وَقَعْتُمْ فِي تَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ، عَالِمِينَ أَنَّ تَجْرِبَةَ إِيْمَانِكُمْ تُنْشِئُ صَبْرًا. وَأَمَّا الصَّبْرُ فَلْيَكُنْ فِيهِ عَمَلٌ تَامٌّ، لِكَيْ تَكُونُوا كَامِلِينَ وَأَصِحَّاءَ غَيْرَ نَاقِصِينَ فِي شَيْءٍ. وَإِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللَّهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلَا يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ. وَلْيَسْألْ بِإِيْمَانٍ غَيْرَ مُرْتَابٍ، لِأَنَّ الْمُرْتَابَ يُشْبِهُ أَمْوَاجَ الْبَحْرِ الَّتِي تَخْبِطُهَا الرِّيحُ وَتَرُدُّهَا. فَلَا يَظُنَّ ذَلِكَ الْإِنْسَانُ أَنَّهُ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ. لِأَنَّ الرَّجُلَ ذَا الرَّأْيَيْنِ هُوَ مُتَقَلْقِلٌ فِي جَمِيعِ طُرُقِهِ. وَلْيَفْتَخِرِ الْأَخُ الْمُتَواضِعُ بِارْتِفَاعِهِ، وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَبِاتِّضَاعِهِ، لِأَنَّهُ كَزَهْرِ الْعُشْبِ يَزُولُ. لِأَنَّ الشَّمْسَ أَشْرَقَتْ مَعَ الْحَرِّ، فَيَبَّسَتِ الْعُشْبَ، وَانْتَثَرَ زَهْرُهُ وَفَسَدَ جَمَالُ مَنْظَرِهِ. هكَذَا يَذْبُلُ الْغَنِيُّ أَيْضًا فِي كُلِّ طُرُقِهِ. طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي يَصْبِرُ فِي التَّجْرِبَةِ، لِأَنَّهُ إِذَا صَارَ مُخْتَارًا يَنَالُ إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ، الَّذِي وَعَدَ بِهِ الرَّبُّ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الأبركسيس
فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ
الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ.
( 21 : 27 ــ 39 )
وَلَمَّا قَرُبَ اِنْقِضاءُ السَّبْعَةِ الْأَيَّامِ، رآهُ الْيَهُودُ الَّذِينَ مِنْ أَسِيَّا فِي الْهَيْكَلِ، فَهَيَّجُوا الْجَمْعَ كُلَّهُ، وَأَلْقَوْا عَلَيْهِ أَيْدِيَهُمْ صَارِخِينَ: " يَا رِجَالَ إِسْرَائِيلَ، أَغِيثُونَا! هَذَا هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي يُعَلِّمُ الْجَمِيعَ فِي كُلِّ مَكَانٍ خِلَافًا لِلشَّعْبِ وَالنَّامُوسِ وَهَذَا الْمَوْضِعِ، وَقَدْ أَدْخَلَ أَيْضًا يُونَانِيِّينَ إِلَى الْهَيْكَلِ وَدَنَّسَ هَذَا الْمَوْضِعَ الْمُقَدَّسَ ". وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا قَدْ رَأَوْا تُرُوفِيمُسَ الْأَفَسُسِيَّ، فِي الْمَدِينَةِ مَعَهُ فَظَنُّوا أَنَّ بُولُسَ قَدْ أَدْخَلَهُ الْهَيْكَلَ. فَهَاجَتِ الْمَدِينَةُ كُلُّهَا، وَتَرَاكَضَ الشَّعْبُ إِلَى بُولُسَ فَأَمْسَكُوهُ وَجَرُّوهُ إِلَى خَارِجَ الْهَيْكَلِ. وَلِلْوَقْتِ أُغْلِقَتِ الْأَبْوَابُ. وَفِيمَا هُمْ طَالِبُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، بَلَغَ الْخَبَرُ إِلَى أَمِيرِ الْكَتِيبَةِ بِأَنَّ أُورُشَلِيمَ كُلَّهَا قَدِ اضْطَرَبَتْ. فَأَخَذَ مِنْ سَاعَتِهِ جُنْدًا وَقُوَّادَ مِئاتٍ وَرَكَضَ إِلَيْهِمْ. فَلَمَّا رأَوْا أَمِيرَ الْكَتِيبَةِ وَالْجُنْدَ كَفُّوا عَنْ ضَرْبِ بُولُسَ.
حِينَئِذٍ اقْتَرَبَ إِلَيْهِ قَائِدُ الْأَلْفِ وَأَمْسَكَهُ، وَأَمَرَ أَنْ يُوثَقَ بِسِلْسِلَتَيْنِ، وَطَفِقَ يَسْتَخْبِرُ: تُرَى مَنْ هُوَ؟ وَمَاذَا فَعَلَ؟ وَكَانَ الْبَعْضُ يَصِيحُ بِشَيْءٍ فِي الْجَمْعِ. وَالْبَعْضُ بِشَيْءٍ آخَرَ. وَلَمَّا لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَعْلَمَ حَقِيْقَةَ الْأَمْرِ بِسَبَبِ الشَّغَبِ، أَمَرَ أَنْ يُذْهَبَ بِهِ إِلَى الْمُعَسَكَرِ. فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى الدَّرَجِ اِتَّفَقَ أَنَّ الْجُنْدَ حَمَلُوهُ خَوْفًا مِنْ سَطْوَةِ الْجَمْعِ، لِأَنَّ جُمْهُورَ الشَّعْبِ تَبَعَهُ وَهُمْ يَصْرُخُونَ: " اِرْفَعْهُ ".
وَلَمَّا قَارَبَ بُولُسُ أَنْ يَدْخُلَ الْمُعَسْكَرَ قَالَ لِلْأَمِيرِ: " هَلْ لِي أَنْ أُكَلِّمَكَ شَيْئًا؟ " فَقَالَ: " هَلْ تَعْرِفُ الْيُونَانِيَّةَ؟ أَفَلَسْتَ أَنْتَ ذَلِكَ الْمِصْرِيَّ الَّذِي أَثَارَ قَبْلَ هَذِهِ الْأَيَّامِ هَيَجَانًا، وَخَرَجَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ رَجُلٍ مِنَ الْقَتَلَةِ؟ ". فَقَالَ بُولُسُ: " أَنَا رَجُلٌ يَهُودِيٌّ طَرْسُوسِيٌّ، مِنْ أَهْلِ مَدِينَةٍ مَعْرُوفَةٍ مِنْ كِيلِيكِيَّةَ. فَأَسْأَلُكَ أَنْ تَأْذَنَ لِي أَنْ أُكَلِّمَ الشَّعْبَ ".
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
حِينَئِذٍ اقْتَرَبَ إِلَيْهِ قَائِدُ الْأَلْفِ وَأَمْسَكَهُ، وَأَمَرَ أَنْ يُوثَقَ بِسِلْسِلَتَيْنِ، وَطَفِقَ يَسْتَخْبِرُ: تُرَى مَنْ هُوَ؟ وَمَاذَا فَعَلَ؟ وَكَانَ الْبَعْضُ يَصِيحُ بِشَيْءٍ فِي الْجَمْعِ. وَالْبَعْضُ بِشَيْءٍ آخَرَ. وَلَمَّا لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَعْلَمَ حَقِيْقَةَ الْأَمْرِ بِسَبَبِ الشَّغَبِ، أَمَرَ أَنْ يُذْهَبَ بِهِ إِلَى الْمُعَسَكَرِ. فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى الدَّرَجِ اِتَّفَقَ أَنَّ الْجُنْدَ حَمَلُوهُ خَوْفًا مِنْ سَطْوَةِ الْجَمْعِ، لِأَنَّ جُمْهُورَ الشَّعْبِ تَبَعَهُ وَهُمْ يَصْرُخُونَ: " اِرْفَعْهُ ".
وَلَمَّا قَارَبَ بُولُسُ أَنْ يَدْخُلَ الْمُعَسْكَرَ قَالَ لِلْأَمِيرِ: " هَلْ لِي أَنْ أُكَلِّمَكَ شَيْئًا؟ " فَقَالَ: " هَلْ تَعْرِفُ الْيُونَانِيَّةَ؟ أَفَلَسْتَ أَنْتَ ذَلِكَ الْمِصْرِيَّ الَّذِي أَثَارَ قَبْلَ هَذِهِ الْأَيَّامِ هَيَجَانًا، وَخَرَجَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ رَجُلٍ مِنَ الْقَتَلَةِ؟ ". فَقَالَ بُولُسُ: " أَنَا رَجُلٌ يَهُودِيٌّ طَرْسُوسِيٌّ، مِنْ أَهْلِ مَدِينَةٍ مَعْرُوفَةٍ مِنْ كِيلِيكِيَّةَ. فَأَسْأَلُكَ أَنْ تَأْذَنَ لِي أَنْ أُكَلِّمَ الشَّعْبَ ".
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين( 5 : 1 )
أَنْصِتْ يَا رَبُّ لِكَلِمَاتِي، وَافْهَمْ صُرَاخِيِ. أَصْغِ إِلَى صَوْتِ طِلْبَتِي، يَا مَلِكِي وَإِلَهِي. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل القداس
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار متى البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له ال
سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لَا تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الْأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الْآخَرَ. وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُحَاكِمَكَ ليَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ رِدَاءَكَ. وَمَنْ سَخَّرَكَ مِيلًا فَامْشِ مَعَهُ اثْنَيْنِ. وَمَنْ سَأَلَكَ فَأَعْطِهِ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْتَرِضَ مِنْكَ فَلَا تَرُدَّهُ.
قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لَاعِنِيكُمْ. وَصَلُّوا لِأَجْلِ الَّذِينَ يَطْرُدُونَكُمْ، لِكَيْ تَصِيرُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الْأَشْرَارِ وَالْأَخْيَارِ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ. لِأَنَّكُمْ إِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَمَا هُوَ أَجْرُكُمْ؟ فَالْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ كَذَلِكَ. وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ، فَأَيَّ فَضْلٍ تَفْعَلُونَ؟ فَالْوَثَنِيُّونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ هَكَذَا. فَكُونُوا إِذًا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لَاعِنِيكُمْ. وَصَلُّوا لِأَجْلِ الَّذِينَ يَطْرُدُونَكُمْ، لِكَيْ تَصِيرُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الْأَشْرَارِ وَالْأَخْيَارِ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ. لِأَنَّكُمْ إِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَمَا هُوَ أَجْرُكُمْ؟ فَالْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ كَذَلِكَ. وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ، فَأَيَّ فَضْلٍ تَفْعَلُونَ؟ فَالْوَثَنِيُّونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ هَكَذَا. فَكُونُوا إِذًا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )