القطمارس
تَمَسَّكْ بِصُورَةِ الأَقْوَالِ الصَّحِيحَةِ الَّتي سَمِعْتَهَا مِنِّي، في الإيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتي في الْمَسِيحِ يَسُوعَ. اِحْفَظِ الْوَدِيعَةَ الصَّالِحَةَ بِالرُّوحِ القُدُسِ السَّاكِنِ فِينَا.
أَنتَ تَعْرِفُ هَذَا أنَّ جَمِيعَ السَّاكِنِينَ في أسِيَّا قَدْ ارْتَدُّوا عَنِّي، الَّذِينَ مِنْهُمْ فِيجِلُّسُ وَهِرْمُوجِنِيسُ. الرَّبُّ يُعْطِي رَحْمَةً لِبَيْتِ أُنِيسِفُورُسَ، لأنهُ أَرَاحَنِي مِرَاراً كَثِيرَةً وَلَمْ يَخْجَلْ بِسِلْسِلَتِي، بَلْ لَمَّا أَتَى إلى رُومِيَةَ، أَسْرَعَ في طَلَبِي فَوَجَدَنِي. لِيُعْطِهِ الرَّبُّ أنْ يَجِدَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ في ذلِكَ الْيَوْمِ. وَكُلُّ خِدْمَةٍ خَدَمَنِي بِهَا في أَفَسُسَ أَنتَ تَعْرِفُهَا جِيِّدَاً.
وَأَنتَ أيْضاً يَا ابْنِي تَقَوَّ بِالنِّعْمَةِ التي بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ. وَمَا سَمِعْتَهُ مِنِّي بِشُهُودٍ كَثِيرِينَ، هَذَا أَوْدِعْهُ أُنَاساً أُمَنَاءَ، يَكُونُونَ أَهْلاً أنْ يُعَلِّمُوا آخَرِينَ. فَاشْتَرِكْ أَنْتَ في احْتِمَالِ الآلامِ كَجُنْدِيٍّ صَالِحٍ لِلْمَسِيحِ يَسُوعَ. لأنهُ لَيْسَ أَحَدٌ وَهُوَ يَتَجَنَّدُ يَرْتَبِكُ بِأَعْمَالِ هَذِهِ الْحَيَاةِ لِكَيْ يُرْضِيَ مَنْ جَنَّدَهُ. أَمَّا إذَا مَضَى أَحَدٌ إلى مَوْضِعِ الْجِهَادِ، فَلَنْ يَنَالَ الإكْلِيلَ إنْ لَمْ يُجَاهِدْ قَانُونِيَّاً. وَلابُدَّ لِلْفَلاَّحِ الَّذِي يَتْعَبُ، أنْ يَنَالَ أَوَّلاً مِنَ الأَثْمَارِ. افْهَمْ مَا أَقُولُهُ. فَلْيُعْطِكَ الرَّبُّ عِلْمَاً في كُلِّ شَيْءٍ. اُذْكُرْ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي قَامَ مِنْ بَيْنِ الأمْوَاتِ، مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ بِحَسَبِ إنْجِيلِي، الَّذِي أَنا أَحْتَمِلُ فِيهِ المَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَفَاعِلِ شَرٍّ. لكِنَّ كَلِمَةَ اللَّهِ لا تُقَيَّدُ. لأَجْلِ ذلِكَ أَنا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ؛ لِكَيْ يَنَالُوا الْخَلاَصَ الَّذِي في الْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ الْمَجْدِ الأبدِيِّ.
(نعمةُ اللَّهِ الآبِ فَلْتَحِلَّ عَلَى أرواحِنا يا آبائي وإخْوَتي. آمين. )
تَمَسَّكْ بِصُورَةِ الأَقْوَالِ الصَّحِيحَةِ الَّتي سَمِعْتَهَا مِنِّي، في الإيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتي في الْمَسِيحِ يَسُوعَ. اِحْفَظِ الْوَدِيعَةَ الصَّالِحَةَ بِالرُّوحِ القُدُسِ السَّاكِنِ فِينَا.
أَنتَ تَعْرِفُ هَذَا أنَّ جَمِيعَ السَّاكِنِينَ في أسِيَّا قَدْ ارْتَدُّوا عَنِّي، الَّذِينَ مِنْهُمْ فِيجِلُّسُ وَهِرْمُوجِنِيسُ. الرَّبُّ يُعْطِي رَحْمَةً لِبَيْتِ أُنِيسِفُورُسَ، لأنهُ أَرَاحَنِي مِرَاراً كَثِيرَةً وَلَمْ يَخْجَلْ بِسِلْسِلَتِي، بَلْ لَمَّا أَتَى إلى رُومِيَةَ، أَسْرَعَ في طَلَبِي فَوَجَدَنِي. لِيُعْطِهِ الرَّبُّ أنْ يَجِدَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ في ذلِكَ الْيَوْمِ. وَكُلُّ خِدْمَةٍ خَدَمَنِي بِهَا في أَفَسُسَ أَنتَ تَعْرِفُهَا جِيِّدَاً.
وَأَنتَ أيْضاً يَا ابْنِي تَقَوَّ بِالنِّعْمَةِ التي بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ. وَمَا سَمِعْتَهُ مِنِّي بِشُهُودٍ كَثِيرِينَ، هَذَا أَوْدِعْهُ أُنَاساً أُمَنَاءَ، يَكُونُونَ أَهْلاً أنْ يُعَلِّمُوا آخَرِينَ. فَاشْتَرِكْ أَنْتَ في احْتِمَالِ الآلامِ كَجُنْدِيٍّ صَالِحٍ لِلْمَسِيحِ يَسُوعَ. لأنهُ لَيْسَ أَحَدٌ وَهُوَ يَتَجَنَّدُ يَرْتَبِكُ بِأَعْمَالِ هَذِهِ الْحَيَاةِ لِكَيْ يُرْضِيَ مَنْ جَنَّدَهُ. أَمَّا إذَا مَضَى أَحَدٌ إلى مَوْضِعِ الْجِهَادِ، فَلَنْ يَنَالَ الإكْلِيلَ إنْ لَمْ يُجَاهِدْ قَانُونِيَّاً. وَلابُدَّ لِلْفَلاَّحِ الَّذِي يَتْعَبُ، أنْ يَنَالَ أَوَّلاً مِنَ الأَثْمَارِ. افْهَمْ مَا أَقُولُهُ. فَلْيُعْطِكَ الرَّبُّ عِلْمَاً في كُلِّ شَيْءٍ. اُذْكُرْ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي قَامَ مِنْ بَيْنِ الأمْوَاتِ، مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ بِحَسَبِ إنْجِيلِي، الَّذِي أَنا أَحْتَمِلُ فِيهِ المَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَفَاعِلِ شَرٍّ. لكِنَّ كَلِمَةَ اللَّهِ لا تُقَيَّدُ. لأَجْلِ ذلِكَ أَنا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ؛ لِكَيْ يَنَالُوا الْخَلاَصَ الَّذِي في الْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ الْمَجْدِ الأبدِيِّ.
(نعمةُ اللَّهِ الآبِ فَلْتَحِلَّ عَلَى أرواحِنا يا آبائي وإخْوَتي. آمين. )
فَبَلَغَ الْقَوْلُ عَنْهُمْ إلى آذَانِ الْكَنِيسَةِ الَّتي في أُورُشَلِيمَ، فَأَرْسَلُوا بَرْنَابَا إلى أَنْطَاكِيَةَ. فَهَذَا لَمَّا أَتَى وَرَأى نِعْمَةَ اللَّهِ فَرِحَ، وَكَانَ يُعَزِّي الْجَمِيعَ أنْ يَثْبُتُوا في الرَّبِّ بِعَزْمِ الْقَلْبِ؛ لأنهُ كَانَ رَجُلاً صَالِحَاً وَمُمْتَلِئاً مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ وَالإيمَانِ. فَانْضَمَّ إلى الرَّبِّ جَمْعٌ عَظِيمٌ.
ثُمَّ خَرَجَ إلى طَرْسُوسَ لِيَطْلُبَ شَاوُلَ. وَلَمَّا وَجَدَهُ جَاءَ بِهِ إلى أَنْطَاكِيَةَ. فَحَدَثَ أَنهُمَا اجْتَمَعَا في الْكَنِيسَةِ سَنَةً كَامِلَةً وَعَلَّمَا جَمْعاً كَبِيراً. وَسُمِّيَ التَّلامِيذُ الَّذِينَ في أَنْطَاكِيَةَ أَوَّلاً " مَسِيحِيِّينَ ". ( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، في بِيعَةِ اللَّهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمين. )
وَإذَا نَامُوسِيٌّ قَامَ يُجَرِّبُهُ قَائِلاً: " يَا مُعَلِّمُ، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبدِيَّةَ؟ ". أَمَّا هُوَ فَقَالَ لَهُ: " مَا الْمَكْتُوبُ في النَّامُوسِ؟ وَكَيْفَ تَقْرَأُ؟ ". أَمَّا هُوَ فَأَجَابَ وَقَالَ: " تُحِبُّ الرَّبَّ إلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ، وَقَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ ". فَقَالَ لَهُ: " بِالصَّوَابِ أَجَبْتَ. اِفْعَلْ هَذَا فَتَحْيَا ". ( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِماً )
قراءات الأحد الثانى من شهر توت
أتى ليقدم الشفاء لطبيعتنا التى فسدت بالخطية فيكون لنا حياة أبدية
قراءات الأحد الأول من شهر توت : + إنجيل ابنه : وهو البشارة التي جاء بها مخلصنا يسوع المسيح.
العشية: مزمور :- (مز7: 13,12) المعونة من عند الرب - إنجيل :- (لو38:4-41) أتى ليشفينا
باكر: مزمور :- (مز8: 3,1) يريد أن الجميع يخلصون - إنجيل :- (مر35:1-39) الكرازة بالإنجيل
القداس: البولس:- (2تى12:1-10:2) المسيح أعطانا حياته خلاصا - الكاثوليكون:- ( يع5:2-13) الجميع صاروا أبناء الله اشتراهم المسيح بدمه - الإبركسيس:- ( أع19:11-26) إنتشار الكنيسة وإنتشار الإنجيل
مزمور القداس:- (مز20: 2,1) قوة الخلاص - إنجيل القداس:- (لو21:10-28) المسيح أعلن المعرفة الحقيقة للأطفال للصغار
مزمور العشية (مز7: 13,12): المعونة من عند الرب
- صادقة هي معونتي من عند الله، المنجى مستقيمي القلوب، الله قاضٍ عادلٌ، وقوى وطويل الروح. هلليلويا
- المعونة هى من عند الرب. المعونة لنشفى.
إنجيل العشية (لو38:4-41):- أتى ليشفينا
- شفاء السيد المسيح لحماة بطرس ولكثيرين. فهو لهذا أتى ليقدم الشفاء لطبيعتنا الفاسدة التى فسدت بالخطية فيكون لنا حياة أبدية.
مزمور باكر (مز8: 3,1): يريد أن الجميع يخلصون
- أيها الرب ربنا مثل عجب، صار اسمك على الأرض كلها، من هو الإنسان حتى تذكره، أو ابن الإنسان حتى تفتقده. هلليلويا
- الكرازة : صار إسمك على الأرض كلها هذا هو ما أتى المسيح لأجله، أن يخلص كل أحد فهو يريد أن الجميع يخلصون (1تى4:2).
- هذه هى شهوة قلبه منذ الأزل فهو القائل فى سفر إشعياء ليس لى غيظ ليت علىَ الشوك والحسك فى القتال فأهجم عليها وأحرقها معاً. أو يتمسك بحصنى فيصنع صلحاً معى. صلحاً يصنع معى (إش4:27، 5).
- إذاً شهوة قلب السيد منذ البدء ان يهبنا الحياة الأبدية ... وكتابة أسمائنا فى السموات كانت هى سر فرحته هنا.
إنجيل باكر (مر35:1-39): الكرازة بالإنجيل
- الكرازة بالإنجيل ، وهذا هو المطلوب أن يعرف كل واحد أن المسيح أتى ليشفيه فتكون له حياة أبدية. ولاحظ فلا شفاء لنا الآن إلا بالتوبة.
البولس (2تى12:1-10:2): المسيح أعطانا حياته خلاصا
- آلام الكرازة التى تصل لحد الاستشهاد ولكن حتى لو متنا فالله يحفظ وديعتنا لذلك اليوم، أى يوم القيامة. ولكن كيف؟
فالمسيح أعطانا حياته فصرنا بذرة حية، فحتى لو دفنا تخرج منا شجرة جديدة بسبب حياة المسيح التى زرعت فينا. ولكي يحصل كل إنسان على هذه الحياة يحتاج:
1) لمن يكرز له. 2) للتوبة.
وعلى كل خادم أن يتعب بلا كلل لينال الإكليل فخلاص النفوس يستحق هذا التعب. بل إن خلاص النفوس مات لأجله المسيح.
الكاثوليكون (يع5:2-13):- الجميع صاروا أبناء الله اشتراهم المسيح بدمه
- نسمع فيه أن على الخادم أن يعامل الكبير كما الصغير والغنى مثل الفقير، بلا محاباة، فالمسيح حرر الجميع، والجميع صاروا أبناء الله إشتراهم المسيح بدمه ليحررهم. فكون الخادم يميز بين هذا وذاك، فإن ذلك سيسبب نفور الفقراء ومن ثم هلاكهم.
الإبركسيس (أع19:11-26): إنتشار الكنيسة وإنتشار الإنجيل
- سمع فيه عن إنتشار الكنيسة وإنتشار الإنجيل وهذا يفرح المسيح.
- إذاً إنجيل هذا اليوم يحدثنا عن العظمة والمجد الذى ينتظر التائب. فالمؤمن إن لم يتب ينفصل عن المسيح فلا شركة للنور مع الظلمة ولا إتفاق للمسيح مع بليعال (2كو14:6، 15).
مزمور القداس (مز20: 2,1): قوة الخلاص
- يارب بقوتك يفرح الملك، وبخلاصك يتهلل جداً، شهوة قلبه أعطيته، وسؤال شفتيه لم تمنعه. هلليلويا
- فرحة السيد بقوتك يا رب يفرح الملك. فالقوة هي قوة الخلاص وبه تهلل المسيح.
إنجيل القداس (لو21:10-28): المسيح أعلن المعرفة الحقيقة للأطفال للصغار.
- سمعنا فى الأحد الماضى أن التوبة تقود للمعرفة. وهنا نسمع عن ما هى المعرفة.
- قصة الإنجيل تبدأ بأن الرسل عادوا وأخبروا المسيح بأنه صار لهم سلطان على الأرواح النجسة بإسم المسيح. فقال لهم لا تفرحوا بهذا بل بأن أسماء كم كتبت فى السموات. ولكن نلاحظ أن القطمارس لم يورد القصة كلها. بل بدأ بأن يسوع تهلل.
- القطمارس الموضوع بإرشاد الروح القدس أراد أن يبدأ بتهليل يسوع لما حصل عليه الإنسان فهو لهذا أتى وهو تهلل لأن عمله قد نجح.
- يقول الرب يسوع هنا أن هذا أعلن للأطفال الصغار الذين قيل عنهم فى إنجيل الأحد الأول الأصغر فى ملكوت السموات أى المنسحقين التائبين المؤمنين بالمسيح والمعمدين، هؤلاء فهموا أسرار السماء..
- كما يقول السيد المسيح عنها ... ليس أحد يعرف من هو الإبن إلا الآب ولا من هو الآب إلا الإبن ومن أراد الإبن أن يعلن له فالسيد المسيح يريد أن يكون لنا جميعاً السلطان على الشيطان ولكن الأهم جداً هو أنه يريد أن يعلن سر المعرفة.
- كلمة معرفة فى الكتاب المقدس تشير للوحدة. فحين نقول الآب يعرف الإبن فهذه تماماً مثل قولنا أنا فى الآب والآب فىّ (يو10:14) ولكن بعد تجسد المسيح وبعد أن يعتمد المؤمن ويتحد بالمسيح صار لنا أن نفهم معنى المعرفة، ونفرح بما قاله السيد المسيح عنا نحن المؤمنين ... فى ذلك اليوم تعلمون إنى أنا فى أبى وأنتم فىّ وأنا فيكم.
- وصار لنا أن نفرح بقوله ليكون الجميع واحداً كما أنك أنت أيها الآب فىَ وأنا فيك ليكونوا هم أيضاً واحداً فينا (يو21:17).
- وإن عجزت عقولنا عن أن تفهم ما حصلنا عليه، فالسيد المسيح يعرف ما حصل عليه الإنسان المؤمن لذلك فرح وتهلل بأنه جاء إلى العالم وأن عمله الذى أتى من أجله قد نجح. قول المسيح لتلاميذه لا تفرحوا بأن لكم سلطان على الشياطين بل بأن أسماءكم قد كتبت فى السموات.
- بمعنى أن لا نفرح بأننا قد إمتنعنا عن الخطية أو قدمنا توبة وصار لنا سلطان على الخطية ... فالأهم هذا الذى حصلنا عليه أننا صرنا نعرف المسيح أى إتحدنا بالمسيح وهذا ما سيعطينا أن تكتب أسماءنا فى ملكوت السموات.
- كأن الإنتصار على الخطية هو دخول المدرسة مثلاً وهذا لا يفرحنا بشدة، بل ما يفرح هو التخرج منها والحصول على الشهادة. والشهادة هنا هى الثبات فى المسيح وهذا ما يعنيه أن تصير لنا حياة المسيح (غل20:2).
- يضيف السيد المسيح بأن كثيرين إشتهوا أن يسمعوا وينظروا هذا الذى حصلنا عليه ولكنهم لم يسمعوا أو ينظروا.
- ثم تأتى قصة الناموسى الذى سأل السيد ماذا أصنع لأرث الحياة الأبدية ... فسأله السيد ما هو مكتوب فى الناموس أو كيف تقرأ الناموس فرد الناموسى تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك.. فقال السيد إفعل هذا فتحيا.
- إذاً المحبة هي طريق الحياة. والتوبة طريق للمحبة الحقيقية.
- إجابة السيد فيها تحدى لهذا الناموسى فالسيد يعنى أنت أيها الناموسى قضيت سنين عمرك تحاول أن تنفذ هذا فهل نجحت؟ إسأل ضميرك لتعرف أن هذا مستحيل. وقطعاً هذا مستحيل بدون المسيح الذى قال بدونى لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً (يو5:15) ... فنحن لا يمكننا أن نحب الله سوى بالروح القدس الذى يسكب المحبة فى قلوبنا (رو5:5) ونحن لم نحصل على الروح القدس إلا بفداء المسيح وإتحادنا بالمسيح فى المعمودية.