القطمارس

التاريخ القبطي: 23 بشنس 1737
التاريخ الميلادي: 31/05/2021
مقاس الخط: 100%
تغيير بالتاريخ الميلادي
تغيير بالتاريخ القبطي
الخمسين المقدسة
اليوم الأول من الأسبوع الخامس من الخمسين المقدسة
عشية
مزمور عشية
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 43 : 5 )
لِمَاذَا أَنْتِ حَزِينَةٌ يَا نَفْسِي؟ وَلِمَاذَا تُزْعِجِينَنِي؟ تَوَكَّلِي عَلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَعْتَرِفُ لَهُ. خَلَاصُ وَجْهِي هُوَ إِلَهِي. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل عشية
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( مر 5 : 21 43 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار مرقس البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَلَمَّا اجْتَازَ يَسُوعُ فِي السَّفِينَةِ إِلَى الْعَبْرِ، أَيْضًا تَبِعَهُ جَمْعٌ كَبِيرٌ، وَكَانَ عِنْدَ الْبَحْرِ. وَإِذَا وَاحِدٌ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمَجْمَعِ اسْمُهُ يَايرُسُ قَدْ جَاءَ. فَلَمَّا رَآهُ سَجَدَ عِنْدَ قَدَمَيْهِ، وَطَلَبَ إِلَيْهِ كَثِيرًا قَائلًا: إِنَّ ابْنَتِيَ الصَّغِيرَةَ قَارَبَتِ الْمَوْتَ. لَيْتَكَ تَأْتِي فَتَضَعَ يَدَكَ عَلَيْهَا لِتُشْفَى فَتَعِيشُ . فَذَهَبَ مَعَهُ وَتَبِعَهُ جَمْعٌ كَبِيرٌ وَكَانُوا يَزْحَمُونَهُ.
وَإِذَا امْرَأَةٌ بِهَا نَزْفُ دَمٍ مُنْذُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، قَدْ تَأَلَّمَتْ كَثِيرًا مِنْ أَطِبَّاءَ كَثِيرِينَ، وَأَنْفَقَتْ كُلَّ مَا عِنْدَهَا وَلَمْ تَسْتَفِدْ شَيْئًا، بَلْ صَارَتْ إِلَى حَالٍ أَرْدَأَ. فَلَمَّا سَمِعَتْ بِيَسُوعَ، جَاءَتْ فِي الْجَمْعِ مِنْ خَلْفِهِ، وَمَسَّتْ ثَوْبَهُ، قَائِلَةً: إِنِّي إِنْ مَسَسْتُ وَلَوْ ثَوْبَهُ شُفِيتُ . وَلِلْوَقْتِ جَفَّ مَسِيلُ دَمِهَا، فَعَلِمَتْ فِي جِسْمِهَا أَنَّهَا قَدْ بَرِئَتْ مِنْ عِلَّتِهَا. وَعَلِمَ يَسُوعُ فِي نَفْسِهِ لِلْوَقْتِ بِالقُوَّةِ الَّتِي خَرَجَتْ مِنْهُ، فَالْتَفَتَ إِلى الْجَمْعِ، وَقَالَ: مَنْ لَمَسَ ثِيَابِي؟ . فَقَالَ لَهُ تَلَامِيذُهُ: أَنْتَ تَنْظُرُ الْجَمْعَ يَزْحَمُكَ، وَتَقُولُ: مَنْ لَمَسَنِي؟ . وَكَانَ يَنْظُرُ حَوْلَهُ لِيَرَى الَّتِي فَعَلَتْ هَذَا. فَخَافَتِ الْمَرْأَةُ وَارْتَعَدَتْ عَالِمَةً بِمَا حَصَلَ لَهَا، فَجَاءَتْ وَرَكَعَتْ، وَقَالَتْ لَهُ الْحَقَّ كُلَّهُ. فَقَالَ لَهَا: يَا ابْنَةُ، إِيمَانُكِ قَدْ شَفَاكِ، فَامْضِي وَكُونِي صَحِيحَةً مِنْ دَائِكِ .
وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ جَاءُوا مِنْ (دَارِ) رَئِيسِ الْمَجْمَعِ قَائِلِينَ: إِنَّ ابْنَتَكَ قَدْ مَاتَتْ. لِمَاذَا تُتْعِبُ الْمُعَلِّمَ؟ . فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ لِوَقْتِهِ الْكَلِمَةَ الَّتِي قِيلَتْ، قَالَ لِرَئِيسِ الْمَجْمَعِ: لَا تَخَفْ، آمِنْ فَقَطْ . وَلَمْ يَدَعْ أَحَدًا يَتْبَعُهُ إِلَّا بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا أَخَا يَعْقُوبَ. وَجَاءَ إِلى بَيْتِ رَئِيسِ الْمَجْمَعِ وَنَظَرَ اضْطِرَابَهُمْ وَبُكَاءَهُمْ وَوَلُوَلَتَهُمُ الْكَثِيرَةَ. فَدَخَلَ وَقَالَ لَهُمْ: لِمَاذَا تَضْطَرِبُونَ وَتَبْكُونَ؟ لَمْ تَمُتِ الصَّبِيَّةُ لَكِنَّهَا نَائِمَةٌ . فَضَحِكُوا عَلَيْهِ. فَأَخْرَجَ الْجَمِيعَ، وَأَخَذَ مَعَهُ أَبَا الصَّبِيَّةِ وَأُمَّهَا وَالَّذِينَ مَعَهُ وَدَخَلَ إِلَى حَيْثُ كَانَتِ الصَّبِيَّةُ مُضْطَجِعَةٌ، وَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لَهَا: طَلِيثَا قُومْ . الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا صَبِيَّةُ، لَكِ أَقُولُ: قُومِي. وَلِلْوَقْتِ قَامَتِ الصَّبِيَّةُ وَمَشَتْ، لِأَنَّهَا كَانَتِ ابْنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً. فَبُهِتُوا وَعَجِبُوا عَجَبًا عَظِيمًا. فَأَوْصَاهُمْ كَثِيرًا أَنْ لَا يَعْلَمَ أَحَدٌ بِذَلِكَ. وَقَالَ: أَنْ يُعْطُوهَا طَعَامًا.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
باكر
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 118 : 16 17 )
يَمِينُ الرَّبِّ صَنَعَتِ قُوَّةً، فَلَنْ أَمُوتَ بَعْدُ، بَلْ أَحْيَا، وَأُحَدِّثُ بِأَعْمَالِ الرَّبِّ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل باكر
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( مر 4 : 30 34 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار مرقس البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَقَالَ لَهُمْ: بِمَاذَا نُشَبِّهُ مَلَكُوتَ اللَّـهِ؟ وَبِأَيِّ مَثَلٍ نُمَثِّلُهُ؟ إِنَّهُ كَحَبَّةِ الخَرْدَلِ، مَتَى زُرِعَتْ فِي الْأَرْضِ، وَهِيَ أَصْغَرُ جَمِيعِ الْبُذُورِ الَّتِي عَلَى الْأَرْضِ. وَلَكِنْ مَتَى زُرِعَتْ تَطْلُعُ وَتَصِيرُ أَكْبَرَ جَمِيعِ الْبُقُولِ، وَتَصْنَعُ أَغْصَانًا كَبِيرَةً، حَتَّى إِنَّ طُيُورَ السَّمَاءِ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَتَآوَى تَحْتَ ظِلِّهَا . وَبِأَمْثَالِ كَثِيرَةٍ كَهَذِهِ كَانَ يُخَاطِبُهُمْ بِالْكَلِمَةِ حَسْبَمَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَسْمَعُوا، وَبِغَيْرِ مَثَلٍ لَمْ يَكُنْ يُكَلِّمُهُمْ. وَأَمَّا عَلَى انْفِرَادٍ فَكَانَ يُفَسِّرُ لِتَلَامِيذِهِ كُلَّ شَيْءٍ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
القداس
البولس
البولس : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ رُومِــيَــةَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 4 : 4 9 )
البولس : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ رُومِــيَــةَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
أَمَّا الَّذِي يَعْمَلُ فَلَا تُحْسَبُ لَهُ الْأُجْرَةُ عَلَى سَبِيلِ نِعْمَةٍ، بَلْ كَأَنَّهَا دَيْنٌ. وَأَمَّا الَّذِي لَا يَعْمَلُ، وَلَكِنْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْمُنَافِقَ، فَإِيمَانُهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرًّا. كَمَا يَقُولُ دَاوُدُ أَيْضًا فِي تَطْوِيبِ الْإِنْسَانِ الَّذِي يَحْسِبُ لَهُ اللَّهُ بِرًّا بِدُونِ أَعْمَالٍ: طُوبَى لِلَّذِينَ غُفِرَتْ لَهُمْ آثَامُهُمْ وَالَّذِينَ سُتِرَتْ خَطَايَاهُمْ. طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي لَا يَحْسُبُ عَلَيْهِ الرَّبُّ خَطِيَّةً . أَفَهَذَا التَّطْوِيبُ هُوَ عَلَى الْخِتَانِ فَقَطْ أَمْ عَلَى الْغُرْلَةِ أَيْضًا؟ لِأَنَّنَا نَقُولُ: إِنَّهُ حُسِبَ لِإِبْرَاهِيمَ الْإِيمَانُ بِرًّا.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
الكاثوليكون : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 3 : 21 24 )
الكاثوليكون : فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَـةِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّا الرَّسُـولِ الأُولَى بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( : ــ )
يَا أَحِبَّائِي، إِنْ لَمْ يَلُمْنَا قَلْبُنَا، فَلَنَا دَالَةٌ عِنْدَ اللَّهِ. وَمَهْمَا سَأَلْنَا نَنَالُ مِنْهُ؛ لِأَنَّنَا نَحْفَظُ وَصَايَاهُ، وَنَعْمَلُ أَمَامَهُ مَا يُرْضِيهِ. وَهَذِهِ هِيَ وَصِيَّتُهُ: أَنْ نُؤْمِنَ بِاسْمِ ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا كَمَا أَعْطَانَا وَصِيَّةً. وَمَنْ يَحْفَظْ وَصَايَاهُ يَثُبُتْ فِيهِ، وَهُوَ ( اللَّهُ ) يَثْبُتُ فِيهِ. وَبِهَذَا نَعْرِفُ أَنَّهُ يَثْبُتُ فِينَا: مِنَ الرُّوحِ الَّذِي أَعْطَاهُ لَنَا.
( لَا تُحِبُّـوا الْعَـالَمَ وَلَا الأشْـيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّـهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الأبركسيس
الابركسيس : فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 7 : 37 41 )
الابركسيس : فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( : ــ )
هَذَا هُوَ مُوسَى الَّذِي قَالَ لِبَني إِسْرَائِيلَ: إِنَّهُ سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ الْإِلَهُ مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِكُمْ نَبِيًّا مِثْلِي، لَهُ تَسْمَعُونَ. هَذَا هُوَ الَّذِي كَانَ فِي الْكَنِيسَةِ فِي الْبَرِّيَّةِ، مَعَ الْمَلَاكِ الَّذِي كَانَ يَتَكَلَّمُ مَعَهُ فِي جَبَلِ سِينَاءَ، وَمَعَ آبَائِنَا. هَذَا الَّذِي قَبِلَ أَقْوَالًا حَيَّةً لِيُعْطِيَكُمْ إِيَّاهَا. هَذَا الَّذِي لَمْ يَشَأْ آبَاؤُنَا أَنْ يَكُونُوا طَائِعِينَ لَهُ، بَلْ أَهْمَلُوهُ وَرَجَعُوا بِقُلُوبِهِمْ إِلَى مِصْرَ قَائِلِينَ لِهَارُونَ: اِصْنَعْ لَنَا آلِهَةً تَسِيرُ أَمَامَنَا، لِأَنَّ مُوسَى هَذَا الَّذِي أَخْرَجَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لَا نَعْلَمُ مَاذَا أَصَابَهُ! فَعَمِلُوا لَهُمْ عِجْلًا في تِلْكَ الْأَيَّامِ وَأَصْعَدُوا ذَبِيحَةً لِلصَّنَمِ، وَفَرِحُوا بِأَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين ( 70 : 5 5 )
وَأمَّا أَنَا فَمِسْكِينٌ وَفَقِيرٌ، اللَّهُمَّ أَعِنِّي. أَنْتَ مُعِينِي وَمُخَلِّصِي يَا رَبُّ، فَــلَا تُبْطِــــئْ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إنجيل القداس
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( يو 3 : 25 30 )
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةِ معلمِنا مار يوحنا البشير و التلميذِ الطاهر بركاته على جميعنا
وَحَدَثَ جِدَالٌ بَيْنَ تَلَامِيذِ يُوحَنَّا وَالْيَهُودِ بِشَأْنِ التَّطْهِير. فَجَاءُوا إِلَى يُوحَنَّا وَقَالُوا لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، هُوَذَا الَّذِي كَانَ مَعَكَ فِي عَبْرِ الْأُرْدُنِّ الَّذِي أَنْتَ قَدْ شَهِدْتَ لَهُ، هَا هُوَ يُعَمِّدُ، وَالْجَمِيعُ يَأْتُونَ إِلَيْهِ. أَجَابَ يُوحَنَّا وَقَالَ: لَا يَقْدِرُ إِنْسَانٌ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مِنْ نَفْسِهِ وَحْدَهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ مِنَ السَّمَاءِ. أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ لِي أَنِّي قُلْتُ لَكُمْ: لَسْتُ أَنَا الْمَسِيحَ بَلْ أُرْسِلْتُ أَمَامَ ذَاكَ. مَنْ لَهُ الْعَرُوسُ فَهُوَ الْعَرِيسُ، وَأَمَّا صَدِيقُ الْعَرِيسِ الَّذِي يَقِفُ وَيَسْمَعُهُ فَيَفْرَحُ فَرَحًا بِصَوْتِ الْعَرِيسِ. إذًا فَرَحِي هَذَا قَدْ كَمَلَ. يَنْبَغِي إِذًا أَنَّ ذاكَ يَزِيدُ وَأَنِّي أَنَا أَنْقُصُ.
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )